人到老年，岁月如刀刻纹理，时光似梭织华裳，不逐浮世繁华，唯享内心宁静。年少时渴望辞亲远游，意气风发仿佛脱缰之驹；暮年时则在意当下，从容淡泊宛如停泊之舟。一茶一饭，皆生活至味；半舍半得，俱人生清欢。

老人就像书藏故事，又似树历霜风，遭受了无数次磨难之后，生活如峰巅转道，别开新境。即使身体憔悴，老人们依然以恬然之心观云卷云舒，用淡泊之态悟人生真谛。宋代一位老者就喜欢清静安闲的日子，下面一起欣赏其诗作：

答人见寄

北宋 · 邵雍

鬓毛不患渐成霜，有托琴书子一双。

既乏长才康盛世，无如高枕卧南窗。

明知筋力难为强，犹说云山未树降。

多谢故人相爱甚，辙鱼幸免困西江。

邵雍是北宋名士，他为人豁达，其诗文常常蕴含着深刻的人生哲理，比如他的《渔樵问答》洋洋洒洒几千字，阐释了宇宙、社会和人生的很多道理，尽显不凡学识。

“答人见寄”，就是作者回复别人寄给他的书信。这首诗语言质朴，又别具一格，字里行间流露出诗人对生活的独特感悟，以及对友人关怀的诚挚回应。

诗的大意是：不担心鬓发染霜，因为我有琴书相伴，还有一双儿女可以依靠。既然缺乏匡扶济世的出众才干，还不如安卧南窗，高枕无忧。

体力不支，难再逞强，对悠闲生活的向往却从未消减。感谢老友对我的关爱，我就像涸辙之鲋，幸亏得到你的相助，才免于在困境中挣扎。

“鬓毛不患渐成霜，有托琴书子一双”，开篇展现出诗人的豁达心态。一般情况下，人到晚年不仅身体状况大不如前，而且也因为身边亲友相继离开，心中必然感到忧愁和烦躁。

而邵雍不仅不会惆怅鬓发如雪，而且还心有寄托，他更庆幸当自己老得不能动时，还有儿女可以依靠，所以便感觉无比轻松。

琴书象征着精神上的滋养，儿女代表着亲情的温暖，在物质与精神的双重满足中，诗人对岁月的变迁泰然处之，展现出一种超脱世俗的淡泊情怀。

接下来的两句乃是作者的自谦之语，“既乏长才康盛世，无如高枕卧南窗。”诗人惭愧自己才疏学浅，又年老体衰，没有能力帮助君王济困扶危，于是便只能过着安贫乐道的日子。这里的“康”字与“卧”对仗，当作动词使用，意指让社稷安定、强盛。

“南窗”的意象经常出现在古典诗词中，一般用于表达闲适和自得，也委婉地展现一种傲世的情怀。很显然，邵雍并非没有能力辅佐君王，而是他厌倦了朝堂里的争夺，更喜欢无拘无束的生活。

“明知筋力难为强，犹说云山未树降”，颈联补充说明诗人的身体状况，并表达出一种不凡气度。诗人虽然了解自己体力不支，不可过度劳累，可是他对山水的向往却从未停止。云山既指仅自然景观，又是诗人的一份精神寄托。

“未树降”是指一种不愿退让的态度，委婉地抒写了诗人依然渴望登山临水，四处游览。作者借此与开篇中的“琴书”进行呼应，传达出作者更倾向于精神世界的富足，也表明作者即使人到暮年，仍然豪情不减。

最后两句表达了对友人的感激之情。“辙鱼”二字运用了《庄子》中的典故，庄子家贫借粮，监河侯许以三百金，庄子则以涸辙之鲋讽其远水难解近渴。

诗人将自己比作陷入困境的鱼儿，而友人的帮助则如同西江之水，使他免于困境。这种比喻生动形象，表现出友人相助的及时与珍贵，也让读者感受到诗人与友人之间真挚的情谊。

邵雍不为人知的七律，娓娓道来，如叙家常，却又令人感触深刻。邵雍不愿追逐功名利禄，也不被世俗的喧嚣所扰，在平凡的生活中寻找内心的宁静与满足。在他眼中，精神的富足、亲情的温暖，以及友情的珍贵，远远超过了物质的享受和世俗的成就。读完全诗，令人受益良多！