最近读完了讲谈社《中国的历史》丛书，觉得这套丛书虽然不够完美，但也是很值得一读的中国历史科普丛书。推荐！

讲谈社是日本的一家出版机构，世纪之交，讲谈社专门邀请来自日本的10位历史学家，每人一个时期（一册），撰成10卷一套的“中国的历史”丛书。该书出版后，在中国大陆由广西师范大学出版社出版发行简体中文版。

讲谈社《中国的历史》丛书，书影

市面上中国历史读物并不少，比如较通俗的吕思勉著《中国通史》、学术性较强的剑桥中国史，等等。但即使有这些著作在，讲谈社这套丛书，依然有其独到之处。借用一句流行语，这套“中国的历史”丛书，可谓是“第三只眼睛看中国历史”。

历史上，中国和日本既是一衣带水的邻邦，又是相互独立的两个政治实体，因此，无论是站在中国看日本，还是站在日本看中国，都有“他山之石，可以攻玉”的效用。

19世纪下半叶至20世纪中期，大批中国文人、留学生、政治家齐聚日本，成为大变革时代一支不可忽视的力量；与此同时，“封建”、“共和”等来自欧洲的时髦词汇，也经由日本人的翻译进入中国。

丛书第七卷，书影

回溯过往，日本一直是中国历史研究的重镇。学术界常说的“唐宋变革”，便由20世纪初日本京都大学的历史学家内藤虎次郎提出，到今天已成为诸多历史著作立论的基础——这其中，就包括“中国的历史”丛书第七卷《中国思想与宗教的奔流：宋朝》。

是书虽以宋朝为主题，但叙述的开端却是唐朝中期的“安史之乱”，由“安史之乱”而至藩镇割据，经五代十国乱世入于两宋。这种安排，摆脱了过去中国历史以一家一姓之王朝为纲要的窠臼，让人看到了唐宋历史变迁的全貌。

丛书第四卷，书影

当然，中日间文化交流的印迹绝不止于“唐宋变革”的学说。

丛书第四卷《三国志的世界：后汉•三国时代》在叙述过程中，引入了诸多三国演义小说，乃至动漫、游戏的元素，读来无比生动。很多日本人和中国人一样，有一种“三国情节”，历史，不只是平铺直叙的推演，有时也会有英雄迟暮的“意难平”。

此外，丛书第十卷《末代王朝与近代中国：清末•中华民国》里，提到一个容易被忽略的事实：19世纪以来的中国社会，其变革的动力，多半来自南方，换言之，近200年来的中国，“风从南方来”。想来，此点认识虽然简单却容易被忽略，其之所以被本书作者牢牢抓住，一方面是作者置身事外的观察角度，另一面则因作者身处东亚文化圈内、对中国问题有着敏锐的观察。

丛书第十卷，书影

整套丛书中，第二卷《从城市国家到中华：殷周•春秋战国》，可能是最具争议的一卷。

我们从小熟悉的中国历史，由夏商周三代，入春秋战国的乱世，终至秦汉帝国的大一统。其中，无论是夏商周的天下，还是春秋战国的群雄割据，历史记述总能让我们感到，天下本是一个统一的整体，只不过暂时分裂了，或者只是尚未统一罢了。但本卷作者却在书中告诉我们：未必。

我们现在看到的春秋战国、乃至夏商周的历史，绝大多数来自秦汉以后的典籍，恐怕会蒙上一层汉代的影子。克罗齐说“一切历史都是当代史”，汉代人在追述前朝历史时，一定会将汉人的价值观（比如，本然的大一统）投射于其上（有意或无意），因此，我们看到的秦汉以前的历史，还需要通过现代学术研究来“滤波”。

本卷作者的上述观点，自然会引起一定的争议，但如果我们将历史学纳入科学研究的范畴，那这样的思考，无疑是发人深省的。

丛书第二卷，书影

综合而言，这套丛书的篇幅不算特别大，如果时间充裕，一周读完一卷是完全没问题的。这样，花2个月多一点的时间，读完这套书，我想一定会有不小的收获。目前，这套丛书不仅能看，还能听，喜马拉雅上就能收听到全文！

窃以为，当我们说到历史，尤其是大家都熟悉的中国历史时，那些冰冷生硬的朝代、年号、帝王、事件，更多的是我们认识历史的一个坐标体系，更重要的东西，是由历史引发的思考——就此而言，讲谈社“中国的历史”丛书，真的值得一读。如果没有通读丛书的勇气，那即使选出一两个感兴趣的时期，读完一两卷，也一定会有收获！

丛书分卷信息简表

全文完