韩琦的家中，一位名叫张氏的小妾泪如雨下，韩琦耐心询问后得知，张氏本是修职郎郭守义的妻子，为了救夫卖身求生。

韩琦心生怜悯，决定帮助她。然而，韩琦并没有将张氏纳为妾室，而是做出了一个令人意想不到的决定，这个决定会如何改变张氏的命运呢？

韩琦（1008-1075），是北宋时期的一位重要政治人物。不仅在政治上有着卓越的成就，他对美色的态度和处理方式也令人钦佩和深思。

韩琦出生于一个官宦家庭，自幼聪慧过人，19岁便中了进士，这在当时的社会实属难能可贵。他的政治生涯始于淄州，起初担任通判一职。

虽然最初的岗位并不显眼，但他的才干很快得以展现，在职期间，韩琦揭露地方官员的腐败行为，并上奏设立“传宣合同司”以杜绝类似舞弊行为。

宋仁宗对此大为赞赏，韩琦也因此获得了更多信任。

宋仁宗曾评价道：“韩琦，真宰相器也。”这不仅是对韩琦才干的肯定，更是对他道德品质的高度评价。

韩琦不仅以严谨公正的态度对待官场事务，在军事上也颇有建树。担任安抚使期间，他多次与西夏国皇帝李元昊交锋，通过卓越的军事才能成功保护了北宋的边境地区，这进一步奠定了他在朝廷中的地位。

韩琦之所以能够在政治舞台上屹立不倒，除了他的才干外，更重要的是他对待个人私生活的态度，特别是对美色的克制力。

这一系列成功的背后，除了韩琦的才华和努力，更重要的是他的道德自律。他知道如何在欲望和理性之间找到平衡点，这就是“色而不淫，欲而不贪”的真实体现。

韩琦的崛起并非一帆风顺，期间经历了众多考验和挫折，但他始终坚持“色而不淫，欲而不贪”的古训，这使得他在官场中赢得了无数赞誉和尊重。

韩琦曾购置了不少美貌的小妾，这在当时并不罕见。然而，韩琦从不沉迷于此，他常常以身体不适为由拒绝亲近，体现了他对道德操守的坚守。

司马光曾赞叹道：“韩魏公（韩琦），其德之高，实为我辈楷模。”

韩琦的一生中，有一段关于张氏的故事，深刻地展现了他的仁慈与大度。

有一次，韩琦家人为他纳了一位名叫张氏的小妾。张氏生得花容月貌，初见之时，韩琦也为她的美貌惊叹。

然而，张氏却在卖身契约签订后泪如雨下。经韩琦耐心询问，才知道张氏本是修职郎郭守义的妻子。因丈夫遭受诬陷，家中无以为继，她无奈之下才卖身求生。

韩琦得知这一切，心生怜悯。他并没有将张氏当作自己的妾室，而是决定为她的家庭出一份力。韩琦不但没有毁约，反而赐钱给张氏，让她带着钱财归家，并承诺会为郭守义申冤，帮助他重获清白。

张氏对这位宰相感激不尽，拜别后回到了家中。当张氏再度来拜见韩琦时，她拿着当初的卖身契，泪流满面地跪在韩府门前。

韩琦并未出面，只让管家将卖身契撕毁，并送她路费。张氏感激涕零，竟在韩府门口长跪不起，久久不愿离去，直至最终被劝离。

韩琦依言履行了自己的诺言，他利用自己的地位和影响力，为郭守义申冤昭雪。最终，在他的努力下，郭守义的冤屈得到了平反，他也因此而官复原职。

韩琦不仅拯救了一个家庭，也为自己赢得了更多的赞誉。但韩琦的故事并未结束。

郭守义平反之后，感念韩琦的恩德，不仅在朝野间大为颂扬韩琦的仁德，还亲自撰写了一篇“忠贤颂”，将韩琦的善举广为传颂，成为当时士大夫争相学习的典范。

张氏履行承诺，再次来到韩琦家。她希望能够继续服侍韩琦，以此报答他的恩情。

韩琦却选择了不与张氏见面，他派人转告张氏，表示自己作为宰相，岂能收朝廷官员之妻为妾？他不仅将卖身契赐还，还额外聘银20两作路费，叮嘱张氏好好与郭守义生活。

这一举动，充分体现了韩琦对待美色的克制和对他人家庭的尊重。

韩琦对待下属和美色的态度，让他在当时的社会赢得了极高的评价。他的行为不仅仅是一种道德选择，更成为了后世官员学习的典范。

历史上，韩琦被誉为一代贤相，他以德治国、处事公正，使得他在宋朝的历史上占据了重要地位。

韩琦不仅忠诚地履行自己的职责，还以实际行动展现出了他的高洁品行。张氏和郭守义一家的团圆，便是韩琦仁德的最佳见证。

他的善举，使得张氏一家重获新生，也让人们看到了一个官员真正的风度和格局。韩琦的仁德不仅体现在从政期间，也深刻影响了他的后代。

正如古人所言，“积善之家必有余庆。”

韩琦后来的子孙也多有成就，这与他生前的行善积德息息相关。韩琦在宋朝的政治舞台上，留下了不可磨灭的印记。

他不仅为国家做出了卓越贡献，更以自身示范，诠释了何谓真正的正人君子。他所推崇的“色而不淫，欲而不贪”的信条，至今仍为后人所传颂。

韩琦的故事，让我们明白，真正的成功不仅仅在于事业上的成就，更在于一个人能否坚守自己的原则和道德底线。

无论处在何种地位，都应保持清醒和自制，才不会被物欲所缚。韩琦的高尚品德和对美色的克制，不仅为他赢得了尊重，也为历史留下了动人的篇章。