说起包拯，我们下意识脱口而出的就是“包青天”。
作为北宋名臣的“包青天”，他的名字为什么会代代相传，脍炙人口？
如此受人崇拜和敬仰的人，又为什么在他出殡时，会抬出21口棺材，那又意何为呢？
又是什么原因，盗墓贼为此立下规矩，规矩的内容又是什么呢？
忠孝两不渝，千古之名焉可灭包拯自幼出生在书香门第，深受父母的疼爱与教养。
据相关文献记载，包拯的父亲包令仪也是一个勤奋又刻苦的读书人，通过自己的努力，24岁考中进士。
不难看出，包拯在这样的环境下成长，为日后的严于律己，铁面无私的行为作风奠定了重要基础。
包拯也不负众望，在父亲的谆谆教诲下，一举考中进士，在江西永修授任知县。
但考虑到父母当时已经年迈，行动多有不便，再加上我们中国人从古至今都讲求落叶归根，自然无法随包拯前去那么远的地方任命。
包拯作为家中独子，也不忍心独留两位老人在家乡养老。
便上书，希望就职的地方能离父母近一点，以便报答父母养育之恩。
皇上知道后，被包拯的孝心所感动，不假思索地同意了包拯的请求，允许包拯在离自己家乡较近的和县任职。
但包拯作为家中独子，父母自然不愿让他离开自己身边，为不让二位老人伤心，包拯只好放弃官职，回家陪伴父母。
苦读几十年，通过不懈的努力才得以考中进士，却为了父母毅然决然的放弃来之不易的机会，自古又有多少人能做到呢？
几年后，两位老人接连去世，包拯悲不自胜，在父母的墓旁为父母守孝，一守就是三年之久，有如此之孝心，人们怎能不爱戴包拯。
在如今也是当之无愧的吾辈楷模，不知道现在还有多少人，还能做到百善孝为先？
三年过去，包拯还是迟迟吾行、不忍离去，在同乡的父老乡亲们的多次劝慰下，才决定赴京听选。
自包拯上任以来，爱民如子，公正廉洁，为了百姓的利益，多次向皇上请命，建议推行“限田令”
大抵意思就是，官员购买田地和拥有田地数量，不可以超过三十顷，多出来的田地必须交由公家处理。
这一举动，实现了真正意义上的，让老百姓们家家都有田种，家家都有饭吃。
有力的帮皇上，解决了老百姓缺粮的问题。
包拯提出改革，将食盐的售卖面向商人，允许商人买卖食盐。
在古代，盐都是经由官管道的，只有官家可以生产和买卖食盐，流通并不广泛，自然也就成了珍贵之物，而最底层的百姓也只有搬运官盐的份儿，令百姓苦不堪言。
包拯多次揭发和追究贪官污吏，主张不管地位多高，权利多大，凡是贪赃枉法，压榨百姓，尸位素餐的奸邪小人都必须罢免官职，永不再用。
仁宗时期，出现冗官、冗兵和冗费的现象，成为了当时可以说是最棘手的问题，导致整个国家局势动荡，人们各个忧心忡忡，甚至流离失所。
包拯心系百姓和国家安危，提出对当时的“官场”以及用人制度，进行大规模的整顿和改革，主张重用那些，可以为了国家甘愿肝脑涂地的正直之人。
这一举动不仅让冗官的问题迎刃而解，也相对的减轻了百姓的负担，同时也巩固了宋朝的统治。
包拯为了百姓做的种种事情，桩桩件件，破坏了很多达官贵人的利益。
想要报复他的人更是数不胜数，他以一人之力，坚决的与那些压榨百姓的权贵，站在了两个对立面。
包拯在如此复杂的环境里来回奔走，而他却如同那青莲般，“出淤泥而不染”，做到了不忘初心，永远坚持自己的底线，更是难能可贵。
包拯为皇上宋仁宗解决了无数棘手的问题，也可以说是宋仁宗少之又少可以信任的人，对于宋仁宗而言，包拯是无比珍贵的存在。
对于老百姓来说更是像神明般的存在，人们也常常流传“包青天”是奎星转世的传说。
包拯的各种事迹广为流传，京剧“铡美案”更是脍炙人口，叙述了包拯为民妇伸冤，果断斩杀欺君罔上，杀妻弃子的驸马爷。
是表现了包拯铁面无私，不畏权贵形象的经典佳作之一。
从古至今，关于赞颂包拯事迹的作品层出不穷，这让我不得不回忆起，我第一次听到“包青天”三个字的时候，那还是在我很小的时候，茶余饭后，一家三口坐在一起，观看电视剧《包青天》.
剧中的包拯公正廉明，刚正不阿，塑造的形象鲜活生动，深入人心，也让观众深陷在剧情当中，也让我们对这位北宋名臣有了一个初步的了解。
我想这部剧，也更是我们大部分九零后的童年回忆。
包拯铁面无私，刚正不阿的形象，深深的烙印在我们心里，我们也立志自己可以成为像包拯那样正直勇敢的有用之人。
重如泰山轻鸿羽，流芳遗臭俱千古我们经常听到老师说：“有人的死如泰山般沉重，有人的死却像羽毛一样的轻。”
死如泰山般沉重的人，指的就是像包拯这样伟大的人。
嘉佑七年，我们清官的代表，清廉的象征，黎明百姓的曙光，永远的离开了，全国上下，无不陷入悲伤之中。
在包拯出殡当天，无数百姓在街上等待，只为再送包拯最后一程。
不料，映入大家眼帘的是二十一口棺材，让大家始料未及，不知道哪一具才是包拯真正的棺材。
难道他真的是为了铺张浪费吗？我想大家通过我文章前面的简单介绍，也可以想到，包拯生前如此清廉的人又怎么会在死后如此浪费呢？
他爱民如子，大概率是不想因为自己的死讯，而影响到大家的正常生活，也不愿大家专程去悼念他。
大家因为他不懈的努力，过上更好的生活，国家可以越来越繁荣昌盛，国泰明安，就是对他莫大的宽慰。
于是才抬出二十一口棺材，好让大家知难而退，日后好好生活便是。
还有一种说法，也有可能是另一层原因，包拯生前弹劾多人，怕是有很多人等着报复他。
为了防止墓地被破坏，故抬出二十一口棺材，以达到掩人耳目，扰乱视线的作用。
奎星转世，墓地怎可惊扰？文章前面就说过，由于包拯生前一直秉公执法，力求每件案情都能够沉冤得雪，造福黎明百姓，在百姓眼里是神明一般的存在。
盗墓贼听了包拯的事迹，我想必定也是敬仰万分的，除了盗墓贼的身份，他们不也是百姓吗？
只要是百姓，都是受过包拯恩泽的，于是在他们这群人的“圈子”里便有了一个“盗墓不盗包拯墓”的说法。
还有，大家应该都有耳闻，盗墓贼是最忌惮神明的，而包拯又被传说是奎星转世，无论到底是什么原因，他们都是不敢盗的。
结语匆匆岁月，流转千年，包拯的事迹和他的名字会永远流传。
我记得有句话是这样说的：“死亡不是真正意义上的结束，被遗忘才是”。
我们虽然很难像包拯那样，做那么多的伟大事迹。
但他的精神和人生理念，都是值得我们去铭记和学习的，愿我们都能在这个社会里，正直勇敢，不忘初心，恪尽职守，严以律己。
