《大学》原来就是《礼记》中的一篇。在宋代之前并没有独立成篇，直到宋理学家程颢、程颐始称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”。虽然只有两千多字，但却讲了齐家、治国、平天下的大道理。朱熹自《礼记》中取出《大学》一篇，分经一章，传十章，并且做了注。
（1）大学有三个纲领：明明德、亲民、止于至善。
（2）六个历程。知止、定、静、安、虑、得。
（3）八个条目。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这就是《大学》的第一句话，它讲的正是儒家学者的终极理想。
【大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善】意思是：《大学》的宗旨，在于弘扬人光明正大的道德，在于亲近民众（或解释为在于不断完善自己的德性，再推己及人，使他人也能像自己一样达到新的境界）在于使人达到最完善的境界。
【国不以利为利，以义为利也】意思是：治理国家不把财货视为国家的利益，而是把仁义视为国家的利益。
【见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也】意思是：发现贤才而不能举荐，举荐了而不能首先任用，这是怠慢轻忽的行为；发现坏人而不能黜退，黜退了而不能黜退到远地，这是错误的行为。
【欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物】意思是：希望弘扬自己光明正大的德性于天下的人，先要治理好自己的国家；希望治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭；希望管理好自己的家庭，先要修养自己的品性；希望修养自己的品性，先要端正自己的心思；希望端正自己的心思，先要使自己的心意诚实；希望使自己的心意诚实，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究事物的道理。
【民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母】意思是：百姓所喜欢的为政者便喜欢，百姓所厌恶的为政者便厌恶，这样才称得上是百姓的父母官。
【一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱】意思是：假如君主的家庭和睦仁爱，整个国家将兴起和睦仁爱之风；假如君主的家庭礼让谦和，整个国家将兴起礼让谦和之风；假如君主一个人贪婪暴戾，整个国家就将发生动乱。
【惟命不于常，道善则得之，不善则失之矣】意思是：天命是不会恒常不变的，遵循善道就会得到天命，不遵善道就会失去天命。
【生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣】意思是：创造财富有正确的途径：让创造财富的人多，消费财富的人少；让创造财物的人勤奋，使用财物的人节省。那么财富便会经常充足了。
【财聚则民散，财散则民聚】意思是：君王聚敛财富，百姓就会离散；君王施散财富，百姓就会聚集归顺。
【楚国无以为宝，惟善以为宝】意思是：楚国没有什么可以当作宝贝的，只是把“善”当作宝贝。
【长国家而务财用者，必自小人矣】意思是：治理国家却还一心想着聚敛财货的人，必定是有小人在诱导。
【仁者以财发身，不仁者以身发财】意思是：仁德的君主通过施散财富取得称誉；不仁德的君主利用自己的地位聚敛财富。
【一言偾事，一人定国】意思是：一句错话就能坏事，国君谨慎就能安邦定国。
【其为父子兄弟足法，而后民法之也】意思是：如果一个人的行为能使父子兄弟都来效法，此后百姓就会效法他。
【道得众，则得国；失众，则失国。是故君子先慎乎德】意思是：谨守道德便会获得百姓拥护，这样便能治好国家；失去百姓拥护，这样便失去了国家。所以君子先要注重修养德行。
【有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用】意思是：有德行才会有人拥护，有人拥护才会有土地，有土地才会有财富，有财富才能供给使用。
【德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺】意思是：道德是治国的根本，财富只是枝末。君主如果把根本当成了外在的枝末，把枝末当成了内在的根本，就会导致和百姓争夺利益。
【唯仁人，为能爱人，能恶人】意思是：只有仁德的人，能够真正爱护好人，能够真正憎恶坏人。
【小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而善其善】意思是：小人独处的时候做坏事，没有什么是做不出来的，一见到高尚的君子就沮丧惭愧，掩盖他的恶行，而表现他好的一面。
【自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本】意思是：从天子到平民，都要以修身养性作为人的根本。
【君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人】意思是：君子首先要求自己做到，然后才要求别人做到；自己首先不这么做，然后才要求别人不这么做。
【诚于中，形于外，故君子必慎其独也】意思是：内心的真实，总会在外表显现出来，所以君子哪怕是在一个人独处时，也一定要谨慎。
【富润屋，德润身，心广体胖，故君子心诚其意】意思是：有钱的人家可以很好地装饰房子，一个有道德修养的人从他的行为身体就能看得出来，心胸宽广而身体舒泰安康。所以君子一定要使自己的意念真诚。
【为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信】意思是：作为君主，要做到仁德；作为臣子，要做到恭敬；作为子女，要做到孝顺；作为父母，要做到慈爱；与百姓交往，要做到诚信。
【好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身】意思是：喜欢众人所讨厌的，讨厌众人所喜欢的，这可说是违背了众人的意愿，灾祸一定会降到他身上。
【所恶于上，弗以使下；所恶于下，弗以事上】意思是：对上司的行为感到厌恶，就不要用同样的行为对待你的下属；对下属的行为感到厌恶，就不要用同样的行为对待你的上司。
【货悖而入者，亦悖而出】意思是：违背道义得到财富的人，也会因为违背道义而失去财富。
【所谓诚其意者，毋自欺也】意思是：所谓使心意诚实，就是说不要自己欺骗自己。
【好而知其恶，恶而知其美】意思是：喜欢某东西，也要看到它不好的一面；厌恶某东西，也要看到它优秀的一面。
【物有本末，事有始终】意思是：万物都有根本和枝末，万事都有开始和结束。
