中医大家倪海厦在收徒时，会根据面相排除一些品德不端、行为不正的人，而只收心胸宽广、忠诚正直的弟子；孔子一直主张“有教无类”，尚且不教“狂妄而不直爽，愚昧而不忠厚，无能而不可信赖”的三类人。

蒙卦是讲启蒙教育的，让懵懂的人摆脱蒙昧的状态，但是到了蒙卦六三，为何出现了“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”的爻辞呢？

实际上，这句爻辞依然是在说教育，但强调的重点是：并非所有人都可以教，有的人不仅不能教，还要躲得越远越好。

蒙卦九二和上九是阳爻，是老师；初六是发蒙，是启发一无所知的童蒙；六四是困蒙，困于蒙昧的环境之中；六五是童蒙。

这三个阴爻虽然都是“蒙”，但尚且有求学之心，心地不坏，只是缺少名师指点，所以“孺子可教”。然而六三不同，六三是没法教的。

为什么呢？我们从六三所处的位置来看，六三是阴爻位于阳位，得位不正；六三位于下卦的顶点和整个卦的中间，处于不上不下的尴尬位置。

从与六三相对应的爻来说，上九阳爻当与六三阴爻正应，但六三前面有两个阴爻阻隔，上爻是艮卦为山为止，导致六三不能坚守志向，转而亲近相邻的九二。

这个九二，就是指爻辞中的“金夫”，“躬”是自身，“见金夫，不有躬”是指六三巴结有钱的男子，以至于失去自我，这样的女子千万不要娶，娶了没有什么好处。

如同姜子牙的第一任老婆马氏，在姜子牙落魄的时候，马氏百般嫌弃，最后还离姜子牙而去。等到姜子牙拜相之时，马氏又后悔不已。

延伸到教育层面来说，第一个意思是说要注重选择合适的妻子，因为一个不合格的妻子，会毁了整个家庭。第二个意思，是说像六三这样的人不能教，不仅不能教，还要躲得越远越好。

德行不正的人，教出来不仅不会感恩老师，还会给老师带来骂名、危害社会。

10月31日，德国总统施泰因迈尔在希腊克里特岛参加二战纪念活动时，郑重向希腊道歉。他说：我以德国的名义请求你们的原谅。我请求你们，幸存者和后代，原谅德国人在这里犯下的严重罪行。

他还说：当年德国占领者所表现出的残暴、野蛮和对生命的蔑视，至今仍让他感到震惊。因此必须牢记历史，以确保历史不会重演。

当时德军在这里犯下了什么罪行呢？1941年6月，德军袭击了这里的坎达诺斯村，杀害了村里的180人。说实话，德军的确是在这里犯下了罪行，可是与南京大屠杀30万相比，德军在克里特岛犯下的罪行还不是最残酷的。

然而，自二战结束后，德国始终以坦诚的态度面对二战期间犯下的罪行，认真反思，从不回避，而且是一次又一次的道歉，德国总理勃兰特甚至跪在华沙犹太人纪念碑前。

正是因为德国承认历史、反思历史的态度，才赢得欧洲其他国家的谅解。可以说，德国是可以原谅的，因为德国对战争的反省态度。

反观亚洲的日本，二战期间在中国犯下的罪行罄竹难书，在朝鲜、菲律宾等地也犯下累累罪行。然而，日本的态度令亚洲人民愤怒。

新当选的日本首相石破茂，此前从未在靖国神社供奉“真榊”祭品，但当上了日本首相，却郑重供奉上了。这背后的原因耐人寻味，因为不供奉，在日本政界便成了异类。

可是，这靖国神社里面，还供奉着侵犯中国的甲级战犯。如果是德国总统要供奉和参拜这种地方，那不仅在国内，在整个欧洲都会引起轩然大波，总统也没必要当了。

然而在日本，这竟然成了常态。比如安倍晋三刚刚卸任，就急匆匆参拜靖国神社。菅义伟也是如此。

不只是参拜靖国神社，从慰安妇问题到细菌战等问题，日本近年来都在极力否认。可见，在日本，从上到下，对二战的侵略战争，极其缺乏反省的态度。

蒙卦六三爻辞说“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”。对日本来说，美国就是他们的“金夫”，而美国为了制衡中国，对日本和德国实行了“双标”的态度，导致日本缺乏对二战的反思态度。

对于日本这样的国家，不能教、没法教、不可教，“勿用”“无攸利”。我们能做的，就是牢记先辈们留下来的血的教训，记好账，时刻警惕着，不断壮大自己的实力，任何时候都不能对这个狼子野心的国家抱有幻想。