《西游记》中,昴日星官原本是大公鸡,为什么却不算是妖怪?
相信不少人在看《西游记》的时候,都会对里边的人物产生一些疑问。
里边的人虽然各个性格鲜明,但如果大家真的想找一个标准去判断他们的话,却非常难。
到底他是“好人”,还是“坏人”,算是“神仙”,还是“妖怪”,是不能从一个方面划分的。
在这里笔者先为大家介绍一下牛魔王一家的关系:
牛魔王一家都是修炼至大成的不世强者,但他们基本上都没有位列仙班。
无论是妻子铁扇公主还是弟弟如意真君,都没有入“仙籍”。
牛魔王还有一个“小妾”,虽然是一个身材一流的顶级大美女,但是却也没有“位列仙班”,仅仅只是一个“玉面狐狸精”。
牛魔王的孩子红孩儿自称“圣婴大王”,口号喊得震天响,而且还一度把孙悟空烧到“自闭”,但要不是观音菩萨及时出手,估计他也不会有什么好下场。
《西游记》中的神仙与妖怪通常有以下几个区别,但也不是绝对的。
1.神仙通常都是“仙风道骨”的“人形态”,而妖怪通常都是吓人的“妖魔鬼怪形态”。大家只要一想起神仙,映入眼帘的绝对是一种“仙风道骨”、“仙气飘飘”的超然形象。
而且他们不仅长得好看,能力通常也很出众。
什么“法力无边”、“长生不老”等词语都是对他们的赞美。
这些人一出场,就和自带“BGM”一样,让大家一眼就能认出他们绝对不一般。
因此,《西游记》中有许多孙悟空问路的桥段中,都明确称呼对方为“老神仙”。
而妖怪的形象则大多“千奇百怪”,他们中还有许多是尚未修炼成人形的“动植物”等,或者是还有一些超自然的“非意识物体”。
他们的形象也很鲜明,只要一出场,大家就会认出他们,因为他们不是什么“好样貌”。
按照样貌论,《西游记》中争议最大的就是唐僧的三个徒弟,因为他们在原著中的形象都不太好。
孙悟空的形象是:
黄发金箍,金睛火眼;身穿锦布直裰,腰系虎皮裙;手拿一条儿金箍铁棒,足踏一双麂皮靴;毛脸雷公嘴,朔腮别土星,查耳额颅阔,獠牙向外生。
前边的咱先不论,就后边这一条“獠牙向外生”,就显得很恐怖了。
也不知道唐三藏他老人家终日陪伴着这么个“怪物”会不会感到害怕。
猪八戒更不用多说了,一听这名字就知道猪八戒长得有多像猪。
即便猪八戒已经修成了人形,可长得依然很像“猪”,让人能够一眼就能看出来。
但大家别忘了,孙悟空的“尊重”是靠自己的双手打出来的,而猪八戒之前可是堂堂正正的“八十万水军”的头头——天蓬元帅。
而且他们后来护送唐三藏西行求取了真经,也算是大功一件,怎么着不得封个神位?
在《西游记》的整体世界观之中,凡人如果想要得道成仙,那就必须经历“九九八十一难”,渡过“雷劫”,才能够修成正果。
在此之前,这些人都不算是神仙,只能算是“妖怪”,或者“道士”等,只有经过潜心修炼和辛苦磨难的人,最终才能达到“至高境界”。
昴日星官之前绝对是妖怪,但他此时显然已经潜心修炼,达到了成神的境地,最终才可以修成正果。
2.“仙人”是有“仙籍”的,要经过天庭或者佛祖的正式册封。这一点就如同现在竞争已经“白热化”的事业编考试,在笔者的家乡,通常会有两三百人拼命努力,只为竞争一个“公务员名额”。
其中的艰辛,是大家不能想象的。
西游世界里也是如此,孙悟空之所以能够成为“齐天大圣”,靠的是自己的拳头和本事。
但除了他之外,其他人显然没有这么大的本事,他们也没有主角光环,可以战败而不死。
最后还能让佛祖亲自出面,帮助自己修成正果。
昴日星官虽然不知道怎么得来的职位,但人家可是正儿八经的“公务员”——二十八星宿之一。
他的主要职责是“司晨啼晓”,可不是什么临时工就能比的,他有正式的“仙籍”,是一个名副其实的神仙。
在这一点上,他甚至比自封“齐天大圣”的孙猴子还要好一点。
PS:孙悟空当年虽然得到了天庭的册封成为了“齐天大圣”,但其实只是“名列仙榜”而已,并没有进入真流。
他虽然有“神仙”的名分,但却充其量只是一个“太乙散仙”罢了。
昴日星官在这方面要超出“齐天大圣”很多,他可是正儿八经的“仙班”中坚力量,怎么着也算是个太乙金仙,甚至还有可能晋升为“大罗金仙”。
