毕节起名大师谢咏简介~毕节取名字的由来和历史简介
毕节起名字是怎么来的,毕节取名字的由来和历史,毕节起名大师谢咏老师简介关于毕节起名字的来源含义简介,相信很多朋友都会对毕节的取名文化历史比较感兴趣,本文谢老师就来给大家来做个详细介绍,你如果是在起名改名方面遇到困惑了,都可以找谢老师为你研究~
我们中国的城市名字就像一张张名片，是我们的先人在不断总结当地风土人情和人生百态的基础上进行的高度提炼概括，蕴含着人们对美好生活的期盼，今天就和姓名学家谢咏老师一起来了解一下这座城市的姓名文化的渊源吧~
（1） 谢咏老师：毕节取名字的由来及寓意
毕节名字由来的第一种说法是：毕节城建设完工那恰好是除夕佳节，于是当时的管辖者就为其命名为毕节，取毕于节——完工于除夕佳节之意。
毕节名字由来的第二种说法是：明洪武十七年（公元1384年）二月置毕节卫，为毕节之名之始，清康熙二十六年（公元1687年）裁毕节卫置毕节县，以后沿用。毕节是彝族语地名，彝族语读作"比跻"为彝族一个家支头人的名字。《毕节县志》载：毕节为"顺元路亦奚不薛路地，平迟安得长安所，属湖南，置毕节驿。建置之初时逢除夕，故曰毕节"，这段话似有望文生义之嫌。而《夷书》说法则较为恰当："毕节称比跻，系白罗罗之名，因好其地为"比跻"，久之叫着毕节，……汉人为除夕之证，彝族人作人名之称，其矢一也，其地则皆今之毕节。"由此看来，毕节之名源于彝族某一家之后被用作地名，最后用汉语音写作现名。
（2）谢咏老师：毕节宝宝如何起个好名字
很家长朋友们都关心着同一个问题，那就是如何给宝宝起个好名字呢？
中国专业易经起名大师谢咏老师告诉朋友们，因为个人出生的先天八字命理格局走势决定了人生命运气数,所以我们唯有以命理五行为基础,找出其弱点和不足,推算出其核心五行喜用神，而后再结合姓名之数理合而为一体来取名方为正统,谢老师以人为本堪称姓名之清流和精髓,更是自成体系独树一帜,如果你在起名改名方面也遇到疑惑,都可以找谢老师来帮助分析~
（3）谢咏老师：毕节的传统文化
毕节境内风光秀丽、山谷幽静、山清水碧、冬无严寒、夏无酷暑，每年吸引大批游人前往。毕节旅游资源非常丰富，如东壁朝霞、双峰脱颖、龙潭夜月、翠屏旭日、五龙翡翠、灵峰仙境等景点都是游人的必经之地。此外，毕节是个多民族的地区，因此这里的民族礼俗也成了毕节名片的一大亮点。
彝族婚俗
彝族的婚礼是热闹而有趣的。男女青年相识和相恋后，双方都情投意合，称心如意，男方父母就请毕摩选一吉日，并征得女方父母同意后，就为他们举行婚礼。婚礼举行前几天，姑娘要减饭减水，临出嫁前更是不准吃喝。这种“新娘子饿食饿水”的习俗主要来自彝族“虎妻”的传说，同时也为了避免在迎娶的路上解大小便——彝族认为那样是不吉利的。
举行婚礼这天，男方家喜气洋洋，亲朋满座。院子中间用树枝搭起一座青棚，棚内棚外披红挂彩，正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着有民族情调的《青棚调》，亲朋好友欢聚一堂，歌声不停，唢呐声不断。
苗族牛角酒
苗家人一般都有外型美观、雕纹精致的水牛角，当客人来到寨门的时候，身着华丽族服，头佩闪亮银饰的苗家姑娘，就会举起牛角酒敬呈与宾客，同时，还会有几位姑娘在客人的胸前挂两三个紫红色的彩蛋，表示吉祥如意。
只要宾客懂得苗寨的规矩，须双手接捧住牛角，一饮而尽，随后，便会被苗家人簇拥着，步入苗寨为座上宾了。
彝族火把节
彝族是一个崇拜火的民族，自视为火的子孙，在他们心中，火已从具体的实物上升到抽象至上的神，火即神，神既火。火能为他们带来幸福和吉祥。火把节，亦称星回节，是彝族人民的传统佳节。相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。
从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。人们载歌载舞，普天同庆抗灾的胜利，歌唱黑体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽。久而久之，便形成了彝家一年一度的火把节。彝族火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。
布依族六月六
六月六，是布依族最隆重的传统节日。“六月六”正值秋收前的农闲季节，人们借此机会游乐社交，也祭神祭祖；还在白纸马、三角旗上染上猪血、鸡血，插于田中、地头，以求消灾，祈祷五谷丰登。户主寨老则聚集到村社庙前，举行隆重的祭神活动，以保庄稼不受损害，全寨人畜平安。还利用这个机会，商量制订乡规民约。
六月六这一天村村寨寨杀猪、杀鸡、祭神、祭祖。青年男女穿着盛装，相邀相约成群结队，赶六月坡，六月桥，唱歌娱乐，以歌会友，以歌传情，非常热闹；小孩子就跟着父母要点钱去赶场，买点好玩、好吃的东西。
苗族跳花节
每年农历2月16日是当地的苗族同胞最喜庆的传统日子“跳花节”。关于这一节日，传说是这部分苗族祖先从黄河边辗转迁徙中，来到水城南开继而辗转到鼎新乡时，有十个姑娘失散而无处寻踪，青年小伙们就吹奏芦笙，使失散的姑娘们闻笙赶来，重新与族人团聚。此后这支苗族就规定在每年农历2月16日举行跳花活动，以此来表示对先人散而复聚的纪念。
跳花节上，苗族男女青年身着盛装，载歌载舞，场面热烈，歌舞热情奔放。栽花树、祭花树等活动充分展示了多姿多彩、风格独特的苗族文化。
仡佬族打“篾鸡蛋”（春节）
每年春节期间，仡佬族兄弟用斑竹细篾条编成大如拳头的空球，形如鸡蛋，故称“篾鸡蛋”。编时要在里面放几块小石头、碗砾或铜钱，以便比赛时能发出响声，外面涂上红颜色。比赛时，在宽敞空地或院坝，划地为界，两队各站一边，双方将篾球向对方抛掷，用手掌对拍对打，颇为有趣。
白族山歌节
白族有“七姓民”、“九姓族”、“罗苴”、“龙江人”、“南京人”等不同称呼。在贵州威宁一带的白族，因有七姓，被称为“七姓民”。端午节这天是毕节白族传统的山歌节。届时白族同胞欢聚小河村恐龙河风景区，对山歌，牵手跳圈圈舞，成双结对吹木叶，用葫芦勺敬水花酒等。
来源：文化中国
