前一篇旅游文写道，徐霞客远望邓川州州治，与崩裂峡谷相对，只因水源，州治迁出又迁回，可见生存之艰难。徐霞客来到大理城，不知他笔下风、花、雪、月四景如何？

（公元1639年）三月初十，徐霞客与刘陶石分别后，沿着大道往南，路东有座小山横亘在山坞中，好似挡在门口的门槛，横截山坞伸出，这就是德源城，是一处古迹。据志书记载，从前六诏未统一时，南诏邀请五诏酋长召开星回会，邓贱诏的妻子劝丈夫不要去，她说：“这是奸计，必定会有突发事变。”她用铁环套在丈夫手臂上，他才动身。后来五诏酋长全被烧死，遗体无法辨认，唯独邓贱诏因手臂套有铁环才得以认尸返回。后来有人想强行娶她．她用计骗了此人。后人就用“德源”来表彰她。

山横在山坞中，不高，但东、西两头，各自不与大山连接。徐霞客走过驿站一里路，向上绕过西山的山嘴，这才追上顾仆和挑夫。

他们由山嘴南仍旧沿西山往南走，下山后，越过一处峡口，横涉过峡谷向南爬到坡上。有座牌坊位于道中，他们越过山坡往南，开始与洱海接近。西山的山坡，向东前突到海中，这便是龙王庙。南边山崖之下，有个油鱼洞，西山侧腋之中，有棵十里香奇树，都是这一带奇特的胜景。

徐霞客急忙命令顾仆和挑夫先去找寓所备饭，他一并探过这两处胜景之后再吃中饭。于是他从大路往东，下到海边山崖上。这座庙东临大海，有几家渔民住在庙中，庙前有一个深坑下陷，架有石块越过坑上如桥一样。从石块南边下坠到坑中一丈多，这个深坑南北横处有二丈，东西宽八尺，它下边再往下深嵌，就见有水流贯在峡底，千万条小鱼，杂乱地游在水中。

渔夫见徐霞客来到，拿了一把饭撒入水中，鱼群追着吃食。原来水下也有微小的洞穴暗中通向洱海，只是没有大鱼，不过是些如手指大小的鱼罢了。油鱼洞在庙宇所在的山崖弯曲之处，海水山石交相逼近，山崖向内退去而环抱着水，向东的地方像玉玦，山崖下插到水中，石上有许多空洞玲珑剔透。每年八月十五，有小鱼出没在空洞之中，大的如手指，周身全是油，是这地方数第一的美味，过了十月份，小鱼又没有了。

山崖后方，石片高耸如芙蓉花瓣，他从石缝中向下窥视，很多地方有水激荡在石底，下边全是暗中相通。他稍往西走，有块中央下洼的石崖位于路左，东面崖根冲刷着水波，也有水与外边相通，与海水一同互相消长。

徐霞客向西翻过山坡，找不到路，远望所谓三家村的地方，还隔着一条山盘踞在西面峡谷中。他向西走半里，越过山坡，又向西半里，涉过山，沿西山向南赶，慢慢找到路，转入西侧，抵达三家村。

徐霞客询问老妇，指点奇树在村后田间。他又走半里，来到树下。这棵树高临深深的山崖，朝南的树干有一半是空的，矗立挺拔，大处不到昆明土主庙奇树的一半，而且叶片也略小些。树上的花是黄白色，大处如莲花，也有十二瓣，按月份和闰月增加一瓣，与省城的说法相同。只是花开时香气在很远都能闻到，当地人把它称“十里香”，这是在省城中未曾听说过。

大理城有风、花、雪、月四大景：下关的风，上关的花，苍山的雪，洱海的月。上关以此花而著名。据志书载，大理城奇异的物产有木莲花，但未注明在何地，不过其他地方也没听说过，莫非就是此花吗？花从正月开到二月底才凋谢，此时已没有剩余的花瓣，不能闻到香味看见花色了，只能抚摩它的树干辨别它的叶片而已。

徐霞客从村南下坡，共向东南走二里来到沙坪，村落夹住通道。他进入旅店时，晚饭已经熟了。刘陶石请的挑夫已经离去，他只得另外请人，以便明早上路做准备。

敬请关注“景致记录”，看古今美景，谢谢！