据日本官方数字显示,2022年,日本死亡人数达157万人,其中有140万人被装进了中国棺材,占日本死亡人数的90%。
随着日本老龄化的加剧,对中国棺材的需求呈逐年上升的趋势,有极大可能将来每一个日本人,都逃不过被装进中国棺材的命运。
除此之外,日本的墓碑十之八九来源于中国,甚至日本东京的殡葬业,也几乎被中国人垄断了。
人们不禁会问:
全世界最严谨、最精明、最计较的大和民族,怎么就会让邻邦垄断了自己国家的一个产业链呢?
福建惠安县垄断日本墓碑罗马帝国不是一天就建成的,中国制造垄断日本丧葬业也是从一点点渗透开始的。
首先进入日本丧葬业的,是中国惠安的墓碑。
惠安县是福建省的一个滨海小县城,全县有78万人,县域内有800多家雕艺企业,其中每6个人中就有一个人从事石雕工艺。
要说惠安的石雕艺术,那还真是源远流长。
惠安盛产石材,尤其以花岗岩为最,石质坚固耐腐蚀、纹理紧致细密,适合各种装饰和建筑用材。
常言说“靠山吃山,靠水吃水”。从两晋开始,惠安人就开始靠“石头”吃饭,他们把石头雕刻成各种花鸟图案售卖。到了唐代,惠安的石刻工艺开始小有名气,清代达到鼎盛时期,那时候全国各地都有来自惠安的匾额、牌坊、屏风、门柱等石刻。
惠安手艺人技术精湛,大小物件都能制作。小物件惟妙惟肖、栩栩如生;大型雕塑的接缝不超过1毫米,要知道,世界上同类雕塑的接缝都在1厘米左右。
在国内,橘子洲头毛主席青年雕像、人民大会堂柱础、人民英雄纪念碑;国外的美国华盛顿广场马丁·路德·金的雕像,马来西亚的郑和雕像,都是惠安人的手笔。
改革开放后惠安石刻工艺充分释能,取得了爆发式成长,很快在世界各国打开了知名度,传出了美誉度,被世界手工艺协会命名为“世界石雕之都”。
惠安石雕走向世界,惠安墓碑被日本人认可,则开始于上世纪80年代。
那时候的日本,作为亚洲四小龙之一,经济空前繁荣,富裕的日本民众乐意把更多的钱耗费在光宗耀祖、修坟筑墓上。
日本有着浓厚的丧葬文化,他们认为墓碑是墓地的重要组成部分,是一个家族不可或缺的重要标志之一,这么重要的东西,肯定要做到亡者每人一块儿。
可是日本物资匮乏,国内大部分资源都需要进口,墓碑要做到每墓一块儿,就必须大批从国外购入。
哪里的墓碑更适宜呢?货比三家后,惠安墓碑成了日本人的首选。
惠安墓碑价格实惠,同等质量和规格的墓碑,日本本土制作的往往比进口惠安的要贵三到四倍。
惠安墓碑做工精良,被日本人认可后,即便日本人选用欧洲石材做墓碑,也会先运到惠安加工制作后再送往日本。
日本对惠安的墓碑依赖到什么程度?
在日本,有九成以上的墓碑都自来惠安,2020年春天,受疫情影响惠安多家石雕厂停工,3月5日,日本的朝日电视台就播出新闻:
受中国工厂停工影响,日本陷入墓碑缺货窘境,有些店铺出现了排队买墓碑的情况。
朝日新闻播出后没过几天,就有日本人打越洋电话到惠安,说家里人离世等墓碑下葬,已经10多天了都没买到,希望惠安厂家能够单独给他发一块儿。
如今,惠安墓碑在日本市场的地位已经不可动摇,如果不受能源的不可再生性限制,大抵会持续下去。
山东曹县垄断日本棺材除了墓碑,日本的棺材也靠从中国进口,据有关部门统计,日本棺材90%来自中国山东曹县。
日本不产棺材吗?为什么要从中国进口这么多的棺材呢?
日本产棺材,但是不产木材。
日本地域小,即便植被覆盖率达到100%,依然不能满足本国木材需求。所以,在日本制作出来的棺材,大部分是从外国进口板材,然后到日本制作的。
日本的棺材售价一般在200万元左右,换算成人民币大约在13万上下。
13万元的棺材,不能说镶金裹银吧,一定是檀香木、黄花梨、胡桃木这些名贵木料,最不好也应该是个松木、柏木材料的吧?
其实不然,在日本售价13万元的棺材,所用材料就是一般泡桐的板材。
泡桐在我国属于中低档木材,除了用于造纸,就是当柴火烧。
在中国,死者用桐木棺材的微乎其微,即便是最贫穷落后的农村,选棺材的时候也会避开桐木。
这是因为桐木轻飘,木质疏松,易腐易烂易虫蛀,如果老人死后用的是桐木棺材,就会被熟人亲朋嘲笑儿孙不孝或者无能。
中国人喜欢用什么棺材呢?如果不考虑价格,首选黄花梨、胡桃木、檀香木,因为这些板材具有色香味俱全的品性,不但颜色纯净,木质细腻,还有天然的香气,最关键是耐腐耐烂耐虫蛀。
中国人不待见的泡桐树繁殖快,生命力极强,基本上属于有土就能长的树种。这种供大于求的环境,导致中国的泡桐木材售价一直很低廉。
在日本售价13万元的泡桐棺材在国内也就能卖到2-5千元,这样日本人纷纷选择从中国买棺材。
日本人为什么选择低档次的泡桐,而不是高档次的檀木、杉木?
