01、人生不是来演绎完美，而是一场完整的体验，追求完美没有错，但执着于完美就是病，这个病里包含原生家庭的伤痛，无法接纳自己的自卑，追求绝对化的偏执，向外证明的虚弱，不断索取的匮乏，患得患失的恐惧。

02、生命不是横向的比较，而是纵向的提升，在横向的生命里，是没完没了的欲望，是永不停息的争斗，是杂乱无章的情绪，生命处在低维的二元对立之中，全是纠结、痛苦、怨恨、虚荣等负面能量。

生命唯一的方向，纵向提升！提升自己的认知维度，提升自己的意识层级，提升自己的灵魂属性，只有在这样的生命状态中，生命才能呈现生生不息的活力和生机。

否则，你所有看似的努力，不过是在匮乏的指引下，向外证明和攀附，是在业力和习性的裹挟下，强迫性地重复自己的限制性信念，换句话说，你一直在浪费宝贵的生命。

只有当你完成了纵向的提升，那么你就摆脱了低维的二元对立，从更高的维度看待世界看待自己，那么生命所有的遭遇，都不再是你的障碍，而是你提升的最好契机。

完成从内在颠覆自己的所有认知，你就清清楚楚看到，人生中遇到的所有的事都是好事，人生中遇到的所有人都是贵人。

03、大多数人认为的爱，不是真正的爱，而是掩盖在恐惧之下的由贪嗔痴激发出来的欲望，所以不断通过控制和索取，来满足自己的不安全感。

真正的爱是存在于高维的一种能量，能引领你看清世间真相，体悟世界的真理，从内到外，完成生命系统的升级。

当你体悟到宇宙万物的真理，从向外攀缘走向向内探索，找到本自具足的生命状态，你就根本不需要从外面抓取，付出变成生命的第一需要。

那么你变成了爱的本身，爱自己、爱他人、爱宇宙众生，就会发现你不再惧怕任何人的离开，也不惊喜任何人的出现，你就是自己幸福的来源。

04、如果一个人，把幸福建立在外在条件的满足，可以说，他永远都徘徊在幸福的门口，进不了幸福的大门。

《金刚经》有言：应无所住而生其心！

大多数人一生都在相上打转，找不到自己的本心，一切相上的纠缠，都是无穷无尽的烦恼，只有当我们回到了自己的本心，在投影源里做文章，一念即是天堂。

禅宗讲明心见性，只有明了心见了性，才不会被外境干扰，被情绪障碍，被思维愚弄，被欲望控制。

只有明心见性，我们才清清楚楚看见，一切外境都是假的，只是我们意识的投射，否则我们就会困在自己的业力和习性中，一辈子都在痛苦和烦恼，一辈子都在患得患失。

05、你根本不需要着急，着急是一种极大的业力，不断障碍你智慧和心性。

我们之所以着急，都是急着向老天要结果。殊不知凡是自然合理的东西都是缓慢的，都有自己的节奏和频率。就像太阳一点点的升起，一点点地落下。就像鲜花一点点的绽放，一点点的凋零。

日月轮转，四季变换，都是按照自己的频率在运行，它们从不着急。反而是那些骤然变化的多是灾难，比如狂风暴雨、台风地震、火山喷发。

所以你根本不用羡慕任何人，也不用向任何人证明你自己，永远不要在别人悲欢离合的故事里，迷失自己。

06、精神活动的底层逻辑是对物质的消耗，所以情绪是疾病的来源，一切的焦虑、愤怒、压抑、内耗等负面情绪都在不知不觉中改变的你基因表达，改变你的呼吸系统、血液系统、消化系统、免疫系统。

一切沉重的忧郁，都为疾病打开了方便之门。

所以真正养生是养心，心变了，世界就变了，世界变得美好，从来不是因为世界有多美好，而是因为你变得美好。

07、《道德经》有言：反者道之动，弱者道之用，一切的真理都藏在事物的另一面。

道相辅相成，所以有无之相生，难易之相成，长短之相形，高下之相盈，音声之相和，先后之相随。

道相反相成，所以否极泰来，物极必反，乐极生悲，盛极必衰。

高级的认知：欢乐藏在痛苦之中，成功藏在失败之中，高贵藏在低贱之中。

顶级的认知：欢乐就是痛苦，痛苦就是欢乐；成功就是失败，失败就是成功；高贵就是低贱，低贱就是高贵。

所以，你想要快乐，就不要追求快乐；你想要健康，就不要执着健康；你想要家庭和睦，就不要总去控制；你想要赚钱，就不要太在乎钱。

因为“弱”才是道的运行方式，一切的阻碍和抗拒都是与道背道而驰，生命只有一个方向是合理的，即是顺其自然。

08、一个人真正的强大，从来不是外在的强势寸步不让，而是内在的柔软和光同尘，是上善若水的包容，是心怀众生的慈悲，是允许一切发生，允许花成为花，允许树成为树，允许别人成为别人，允许自己成为自己。

你要允许你的付出没有回报，你要允许你的爱没有回应，你要允许别人误解你诋毁你，你要允许你的才能无用武之地，你要允许你的家人不那么爱你。

09、如果一个人没有从内在认同自己、相信自己、共情自己。那么无论外表多么光鲜亮丽，身份多么高贵显赫，都是一场掩盖在自卑下的虚张声势的表演。

10、接纳自己的渺小、懦弱和平凡，比驱使自己变得强大、勇敢和坚强更需要勇气。