摩耶夫人诞下太子，瑞相示现般若心光

暮春月圆日，摩耶夫人怀胎十月期满，依俗需返天臂城娘家待产。行前忽起游园雅兴，净饭王虽忧其临产之身，仍亲率侍从护送前往蓝毗尼园。

园中无忧树华盖亭亭，垂荫如幕。夫人方抚枝而立，太子竟于此刻安然降诞。天地忽现异象：骄阳倍显光辉，百花无风自舞，百鸟齐奏仙乐。初生婴孩踏七宝莲华徐行七步，目含星辉环视四方："此乃吾最后受生，当证无上菩提，普济众生。"稚音未落，九霄泻下冷暖双泉为其沐浴，梵天诸神执琉璃宝盖凌空礼赞。

净饭王怔立见证神迹，忽见天衣如雪覆婴身。此刻人间共沐祥瑞：枯井涌甘泉，沉疴得痊愈，猛兽敛凶性，暴君生仁心。四野百姓闻风而至，但见太子周身光耀如满月，摩耶夫人气色红润如未产，无忧树华彩流转似琉璃。

园中古池忽现千叶金莲，每步生华，七步七莲隐现佛陀未来圣迹。此日蓝毗尼园草木皆垂甘露，土石尽染檀香，千年后犹存圣迹供人朝礼。净饭王喜极而泣，知此子必非凡俗，遂名"悉达多"，梵语意为"一切义成"。

这场震动三界的降诞，在佛经中称为"八相成道"之首，标志着娑婆世界将升起智慧明灯。蓝毗尼圣园因此永载史册，成为四众弟子心中不朽的觉悟圣地。

《道德经》云："道生一，一生二，二生三，三生万物"，恰应蓝毗尼园中太子降诞之象——先天道体化现人王，草木流泉皆成法相；"大曰逝，逝曰远，远曰反"，正合太子七步宣言所示轮回真谛，兜率天宫至娑婆世界，终究返本归元；"含德之厚，比于赤子"，恰如初生佛陀不染尘垢，无为自化中蕴藏济世伟力。

老子言："圣人处无为之事，行不言之教"，太子足踏莲华已示究竟法门；"上善若水"，冷暖双泉沐圣躯，恰证慈悲智慧润泽三界；"光而不耀"，虽现种种瑞相而不夺日月之辉，此谓"和光同尘"之圣者风范。蓝毗尼圣迹，可谓"大道泛兮，其可左右"，佛道虽异途，终同归于究竟真理之海。

摩耶夫人诞下太子，瑞相示现般若心光。天天念能量偈，稽首顶礼至尊诸圣为众生祈福：南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观音观自在菩萨！南无观音观自在菩萨！………

（李松阳2025公历0303《非常财富》非常道始三 第02834篇 阿弥闻道第994期 根据星云大师的《释迦摩尼佛传》编撰）