今日是外婆的生日，尽管过世20年了，但这个日子仍然铭刻在心中。

外婆是过了90岁去世的，夜晚上床睡觉时，滑了一跤，脑壳碰到床沿上，当时感觉不舒服，儿子即我的舅舅说要送去医院检查，外婆坚持不去，并说“要回家了，没有必要乱走了”，没有办法，舅舅将我妈和小姨叫过去陪她说话，说累了，她说要睡了，大家便熄灯安寝，结果第二天早上没有醒来，就这样过去了。

若是送医院，也许能延长她的生命，可是，一辈子没有上过医院的外婆，拒绝上医院，她知道自己的大限到了，没有刻意去求生，要是平时，她自己遇到小毛病，总是用些土办法来解决，紫苏、姜等平常之物，就是她调节的“中药”。

外婆对“生”的这个态度，使我想起了老子《道德经》的第五十章：

“出生入死。

生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动死地，亦十有三。

夫何故？以其生生之厚。

盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。

夫何故？以其无死地。”

这一章的意思是，长寿的大约十分之三，短命的大约十分之三，而本来可以长寿而作死或夭折或天灾人祸造成短命的，又是十分之三。为什么长寿的不多呢，是因为追求长寿的原因，即养尊处优、生怕死而吃这样吃那，而不怕死的，反而长寿，即使深陷绝境，如遇到猛兽或战争，不怕死的反而安然无恙，求生欲很强的反而短命。

我外婆就是不怕死的人，所以长寿，年轻时家里穷，大约三十来岁就不吃晚饭，省下口粮给小孩吃，到了七十来岁日子好过了的时候，在儿女们劝说下，晚上才喝二两米酒，饭则仍然坚持不吃，她吃的也简单，不是萝卜白菜就是腌制菜。而且非常咸，咸到几乎苦的程度，死之前，牙齿仍然可以嚼豌豆，刷牙不用牙膏，用盐或者草木灰，坚持家务劳动，饭菜都是自己煮。

外婆的对“求生”的态度，对我来说，确实有启示，正如她所说的，“身体发肤，来于父母，不要不珍重”，大意就是不要随意破坏身体这个系统的意思吧，所以，平时我也不在乎生死，过好每一天就是好“生”，不会轻易吃药，并坚信自己是半个医生，自己的身体自己最清楚，正如我外婆以前说的，哪怕是一棵树，栽在这个地方可以活，栽那个地方不一定活，可能土壤不同，身体就是“土壤”，淳朴的生活哲理，时常启示我……

外婆死后，有一件事至今我还不明白，不知道是不是灵异现象，她最疼爱的是我小姨，外婆托了一个梦给小姨，说给小姨留有一点点钱，缝补在棉袄里面，小姨回娘家在柜子里找到那件棉袄，竟然真如梦所说，真奇怪……

外婆作古二十年，

无香无烛祭坟前，

纵然祈祷路遥远，

合掌，阿弥陀佛请安眠。

今日诞辰曾记否？

祝寿，儿孙齐聚享美餐，

一句叮咛萦耳边，

“看淡，能求温饱莫恋钱”。

解释

外婆过世已经二十年了，

今日是她的阴生，不能往她的坟上烧香、点烛祭拜，

即使有祈祷，但离乡太远了，

只能合掌念“阿弥陀佛”，但愿外婆能在九泉之下安息。

曾经您生日的场景，仍然记忆犹新，

儿孙们齐聚在一起给您拜寿，并加餐庆祝，

您的一句叮咛话仍然在耳边回响：

“看淡一切，有吃就行，不必做钱的奴隶”。

2025.3.11