怡红院的大丫头当中，袭人和宝玉多次“云雨”，麝月等人也是暧昧不清，唯独晴雯似乎是一个例外。

晴雯临死之前，还在挣扎着辩白道：

“只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。”

然而仔细琢磨晴雯的话，她的不忿之处，似乎是因为她自己并没有主动“勾引”宝玉，并不能就此说明两人就没发生点什么。

那么，她们两人之间到底是不是清白的呢？

《红楼》女儿的名字，皆有其特殊的含义，晴雯谐音“情文”，这是毋庸置疑的。

那么，作者为什么要给她取这个名字，他又在试图给谁写下一篇“情文”呢？

整部小说，作者并不着意于词赋，那么作者所写的这篇“情文”又隐藏在哪里呢？

说到“情文”，就不得不提到宝玉的《芙蓉女儿诔》，这虽然是一篇诔文，实则又如何不是一篇含情脉脉的诔文？

关于《芙蓉女儿诔》，向来提出质疑者颇多，小说中说的是为晴雯而作，脂批又说“实诔黛玉”，学者都纷纷变换阵营倒向黛玉。

事实上，作为一封隐写的“情文”，脂砚斋只是给我们提了个思路，告诉我们宝玉所诔另有其人，并不一定是为了晴雯、黛玉所作。

很显然，诔文中的某些描述，与晴雯、黛玉皆不相符，比如下面这一段：

“......其为貌则花月不足喻其色。姊妹悉慕幽娴，妪媪咸仰慧德。”

“姐妹都爱慕她的幽静贤淑，仆妇、嬷嬷乃至老妈子都仰慕她的聪慧品德。”很显然，这样的形容既不是在说黛玉，更不是在说晴雯。

黛玉和晴雯的性情，都是以“风流灵巧”见长，黛玉为人孤高自许，晴雯则是张扬霸道，两人在各自的圈子里都是卓尔不群，黛玉和姐妹们不太合群，晴雯更是为众丫鬟们所不容，所以两人称不上“幽娴”一词。

至于仆妇、老妈子之流，同样也是如此。黛玉虽然处处卖好，但这群人根本不买她的情，在背后嚼舌头的大有人在；晴雯则是行事张狂，底下的嬷嬷、老妈子们很少有不骂她的。所以，两人在“妪媪”这个群体当中都不怎么受待见。

所以，不管是黛玉还是晴雯，都不能以上述“幽娴”、“慧德”以称之。

如果说《红楼梦》中还有一个人，可以用上面两句话来形容，恐怕只有薛宝钗可以胜任，贾府中能做到姐妹、媪妪都喜欢的，恐怕也只有薛宝钗一个人。

但，《芙蓉女儿诔》显然不是为她而作。

事实上，上面所引《芙蓉女儿诔》中三句，是作者故意留给我们的文字密钥。

小说之中有一个女子，作者曾明确以“幽娴”、“慧德”而称之，这个人才是作者为作“情文”之人。

而这个人，就是秦可卿。

秦可卿死的时候，贾府上下之人，“无不纳罕，都有些伤心”，原文写道：

“那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫爱孤、慈老爱幼之恩，莫不悲豪痛哭者。”

这一段评语，在第十三回当中显得非常突兀，只看秦可卿的情节根本无法解释。

其实，这是作者在前文特意给我们留下的线索，“平一辈的想她素日和睦亲密”对应的是诔文中的“幽娴”，“家中仆从老小想她素日怜贫爱孤”对应的是诔文中的“慧德”。

可以说，整个贾府上下，唯一一个受同辈姊妹、仆妇深爱的只有一个秦可卿，所以她也被贾母称之为“第一得意之人”。

除此以外，小说中虽然常以花喻人，但小说中的“貌则花月不足喻其色”则不是泛指。

在秦可卿的判曲当中，对秦可卿才貌的描述，用了“擅风情，秉月貌”四个字。可卿判曲中的“花、月”，是化用自“风花雪月”一词，诔文中的“花、月”同样也是化用自“风花雪月”一词，二者是相对应的。

不仅如此，太虚幻境中的秦可卿，表字“兼美”，意思是兼具黛玉和宝钗之美。

而诔文之中，既能看到林黛玉的影子，同时也可以看到薛宝钗的影子。

所以，综上所述，《芙蓉女儿诔》是作者给黛玉和宝钗的合诔。更深一层的讲，就是给“兼美”秦可卿的诔文。

所以，通过这样一篇诔文，作者将黛玉、晴雯和秦可卿联系到了一起，而且呼应了秦可卿的“兼美”之名。

搞明白了这个关系，才能搞清楚晴雯名字的含义。晴雯谐音“情文”，是曹雪芹写给秦可卿的一封“情文”。

秦可卿的人物原型，是雪芹曹君一生挚爱之人，面前的文章中，我们暂时将她称作“香玉”（未考定）。

所以，不管是林黛玉还是晴雯，身上都分写着“香玉”的影子。

而“香玉”在小说中的一个综合形象，就是太虚幻境中的秦可卿，“兼美”和宝玉所发生的事情，都是现实生活中曾经发生在“香玉”和曹雪芹身上的。

太虚幻境中的秦可卿，是明明白白和贾宝玉“云雨”过的，而且两人相当于私定情盟。

所以，作为秦可卿的一个分身，晴雯自然也不会是“素丝无染”。只不过，二人之间属于两情相悦，并非是晴雯可以勾引罢了。

不唯如此，甚至连林黛玉和宝玉之间也应该是这样的。