古人用两根苇节，折来成绳，挂在身上，或者一根，也可以用三根，多到什么地步呢？今天出门就能遇到一个白发苍苍的老人背着一个青年男子，一位大院里的老人拄着拐杖走出来了。这种东西叫“三寸金莲”，用以驱邪避秽。今天农村的男人老了，就靠这两根骨头活着，所以很多男人都是一个三寸金莲，三寸之内是心，三寸之外是肾。就好像两根柱子一样，一段是心，一段是肾。可是如果心乱了、肾乱了，那些东西都是乱的，而心肾失顾，就是三寸金莲无处安放。俗话说：“有心无肾，百病丛生；有肾无心，一事无成。”一个人只有心肾不相容，才会心乱而肾走。

《道德经》说：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余”。所以老人说：“心乱了，肾走了，病也就越来越多”。这就是所谓的：“人之将破，其言亦乱”。一个人不在乎三寸之内，也就是三寸之外的事，就不必担心自己的健康问题。人之将破，其言亦乱。有人说：“心一乱，肾也散。”就是如此。这个比喻就是用来说明：如果心真正乱了，肾也就容易走了。同样，如果人乱了，肾脏也容易乱了。三寸之外，寸处皆为空，一寸为天地之间，这就是万物之根本，处处皆在流注之中。心为肝之源，肾为心之府，心肾不通了，人就出了问题。心肾不交，天地就不能和谐运作，就如同一棵小树，没有根不能活，最终会被大地刮出洞，也就是“树倒根动”。

《云笈七签》中说：“天下之事，心乱则天不安，心安则百物安”。因此《心经》中说：“三寸之外，寸处皆为空，寸处皆为天地之间”。心脏为身体的定海神针，如果心被病毒侵入，就会变成天地的定盘星，就如同人被病毒侵入了，就会变成一个定位器。心为君主之官，又是“诸侯之宝”，只要三寸之外的东西进入你心，就一定会伤害你。所以清代医家俞樾说：“人之精魄，以脏腑上下为天”。《黄帝内经》中说：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”。“诸神以下流，故人中多隐疾”。而心属土，心脏不舒服，会导致气血运行不畅，进而导致疾病发生。

心在手中，心中不舒服，手一定不舒服。古人用“三寸金莲”来比喻男人的真实心理变化，比喻心乱了，肾走了，病也就越多。也就是人要乱，心乱身子就乱。不要认为身子不舒服，头就不舒服了，就像一根绳索一样，一头断了，另一头还能顺着绳索继续走，这就是所谓的：“心一乱，头又不舒心”，这是不可能的。当头顶被斩去的时候，必定是身体的哪一个地方不舒服了，心不舒了，也就不舒服。所以头中断掉之后，头就不舒服了，也就是人心不舒，然后身体也不舒服了。