与中国相比，欧洲中世纪缺乏大规模农民起义，传说中英国的罗宾汉自然更多是民间故事创作，到法国作家大仲马的长篇小说《侠盗罗宾汉》的出现，这位出身于贵族、在诺丁汉森林里盘踞、率领农民和工人造反的英雄好汉，成为中国人心目中近乎于唯一的欧洲农民起义领袖。《侠盗罗宾汉》与《水浒传》具有高度的同构性，都是文人墨客根据几百年来的传说进行提炼加工，最终形成脍炙人口的侠盗故事。奥图·巴瑟赫斯特导演、莱昂纳多·迪卡普里奥出品的《罗宾汉：起源》，试图以更现代的眼光来重新描写罗宾汉的起源，他作为参加十字军东征的一员，回归之后发现遭到了留守的行政官员和宗教力量的背叛与陷害，庄园被夺走、妻子改嫁，物是人非。罗宾汉愤怒之后，选择了巧妙的反抗，姜文导演的《让子弹飞》有类似的高光段落。罗宾汉与伙伴们劫富济贫，洗劫治安官通过谎言掠夺而来的财报然后抛洒给穷苦的人民，这是一种朴素而浪漫的正义行为。

以《王牌特工：特工学院》成名的塔伦·埃格顿，这次出演罗宾汉。他身体算不上健壮，与凯文·科斯特纳等前辈相比完全不在同一层面。本片中的罗宾汉，可以说是经历了宗教、政治和家庭的多重觉醒，只有当他彻底明白贵族－宗教统治的不义属性之后，才能成为跨越阶级出身的新人。必须指出的是，十字军东征无论欧洲中心论者如何书写和遮蔽，都改变不了他们才是恐怖分子的事实。杰米·福克斯饰演的摩尔人约翰，是黑皮肤的穆斯林，他的儿子在他眼前活生生被十字军杀害，罗宾尽其所能也不得挽回局面，这是他们两个天差地别的古代人的相识。罗宾回到诺丁汉之后，失去了一切，除了“肉身复活”和名义上的贵族身份，其他的都被权贵剥夺。罗宾的妻子，本来就是平民，此时再次在大街上工作。罗宾和约翰在查找真相的过程中，受苦受难、饱受剥削和精神奴役的下层人民的生活现状，刺激了罗宾汉的反抗精神。罗宾汉的帽兜蒙面造型象征着反抗，在《V字仇杀令》里得到升华。罗宾汉自我赋权的行动，在欧洲历史或者文学上具有突破性，然而直到法国和俄国大革命才得以继续发挥。

在约翰的指导下，罗宾如同现代特种兵一样开始特训，身体与精神都得到了足够的准备，在任何困难情境下都能够施展自己的力量。在抗争的阐述表达上，宣扬自由、正义和快乐，充满了特有的乐观主义精神和中产阶级的诉求，与宋江的“替天行道”口号相比更为倾向于个人的造化。本片中虽然依然以十字军东征为背景，然而诺丁汉的城市风貌更像是工业革命之前的模样，被迫进到城市的农民转变为工人、没落贵族也在寻找出路，社会上出现了中产阶级，他们迫切需要代言人，罗宾汉在本片中刚开始拉起队伍，显然市民广泛的参与了他的“造反行动”。罗宾汉的箭术精湛百发百中，这让他处于威风凛凛、来去如风，对于那些颟顸堕落的权贵分子来说甚至有些机械降神的降维打击。就如同吴宇森导演的《英雄本色》是以枪战片戏仿武侠电影，本片用弓箭的形式向现代枪战片进行致敬。于是，《罗宾汉：起源》也走向了爽片的绝对之路。动作场面极尽夸张之能事，个人英雄主义无以复加，与《让子弹飞》的反复对比、连环妙计相比，只能说本片有一定的阶级论为基础，整体来说还是超级英雄电影。