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在冥冥之中，世间万物似乎皆遵循着神的旨意与安排，强求只会徒增无谓的烦恼。这一观念在历史上不胜枚举，自古至今，鲜有人能真正主宰自己的命运，每个人的言行举止似乎都已被神明的计划所囊括。

谈及宰相杜鸿渐与其父鹏举之名，其中竟藏着一段奇缘。鹏举之名，乃源自其父的一个梦境。梦中，他即将出门之际，偶遇一座石碑，碑上刻有“宰相碑”三字，且已被金字填满，碑文末尾罗列了众多姓名。他好奇地询问：“是否有杜家子弟？”得到的回答是肯定的。

在细看之下，他依稀记得某个姓氏之下，似乎带有鸟形偏旁，且有一拽脚之状，但具体是何字却已忘却。而这个带有特殊偏旁之名的儿子，便是鹏举。梦中人告诉他：“你虽非宰相，但此名乃代代相传，预示着鸟形偏旁带拽脚之字将预示着宰相之命。”果然，鹏举之子名曰鸿渐，连名字也仿佛早已注定。既然如此，官职与寿命又怎能逃脱神的安排呢？

再次强调，世间万物皆在神的掌握之中，强求只会带来无尽的烦恼。这一规律在历史上得到了无数次的验证，无论是古代还是现代，无人能真正主宰自己的命运。

萧华的故事便是另一例证。尽管他曾陷入贼人队伍，反抗朝廷，但得益于李泌的推荐，他仍有机会步入仕途。然而，当李泌隐居山林后，萧华虽被肃宗任命为宰相，却在选拔官员时遭遇了挫折。他力荐薛胜掌管吏部，却始终未能如愿。在询问李泌后，得知薛胜官运不佳，难以担任高位。于是，萧华又试图通过展示自己的《拔河赋》来赢得肃宗的青睐，以期再次推荐薛胜。

然而，肃宗在读完《拔河赋》后，却以“天子如父，玉齿岂能任人摆布”为由，拒绝了萧华的请求。尽管萧华一再努力，但最终还是未能改变命运，只能无奈接受。这一切，似乎都在冥冥之中，被某种力量所掌控和安排。

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