与这些天上有实权、有名分,并且能够“位列仙班”的人相对的,地上那些“基层管理者”比如说土地还有山神虽然也是由天庭任命,但地位很低。
他们只有“鬼仙”的等级,一听这名字大家肯定就明白了:一半鬼,一半仙呗。
但“鬼仙”虽然不受那些所谓的上仙待见,在凡间他们的地位还是很高的,至少凡人都称呼他们为“神仙”。
3.神仙一般都很“善良”,而妖怪一般都很“恶毒”。
这基本上是大家的共识,吴承恩自然也不能改变这个事实。
在整个西游世界中,神仙一般都是正义与善良的代表,而妖怪则是邪恶和狠毒的化身。
西游世界里超过99%的妖怪都是邪恶且狠毒的,比如说我们之前提到的被昴日星官收服的蝎子精以及逼迫唐三藏和自己结婚老鼠精等。
但这也不是绝对的,妖怪中也有好人,比如说黄狮精,他老人家从不杀人,更不作恶,哪怕是买东西,都不偷不抢。
但像他这样的妖怪实在是太少了。
与之相对的,作为神仙的昴日星官在听到孙悟空有难无法自己解决之后,立刻施以援手,帮助孙悟空度过磨难。
观音菩萨在孙悟空屡遭磨难的时候,也从未嫌弃过他,依然给予他最真诚的帮助。
我们不可否认的是,确实也有许多神仙的坐骑或者宠物私自下凡,给孙悟空造成了许多麻烦。
但大多数的仙人却依然是“善良的代表”,至少表面上是这样的。
成神成魔,只在一念之间。
或许观音菩萨才是对这件事情了解最为深刻的人。
她曾意味深长地对孙悟空说道:
“悟空,菩萨妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。”
或许,神仙和妖怪本就没什么区别,更没有明确的划分。
能够改变他们的,只有他们自己罢了。
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文献参考:《二十四史》《史记》《汉书》《后汉书》《战国策》《左传》《春秋》《吕氏春秋》《三国志》等。
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有编制的是仙,没编制的是妖,就这么简单
人是人他妈生的,妖是妖他妈生的,当妖有了慈悲之心,就不再是妖,而是人妖。
为啥那个从她儿子眼睛里炼出来的绣花针能克蜈蚣精?因为她儿子是个大公鸡,公鸡的眼就是鸡眼,蜈蚣脚那么多,可不就是怕长鸡眼么,扎得脚疼
很多神仙都来自于封神榜!如果没有封神榜很多神仙都是妖精。
交钱了那叫直销,没交,你就是传销。
流氓穿上衣服不也能当成管
没看封神榜?仙和神都有好和坏
天庭的神大多是通天的徒弟
昴日星官是光明宫负责人,地位很高的,并不是二十八星宿里的昴日鸡那等地位低微的小仙可比。
28星宿都是万仙阵后被封神的,通天教主门徒不拘一格,很多异类
昴日星官不是李维嘉吗[捂脸哭]
一句话就能概括,昴日星官,是星官,是二十八星宿中的西方七宿之一的昴日鸡。真难为小编比拉比拉的说这么一大堆,更可笑的是后面还列那么一堆参考文献。小编啊,你的参考文献跟你文章的内容有关系吗?再看参考文献,好家伙,二十四史[笑着哭]。历史作者?
他娘比观音菩萨还厉害,你说呢
胡说八道,人家老妈是哪个懂不?!
昂日鸡是先天星神 不是鸡 是妖族 和帝俊一样
那孙悟空是不是妖怪呢[得瑟]
中国神仙讲究绝情绝欲,但凡有例外,哪个神仙的爹妈也是神仙,那就是牛逼存在
文不对题,不知所云。
转正了!邪门歪道也是仙!
被招安了吧
因为是编制内正式工[呲牙笑]
在神话小说里,动物如果走正规的渠道,也是可以修炼成仙的…那些妖怪,主要是因为这些动物没有走正规的渠道,等于是神仙生产线上的“残次品”…[笑着哭]
西游成书的时候,封神还不知道在哪了
考公上岸就快活似神仙
我可不是那娇滴滴的女王,有的是力气和手短
铁扇公主也是个罗刹女
认的干妈,大公鸡是太阳星孕育的先天生灵,本应该孕育成金乌,但是天庭不想在孕育出帝俊太一的先天生灵扰乱三界,动了手脚,先天不足成公鸡像,招引上了天庭
西游里不只一次讲过了呀?万物相生相克,公鸡不正是蝎子丶蜈蚣的克星吗?星君不过是二十八星宿之一,如果他真比佛祖,菩萨还厉害,那他可当佛了吧!
