岁月兜兜转转，一晃又见“秋风”，这是“二十四节气”中的第16个节气。

顾名思义，“秋分”平分秋色，这一天昼夜等长，寒暑均衡。

“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平”

民间有谚语，“白露秋分夜，一夜冷一夜”，这意味着“秋分”过后，天气逐渐转凉，适当要做好保暖御寒。

古人讲“中庸之道”，这从节气中就能体现出来，“秋分”不仅仅是平分了秋季和昼夜，在万物呈现萧条之时，也带来了收获，农作物逐渐成熟。

古时的“祭月节”就是通过“月神”祈愿五谷丰登，“秋分”也是源自于此。到了近代，更是把“秋分”定为“中国农民丰收节”。

因此，无论这一年你过得怎样，都不要气馁，尚未得到的，未来都会以更好的形式呈现给你。已经失去的，不必再耿耿于怀，世间万物都有其自然发展规律，失之东隅收之桑榆。

生活需要仪式感，因此每个节气我们都会讲一首诗，今天也不例外。

返照斜初彻，浮云薄未归。

江虹明远饮，峡雨落馀飞。

凫雁终高去，熊罴觉自肥。

秋分客尚在，竹露夕微微。

在杜甫写下这首《晚晴》时，已经步入了人生暮年。如果把人生如节气一般“二十四等分”，此时他正处在“秋分”时节。

有郁郁不志的怅然，也有落落寡欢后的小确幸。

诗文大意可解为：

夕阳余晖漫洒，天边尚存几缕残红，浮云淡淡，披着霞光微卷微舒。

江水滔滔，在斜阳的映照下，俨然铺陈了一道彩虹，波光潋滟闪着光芒，仿佛正在吞饮着西下的晚泽，山谷之中，细雨菲菲，更为这美轮美奂的秋景增添了些许朦胧的诗情与画意；

觅食的野鸭正在归巢，大雁振翅高飞，都在寻找自己的归宿，而山林中如熊一般的猛兽，早已感知到季节的变化，已经储存好食物和脂肪，准备迎接霜寒了。

适逢秋分，我这个羁旅异乡的客人却还在漂泊，幸好心中的愁苦被这深秋暮晚的唯美景象冲淡了几分，有风吹过，竹林轻轻摇曳，叶子上的露珠在夕阳下晶晶剔透，闪烁着微光。

公元765年，54岁的杜甫在好友高适、严武相继离世后，搬离了成都“浣花草堂”，踏上了新的人生旅程。

他带着妻儿乘着小舟，从嘉州到戎州，过渝州至忠州，漂泊了三个月后，来到了云安。此时他已经多病缠身，不得不停留下来：

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

次年春，杜甫听闻在成都任职的柏茂林转官夔州都督，因此前去投奔，得到了礼遇。在柏茂林的帮助下，杜甫为公家代管稻田，有了俸禄。同时杜甫又买了40亩果园，雇佣了几个工人。

前后将近20年的人海漂泊，杜甫一家至此才算安稳下来，生活相对富裕了一些。入了秋分，瓜果成熟，日子就更加轻松，所以从这首《晚晴》中，我们看不到杜甫更多的惆怅，反而能感受到节气变化后的随遇而安。

正如前面我们所讲，你失去的所有东西，命运都会用新的形式呈现给你，你需要做的就是过好当下。

人生匆匆忙忙，季节来来往往。所得，所不得，皆不如心安理得；

岁月兜兜转转，红尘吵吵闹闹。所愿，所不愿，皆不如心甘情愿。

就像杜甫，他前半生“裘马轻狂”，因身出名门，内心难免有些浮躁，也未着急求取功名。而立之年后，遭遇丧父之痛，才开始立志，娶妻生子，赴长安追寻“致君尧舜上，再使风俗淳”的梦想。

然而，人是要为自己曾犯过的错买单的，困居长安10年，中年后的落魄，都让杜甫愁苦万分，甚至自己的小儿子还被活活饿死了。

但是，在经历了这些苦难后，命运又给了他一些更加踏实的东西。

“安史之乱”爆发后，杜甫突然意识到生命的意义，尽管生活依旧潦倒，但已经没有什么磨难能打倒他了。因为他心中想的是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。

这就是杜甫的伟大之处，他把对功名的执着、亲友的思念，转化成了一种大爱、博爱。

一个人若知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活，所以他能写出“三别”、“三吏”这样史诗般的佳作。

所以，我们叫他“诗圣”，他也是古代诗人中少有的，能让每一代人都视为“偶像”的文学巨子。

得与失，即秋分，你总能从中找到平衡。