《天道》：小人书连环画版的《毛选》第一卷

这两年，关于《天道》，写了不少文字，粗算了一下，有约20篇，大概40000字左右。对于这部剧的理解，按100分来算，打70分，个人觉得是自谦，但是打80分，又觉得如果被“鸡蛋里挑骨头”，容易翻车。

24年，五月的时候，就写了一篇感悟，打了个比方，说，《天道》这部剧，就是为了点醋，包了一顿饺子。

前两天，阐述儒释道的个人见解（见《由<天道>谈：儒释道，殊途同归！》一文），拿《天道》作举例说明，对于“为了点醋，包了一顿饺子”有了更深的感悟。

首先：什么醋？《天道》改编自小说《遥远的救世主》。

遥远的救世主——遥远——远水不解近渴——哪有什么救世主？——你只能自己救自己——你就是你自己的救世主。天道——道法自然，物竞天择——就是优胜劣汰——谁掌握自然规律，谁能更深维度理解优胜劣汰——谁就掌握天道。

怎么做自己的救世主？怎么掌握天道？醋——按规律办事的人就是神。

什么叫规律？毛选第一卷《实践论》P292：认识（规律）从实践始，经过实践得到了理论的认识（规律），还须再回到实践去。

为了这点醋，包的饺子是什么？包的饺子就是：王庙村如何脱贫致富（格律诗公司如何从无到有的过程）——在这过程中，谁掌握了规律，谁违背了规律。。。。这一件件，一桩桩事情，最后，就为了让读者、让观众，仔细品味：这一碟醋——认识客观规律、掌握客观规律、在实践中完善客观规律。

刘冰，弱者，死了。林雨峰，强者，死了。叶晓明，小聪明，输了。欧阳雪，吃亏是福，赢了。冯世杰，大智若愚，赢了。肖亚文，审时度势，赢了。芮小丹，当生则生，死了。。。。

责必问道！为什么死？为什么赢？为什么输？

。。。

子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

为什么王庙村众人必须成立个体户？——让众人从感性转换到理性：按规矩（客观规律）办事。为什么格律诗最后胜诉？——规矩来自于实践，规矩应用于实践中，要完善规矩，服务于实际。

为什么林雨峰必须死？——规则不以个人意志，个人强弱为转移：违背规律，而又不接受规律，终将撞到南墙。为什么芮小岛被写死了？——概率，任何客观规律都是概率：不怕一万，就怕万一。时代的一粒尘落入一个人头上，可能是脚下的一座山（成功），也可能是头顶的一座山（巨大的压力、挫折）。选择客观规律，并不意味着完美——这是不尊重客观规律——落子无悔，没有这个认识，无法运用好客观规律。

丁元英为什么不告诉欧阳雪关于会遇到诉讼的事？——欧阳雪不值得丁元英信任吗？拒绝了丁元英托底的方案，把自己身家性命都放上去了，还不值得信任？一方面是：概率，因为越紧要的事情，知道的人越少越好，一旦机密泄露，所有的筹备都前功尽弃：团队换血。另一方面是：团队考验，团队要有默契，有信任，必须经理考验——欧阳雪和肖亚文必须相互信任。。。。。。。

子曰：当仁不让于师。子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

毛选第一卷：《中国社会各阶级的分析》《井冈山的斗争》《星星之火可以燎原》《反对本本主义》《中国革命战争的战略问题》《实践论》《矛盾论》。。。都是从实践中总结的规律，把规律运用于实践的，又不断完善规律。。。方方面面的，从战术、战略、方法论等等的梳理、总结与归纳。

而《天道》就是一个用影像的方式，用像小人书连环画的直观、简明的方式，把“这蝶醋”，让观众通过吃一个个“饺子”的方式去品味个中滋味。当然，有些人，吃饺子是不沾醋了，他尝了一口，就开始念三字经——能理解，各有所好，本身也是客观规律之一，不可强求。