《幽怪诗谭》中讲，某人遇到一个冤死的妇人，此妇人给他讲地府见闻。她说，恶人在地府都会受到报应，受尽万般苦楚，然后转世为畜类。她背诵了几段冥府的判词。

一僧持身不谨，贪昧邪淫，转世为牛，判词曰：昔日修行志不坚，于今头角势昂然。他年陇上春耕足，芳草郊原自在眠。

一道士嗜酒色谋诡行，罚做一马，判词曰：前世不曾结善缘，今为畜类有谁怜，他时稳步长安道，末让王孙痛着鞭。

一人损人利己致富，转世成猪，判词曰：损人肥己肆猖狂，饮酒食羊太不良。今日好为羸豕去，曲栏深处饱糟糠。

一讼师两头敲诈被罚做羊：平生刀笔冠文房，利己害人念不藏。今做柔毛尘世内，剥皮烹肉万人尝。

一妇人凶悍不孝公婆转世为母鸡：不循妇道不修身，擅夺夫权恶六亲，今做母鸡须自省，促兹切莫再司晨。

一医生学艺不精，贪图利益胡乱开方投药，致死人命，被罚做驴：岐黄心法不深求，好利贪财用诈谋，今日批毛成异类，巴陵春雪恣遨游。

一小吏欺下瞒上，剥削小民，贪污公粮，被罚做鼠：踢斛淋尖肆意求，官粮克减作私谋，如今变作虚耗去，百万仓中末妄偷。

（以上判词诗较通俗，平平无奇，但是在网上查不到，应该是作者的原创。下面就讲几个关于受报应变驴、变牛、变犬、变羊的故事。）

驴

唐朝时，边境发生战事，秦州有个姓刘的官吏，负责当地的征兵工作。百姓甲某妻子的头发黑长有光泽，全乡人都知道，她自己也深以为傲，视若珍宝。刘某想要她的头发，就对某甲说：“把你妻子的头发剪下送我，就免去你的兵役。”

某甲把这件事告诉妻子，妻子说：“头发剪了还会再生，人如果故去就永别了。郎君若征战不返，我要这头发还有什么用？”遂忍痛断发。刘某收了头发后，竟照常派了兵役，某甲死于战场。

某甲妻子日夜嚎哭祈祷，对着苍天跪拜投诉。不久，刘某也死了。又过了不久，某甲家的驴子生下一头小驴，右肋上有字：刘某某。

这件事传扬开后，郡守想确认这件事，就把驴子和刘某家人都召集到大堂上。刘某儿子想否决这件事，说道：“我父亲生前喜欢吃肉喝酒，如果此驴能喝酒吃肉，就是我父亲。”酒肉端来，驴子又吃又喝，之后长鸣几声，落下泪来。

刘某儿子无奈，准备出重金赎回。某甲妻子不同意，她把驴牵回家后每日鞭打。后来战乱蔓延到秦州，不知道那头驴怎么样了。

故事出自《太平广记》，不知道刘某要头发做什么，原文里没说原因。

牛

唐朝时，信州贵溪县有个姓安的人，起初很穷，向朋友郭某借了六万钱做生意。因为是朋友的缘故，未立字据。

几年过去，安某已经富裕，仍不提还钱的事。郭某忍不住讨要，安某却矢口否认。在父老乡亲面前，郭某跪地对天祈祷：“安某忘恩负义、借钱不还，死后变成牛来偿还我吧！”安某无奈，也跪地发誓：“我如果欠了郭某的钱，愿意变牛偿还！”

不到一个月，安某死去。又过了几个月，郭某家的母牛生了一头黄色小牤牛，左肋有几撮黑毛，形成安某某三个字，清晰且显目。

来参观的人络绎不绝，安家很以为耻，出重金购买，郭某不允。安家又安排人拿着棍子来抢，郭家也召集亲友守御，没让对方得逞。《太平广记》

万年县有个姓谢的妇人，嫁给了本乡开酒铺的袁姓人家，于永徽末年（唐）亡故。第三年八月，她给女儿托梦说：“我活着时卖酒，给的份量不足，还胡乱加价。坐罪被罚做牛，如今在法界寺耕地，非常辛苦。”

女儿醒来很悲伤，去法界寺打听，果然新买一牛，正在城南耕地。见到谢氏女儿，牛流着泪舔她的脸颊手掌。女儿把牛赎回去喂养，经常有富贵人家的妇人来看稀奇，并施舍。《冥报记》

羊

某县令下乡巡查，夜宿某押司乡下的私宅，押司准备杀羊招待。夜里，县令梦到一白衣妇人乞求救命。反复多次，直到下半夜。

最后一次妇人说：“来不及了，已经被杀，告诉您前因后果。我本是押司妻子，因嫉妒打死了怀孕的小妾，又藏起金钗，言称小妾偷盗。因此转世为羊，受这一刀之苦。告诉我夫君，金钗在厢房的箱子下面，请他不要不要吃我的肉，再做道场超度。”

县令起床，果然看到押司杀了一只羊。他对押司讲了自己的梦，大家一起寻找，找到了金钗。押司痛哭流涕，把羊埋掉。《报应录》

犬

京城西面市场有个姓王的人。母亲去世一年后，他家出生了一条黄色的小狗。有一天，小狗儿偷吃东西，被王某妻子敲击了几下。

小狗儿忽然口吐人言：“我是你婆婆呀，媳妇用棍子打婆婆太不应该。”儿媳大吃一惊，小狗儿又说：“我对待家人太严酷，因此被罚做犬。今日被儿媳扑打，没有面目留在家里了。”说完跑出门去。

王某听说后，赶快出门找到，抱回家来。小狗从此不再说话，但是只要有空隙就跑出去。反复多次后，王某在自家店铺后墙外搭了一个小窝，天天送饭。小狗儿慢慢长大，两年后不知所踪。

故事也出自《太平广记》，时代背景也是唐朝。前面的判词中，有儿媳不孝变母鸡的，这个故事里是婆婆严酷转世成狗。古人还是比较客观的，善恶不能用国籍、民族、职业，以及所处的地位来划分。