一念成仙一念成妖,奎木狼黄袍怪就是典型的例子
妖是万族统称,除了人族其余的都是妖,天庭只不过弄了个编制,神位,职位是神,实际上就种族一部分是人,一部分是妖,还有一部分是先天神灵。
猴子八戒是妖怪吗?
小编最简单的一句话谁的拳头硬实力强谁就说了算
妖怪不可怕就怕妖怪有文化。
二十八星宿好像没有一个长得像人的,但都是公务员
小鞭,请问四海龙王是不是妖???
立场不同后台够硬,哪吒做那么多坏事不照样洗白,被他打死都是妖精所以没事,要放在现实中警察只要打死的都是坏人都可以没事吗?显然不可能。
不用看你文章光看你标题就感觉小编说了废话。就拿红孩儿来说吧,没被观音收服,是山大王,是妖精,被观音收为善财童子以后,不也成了神仙了。因此可以说西游里,只要被正统任命了的,比如天庭灵山,就是仙,没被正统承认的就是妖。再举个例子,孙悟空,没上天之前,都喊他妖猴,上天以后乃至取经时候,天上神仙见了他不都得称呼一声大圣吗?
简单来说就是有了神界的编制
其实西游记讲的是12生肖的故事[笑着哭]
因为人家进了编制,就像有些流氓混混进了编制,那身皮一披摇身一变就成了城管。
妖怪怎么定义?除了人、人封神成仙,其他都是妖怪?那石猴、猪妖是不是妖怪?
没有一物降一物,人情世故罢了。
昴日星官是毗蓝婆跟老公鸡生的
收编和没收编的区别[得瑟]
孙悟空被诏安时也不算妖怪
没有稳定工资、要靠自己努力生活的叫妖怪。
要是昴日星官是妖精,二十八宿一个都跑不了,全都是妖精!
这里也体现出猴子的傻。弼马温比齐天大圣吃香,至少是一个部门单位主管官员,虽然未入流,但也是有俸禄的,凭着这个岗位的重要性,也能混进蟠桃会。
实际上在古代没有妖怪之称,妖这个词可以套用于,异。比如说妖娆,妖风。如果有人知道一个道士,和尚非常的厉害,别人就会说老神仙呐半仙呐。如果他做了什么伤天害理的事情,那就是妖道,妖僧。跟妖怪没有关系。只有精怪,而精与怪是分开的两个词。怪就是怪异,怪异的传说,流言,还有流传出看不到的诡异事物。所以怪就是鬼怪。精其实就是现在的妖怪的意思。通常我们看到这只狗这么聪明,他成精了。精代表着没有智慧的东西,拥有不匹配的智慧。这里凸显出的是灵,灵性。所以精也叫做精灵。山精鬼怪就是如此。
西游记里面好像很注重关系,你有这关系了你才会有善果。你没有那个关系了,那你就是个妖孽,而且里面好对于人命来说不怎么看重[笑着哭]
二十八宿都是动物
你不要以为人不是妖人妖[得瑟]
这菩萨、佛主自己说了怕这玩意儿了?我咋不记得有?
昴日星官是上古妖王的孩子。
汉之前就没有“妖”一说,所谓的妖就是偏神,是和正神理念不同的神灵一脉!
天庭有编制有职务的是神,没有编制职务的是仙。地府里的亡魂是鬼,尘世间修行的动植物没成正果之间都是妖!
没有编制
在编制内的妖怪还能叫妖怪吗,就像在编制内的流氓还能叫流氓吗,那叫城管[笑着哭]
有编制和没编制的区别,二十八宿不也一堆怪物么?
这不是维嘉吗?
比如城管,就差个编制[笑着哭]
作恶为妖,向善为仙
人家是有证书的妖怪懂不?西游记的妖怪就像电动车一样,没证的妖怪就要被镇压,打死。有证的妖怪就可以在编制内吃香的喝辣的。同样的妖怪不同妖生,关键就是有没有证[呲牙笑][呲牙笑]
奎木狼在天上是仙,下来就成妖了,而且这货吃起人来也是相当残忍
妖怪吃人是主动出击,天庭诸仙吃人是等着主动上门