大量穆斯林移民涌入西方国家后，这些人的安置问题让各国发愁，不仅是排斥穆斯林，更多是民众认为这些穆斯林很“麻烦”，矛盾激化后，就是大量的禁令和驱逐，但奇怪的是，我国国内有多达3000万穆斯林，却从未发生过以上问题，这是为什么？

穆斯林也就是大家俗称的信仰伊斯兰教的信徒，早期因为信仰不同，加上各自信徒遵守的“神谕”不同，导致大量的战乱发生。

尤其是和天主教之间的冲突，以欧洲为首，就曾和东欧爆发过数十次战争，但由于当时实力不敌东欧，欧洲也是吃了几次败仗，宗教矛盾又上升到了国家矛盾，也让穆斯林成了欧美国家人人喊打的过街老鼠。

19世纪初，穆斯林开始移民，法国成了最大的穆斯林移民国，当时的法国也是迫不得已，毕竟身处工业革命浪潮里，需要大量的劳动力才能促进革命发展。

于是大量的劳动力缺口让这些本来无家可归的西班牙、意大利及亚洲等地区的穆斯林有了可乘之机，不过基于其他原因，穆斯林的移民数量不算很多。

直到二战结束后，移民数量才开始了猛增，最大的原因是取消了对他们的限制，在法国，他们和其他本土人是有差不多待遇的，当然也有一部分因为战乱缺少劳动力而招揽的。

但到了上世纪80年代左右，法国人认为，他们国家对穆斯林太宽容了，这导致不少穆斯林抢走了他们原本的工作机会，所以他们建议驱逐。

之后法国为了抚平本土人的情绪，就开始恢复管制，有很多穆斯林移民被迫回到原来的国家，即使留下来收入也不多，而别国对待穆斯林移民的态度也是如此。

更有甚者，光明正大地挑衅和歧视穆斯林，甚至禁止穆斯林移民穿罩袍。

这些反对穆斯林移民的人也被划分为“穆黑”，他们也会在网络上散布谣言，称伊斯兰教会对他们产生很多威胁，还夸大事实，认为他们是在当卧底。

诸如此类的言论尤其在中东局势紧张后多如新笋，有媒体认为，这是混淆界限，将其定义为极端主义，并上升到了整个穆斯林群体。

反观我国国内环境，对待穆斯林移民的态度是相反的。

我国有3000多万穆斯林，主要居住在宁夏、新疆、甘肃、云南、天津等，并且围绕着清真寺而生活。

这批穆斯林的来历起源于公元7世纪，一直到现在，发展成了我国的五大宗教信仰，曾经被叫过清真教、大食法等，1956年后才被称作伊斯兰教。

我国之所以不排挤穆斯林，和本土的国情和信仰有关。

从宗教角度出发，我国自古推崇的神话告诉我们要容纳万物，和西方宗教有很大区别，所以不担心伊斯兰教会影响群众的观念。

其次是我国很擅长同化外部传来的文化，穆斯林以前被称为极端，那是因为他们看起来比较自私，有很明显的西方特征，而我国则以宽容、和谐以及共生共荣的价值观为主。

两者的碰撞本该是非常矛盾且充满相异性的，但在我国的管理下，却融合的非常好。

2001年，北京还成立了我国的伊斯兰教委员会，专门引导伊斯兰教适应我国社会，减少极端主义。

在官方的努力下，伊斯兰教开始出现中国化趋势，越来越和社会主义观念相融合，和我国的社会相处更融洽。

但这并非是“吞并”，而是让伊儒相通，让伊斯兰教也慢慢成为我国民族文化的一部分。

截止至今，伊斯兰教在我国已经流传千年，依然相安无事，并且还被同化了许多，并形成了新的文化，早就不构成威胁。

与其说欧美排斥伊斯兰教，倒不如说，他们排挤的是“非我族类”，而这一歧视现象，不止出现在穆斯林移民身上，只是穆斯林作为其中一个，有着非常显著的群体特征。