不是日本人买不起黄花梨,买不起胡桃木,而是日本人死后全部要躺在棺材里火葬,这样板材的轻便易燃,就成了日本人选择棺材的首选条件。
中国山区用于烧火做饭的柴火泡桐因为烧得快、烧得透、烧得尽,就成了个日本人的最爱。
从1995年开始,日本从中国山东曹县进口泡桐木材,运回日本加工棺材。
紧接着,精明的日本人发现,由于日本人工成本高,从曹县进口板材不如直接进口棺材成品合算。
曹县的棺材订单从日本纷至沓来,日本每年从曹县购置棺材大约在130万口左右。
每年仅用于制作棺材的泡桐材料,大约需要130万立方米,相当于60万棵泡桐树成树。
因为棺材供不应求,曹县做棺材的企业达到2000多家,年销售额可达百亿元,曹县成为了名副其实的“棺木之乡”。
有人会问:每年砍伐60万棵泡桐,曹县的“羊毛”岂不早就薅完了?
事实上,曹县每年都留存着300万棵泡桐。因为泡桐与石头墓碑不同,它是可再生资源。
泡桐属于生长期短的树木,从幼苗到成树,一般需要6-8年。成树的泡桐直径可达45-82厘米,出料木在1-3方上下,日本人订制的棺材大都是轻便、经济型的,一两方木料就够了。
经济实用不等于低标准,相反日本对棺木要求极其严格,所用的木材必须有合格证,要适合充分燃烧,燃烧之后不能留下太多杂质。
每一个棺材从木板到成型需要30多道工序,棺材如果表面有一点点瑕疵,哪怕是1毫米的微瑕都要返回重修。
棺木生意的火爆,给曹县打开了致富的大门,也对曹县人的各种观念形成了冲击。很多曹县人把孩子送到日本留学,目的是方便跟日本人做长期贸易。
甚至有曹县老板为女儿找对象,征婚启事公开要求懂日语,懂电商。
中国商人掌控东京殡葬如果说惠安墓碑和曹县棺材只是渗透到日本殡葬产业的点,还有中国企业渗入到了日本丧葬业的面。
2022年7月,日本前首相安倍晋三遇刺身亡,日本政府对其实行国葬,葬礼耗费16.6亿日元,约合1200万元人民币,“天价葬礼”让日本民众大骂政府奢侈浪费。
然而更让日本人生气的是,日本政府支付的“天价葬礼”,最后都转入了中国人的腰包。
原来,承接安倍晋三国葬仪式的,是一名叫罗怡文的中国人。
难道日本就没有殡葬业吗?为什么这么一大笔钱要让一个中国人赚走呢?
寸土寸金的东京共有9家火葬场,其中有6家同属于一个后台老板——东京博善株式会社。
东京博善株式会社成立于1921年,成立以来承揽了东京70%以上的火葬业务,年营业额最高的时候可达5亿元人民币。
博善株式会社后来被广济堂收购,广济堂主营业务是印刷业,主控人是日本前首相麻生太郎的家族企业麻生集团。
受日本政局影响,从2021年开始,麻生集团开始抛售广济堂股份。
中国商人罗怡文从中看到了商机,他一口气买进广济堂的股份,成为广济堂的实际控股人。
一锤子买卖能成,一辈子生意难做。罗怡文想做的不是一锤子买卖。
广济堂的主营业务是印刷业,罗怡文看中的却是博善株式会社的殡葬业务。
在世界各国人口结构中,日本老龄化全球第一,几乎每三个人中就有一个是65岁以上的老年人,罗怡文从中看到了巨大的商机。
他控股后,积极拓展业务,对博善株式会社的殡葬业进行了改革。
在罗怡文之前,日本的火葬场与殡仪馆是分开的,各自经营业务,所以日本人过世后,需要在火化后再找殡仪馆进行吊唁,不但费用有重叠部分,而且很麻烦。
罗怡文对他控股的6家火葬场进行了业务改进,实行火葬+吊唁一条龙服务,从火葬场出来不用换地方,逝者亲属就可以在殡仪馆进行遗体告别。
对于棺材,罗怡文充分发挥自己的人脉优势,倡导个性化定制,樱花、富士山等各种日本人喜爱的图案都出现在棺木上,有人甚至定制了哆啦A梦的图案。
商机往往在一念之间。一点小小的改进,大大的提升了博山株式会社的业务量,它一举成为东京最好最火的火葬场。
机会总是垂青提前布局的人,罗怡文对广济堂的火葬场实行迭代升级后不到一年,就碰到了日本首相安倍晋三遇害的事情,广济堂无可争议地承接了这项业务。
盛大、严谨、规范的国葬仪式,给罗怡文与他的殡葬业务做了完美的宣传。
日本:有人欢喜有人忧对于死后的一切都交给中国人操办,日本人有什么想法呢?
众所周知,由于历史原因,日本人与中国人之间,总有那么一点点不可言说的微妙关系。
对此,日本人中有些人不安,有些人愤懑,有些人随遇而安。
愤懑的人认为:作为日本人,骄傲的大和民族的一员,怎么能够让一个中国人为自己收尸呢?
不安的人担心:中国人会不会趁机吐我口水啊?他会不会侮辱我呀?毕竟我的先辈在中国大地上犯下了不可饶恕的罪行,他们该不会报复到我身上吧?
其实,日本人也是多心了。历史归历史,生意归生意,一码归一码,这一点不管日本人能否拎得清,中国人一定分得明。
没有规矩,难成方圆。交易这种事情,可以不做,只要做了,规矩永远第一。
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【文|艾熙子】
【编辑|丹尼尔李】
参考资料:
正和岛《中国小县城,正一条龙送走日本人》
凤凰生活报告《日本最赚钱的殡葬业,都被中国人承包了?!》
扒拉文史《火葬场、棺材、墓碑中国全垄断,中国是如何一条龙送走日本人的?》