如果一个国家的历史教科书里，某个邻国的名字出现得比本国还多，这本身就是一种值得深思的现象。

越南的历史课本便是如此。

在书页之间，中国的身影若隐若现，既是文明的源泉，也是需要反抗的对手。

越南人到底如何看待中国？他们为何在讲述自己民族独立历程时，总是绕不开中国的影子？

更令人意外的是，到了现代史部分，画风突变，课本开始大篇幅赞美中国的经济成就，甚至在某些描述上有些溢美之词。

为何曾经千年抗争的对象，如今却成为越南学习的榜样？

在越南的历史记忆里，中国既是文化导师，也是挥之不去的“威胁”。

早在秦汉时期，中国的统治便深入越南北部，这种政治上的控制持续了上千年。越南的统治者一边学习中国的制度，一边谋求独立，像一个成长中的孩子，一方面依赖父母的教导，另一方面又渴望挣脱家庭的束缚。

历朝历代，中国的统治或影响在越南的土地上留下了深深的印记。

越南的科举制度几乎是中国制度的翻版，儒家思想塑造了越南的社会结构，就连春节、祖先崇拜等习俗，也与中国如出一辙。

这些文化影响早已渗透进越南人的日常生活，以至于很多越南人自己都难以区分哪些是本土文化，哪些是源于中国。但与此同时，越南的历史课本并不会将这些归功于“文化交流”，而是更倾向于强调“被动接受”，或者直接归结为“文化侵略”。

但仅仅是文化上的依赖，并不足以让越南形成如此复杂的情绪。

真正让越南形成“既钦佩又防备”的态度，是无数次的战争。越南的课本里充满了与中国王朝作战的故事，从宋朝到清朝，每一次胜利都被书写得格外恢弘，而失败则被描绘为暂时的屈辱，最终都指向民族的觉醒。

二征夫人、陈兴道、黎利等人被塑造成英雄形象，象征着越南永不屈服的精神。这些叙事不仅在教科书中反复出现，也深深烙印在越南民族意识的塑造过程中。

历史的记忆往往带有现实的考量，越南的这种叙述方式，既有民族自豪感的需求，也有政治上的考量。

通过不断强调抗击中国的历史，越南政府得以强化国民对独立自主的认同感，尤其是在地缘政治紧张时，更容易激发民众的团结。

而越南与中国的历史冲突，也成为某些政治势力可以利用的工具，每当需要转移内部矛盾时，翻开那段抗击北方强敌的历史，总能找到合适的借口。

但历史课本并不是一成不变的，到了现代史部分，越南的课本画风陡然一转，从对中国的抗争，变成了对中国崛起的钦佩。

这一转变并非偶然，而是现实的需要。

随着全球化的加深，越南与中国的经济联系已经密不可分，中国不仅是越南最大的贸易伙伴，还是越南产业链的重要一环。从基础设施到电子制造，从农业合作到新能源开发，越南的经济发展越来越离不开中国的支持。

越南的课本开始用大量数据和实例来描述中国的崛起。

改革开放、科技突破、经济腾飞，这些关键词被频繁提及，甚至比越南自己的经济成就还要突出。

课本中列举了中国GDP的增长轨迹，分析了中国如何通过市场改革摆脱贫困，甚至在描述香港、澳门回归时，语气中带有一种羡慕，似乎暗示着中国不仅在经济上强大，在政治上也实现了统一。态度的转变，某种程度上反映了越南对中国模式的认可。

那么，越南为何会在历史课本里如此热情地赞美中国的经济成就？

原因其实很现实：越南本身正走在类似的道路上。

越南的“革新开放”政策，很大程度上借鉴了中国的改革经验，从市场经济的引入，到产业政策的制定，越南几乎是在“复制中国经验”。

既然中国的道路已经被证明是成功的，那为何不承认并加以学习呢？

越南课本的赞美，实际上是对本国政策的一种侧面支持，让学生相信，越南正在走一条正确的道路。

这种矛盾的叙述方式，既能满足民族主义的情感需求，又能在现实中寻求与中国的合作。这种策略性的表述，让越南既能在政治上维持民族自豪感，又能在经济上与中国保持密切合作。

两者看似矛盾，实则是相互补充的策略。

越南人对中国的真实看法，其实并不像某些宣传那样极端。

在民间，越南人既有对历史冲突的记忆，也有对中国经济成就的羡慕。

在贸易市场上，越南商人依赖中国供应链；在科技领域，越南企业家关注中国的创新模式；在教育体系中，越来越多的越南学生选择赴华留学。

这种微妙的态度，既不是完全的敌视，也不是单纯的依赖，而是一种现实主义的选择。

历史不会被轻易抹去，情感也不会轻易改变，但现实往往比情感更有力量。未来的中越关系，仍将在这种“历史的阴影”与“现实的需要”之间寻找平衡。

或许，越南的历史课本，最终会成为一种折射现实的镜子——既有对过往的执念，也有对未来的考量。

在不断变化的国际格局中，中越关系的走向，不会只由历史决定，更取决于双方如何在共同利益中找到新的平衡点。