三月初，你将如何感受这一季的微风。也许在你早晨出行的路上，感受风在人流间穿行，它善意地抚摸了所有人。亦或在一个傍晚时分，风把世界吹得很干净，打开了久违的心扉，你轻快地与它一起在高空轻盈而舞。

对风的感受力，是对生活的态度以及情绪的修为。

余华在《山谷微风》中写到：

山谷微风柔和清新，亲切友好，来到身上仿佛是不间断的问候。初来这里时，我常去下沉式的Y酒店，要一杯咖啡，坐在西班牙餐厅的长桌旁，感受微风吹拂。敞开风格的建筑结构让微风有了细致的变化。我因此想到了一个词汇，这是莎士比亚派遣记忆的信使前来告诉我的。莎士比亚本能地把风和自由组织进一个句子，在《暴风雨》中，普洛斯彼洛对爱丽儿说，“你将像山上的风一样自由。”

微风，之于女性似乎有着更为细腻与敏感的领悟。李娟在《我的阿勒泰》中多处写到了风。她说，我在山顶上慢慢地走，高处风大，吹得衣角猎猎作响。在这种地方，风就是声音，风就是音乐，风就是语言。

今天的时代，多少人总会自嘲为“牛马”，亦少有机会或逸致去感受风的絮语。对于女权越发觉醒的女神们，她们是真实的，是扎地的，是热衷于红尘俗世的。

中午偶遇两女生，她们说，现在我们不叫女神节，而叫妇女节。吃惊地问，为什么？她说，男女平等，妇女节是中性的，而女神是被捧的。不由得陷入深思：这是女权发展的新进化？是的，女神是被动的，被男性捧着哄着的假象。而对妇女节的坦然接受，倒反而显示出女同胞们巨大的自信和坦然。

从女神节到妇女节，岂不是女权主义越发进化到内在逻辑上的智慧与平等？

前些日，《文化纵横》发表文章，解析 “新时期两性关系何缘趋紧”，文章认为，“随着公共话语和大众文化日益聚焦个人处境，将日常生活日益影显为“难以忍受”的性别化场景，对两性关系的温情想象被斥为幻景。”

在生活中，你会对他，对她，有多少“难以忍受的性别化场景”？在网络语境下，我们可以想象多少那些歧义化的表述“这些男人”、“这些女人”，如何如何等等。

生活很复杂，但更多的时候人们将它简单化。不要被哲学家的形而上思考搞得“求而不得”，而是要更热衷于生活家的简单与剥离。去年，很多人热议的李娟，是一个地道的生活家。她以简单而扎实的风格给大众的心理上注入了最纯粹的力量。

李娟说，当我爱着你时，连风中的松树都会用它们丝绒般的叶子唱你的名字。我想，不管我们面对什么处境，不管我们的内心多么矛盾，我们总有选择，我们是什么样的人，取决于我们选择成为什么样的人。

虚拟而无形的风，看不见它，摸不着它，被寄予了很多的灵性，想象和美好。

风太像我们生命中虚拟抽象的事物，例如生活，例如悲喜，例如情爱，例如怨尤。风有万般形状，生亦有万般姿态，它本无心，善恶美丑往往起于我们心田的一念之间。

女性，温柔如风，自由如风，力量如风。

初春三月，愿你可以感受春日里最早一缕微风的温良与爱意。

独立天地间，清风洒兰亭。祝所有女生们妇女节快乐！