有人说：“衣服新的好，朋友旧的好。”

总以为，多几个老朋友，困顿时就有人搭把手。

到了中年才发现，好朋友会渐行渐远，在你困顿的时候，才发现朋友的联系方式都变了，也没有告诉你。

也有朋友，联系上了，却说不上几句话，就显得尴尬。

在身边的朋友，隔三差五会遇见，或者邀约吃顿饭，但也是维持表面上的和气。

原来，天长地久有时尽，唯有自己才永恒。

01

人生，身不由己。

东汉末年，天下大乱。

汝南郡平舆县的名仕许靖，结交了华韵、王朗、陈群、许邵等朋友。

大家一起励志，要在中原做出点名堂。

许靖举孝廉出道，后又任尚书郎，掌管官员选用。

董卓掌握了朝政的时候，以周毖为吏部尚书。周毖遇到大事，都和许靖共同商议。

许靖借机会，提拔任用了荀爽、韩融、陈纪等人。

可是董卓很快倒台，许靖担心被连累，连夜逃走。一路奔逃，到了岭南，隐姓埋名数月之久。

朋友王朗也迅速南下，投靠南方的孙策。

曾经的朋友，经过一次次混乱的局面，就各奔东西了。

当曹操把持中原的时候，华韵、王朗邀约许靖，继续去中原混，但是许靖却到了蜀地的益州。

虽然彼此朋友之间有书信来往，但各自在不同的地方谋生，无法聚拢了。

不管是乱世，还是在和平年代，中年人的人生，都是乱的。或背井离乡，或在县城，或在乡下；有人进工厂，有人做公务员，有人当老板，有人种地。

当然，更现实的是，我们都会成家，要和谁做朋友，不是自己说了算，还得听爱人的安排，看家人的态度。也根据自己的家境，去处理各种社会关系。

人生的格局，社会的变化，家庭的改变，总能逼着我们朝前走。走几步就会到一个十字路口，就要和一些人说再见。

你原地不动，那也要被朋友抛弃，毕竟朋友们要去追求诗和远方，要承担家业。

02

志向，不尽相同。

看过“割席断交”的典故，就会知道，三国时的华韵和管宁，从小就是朋友，还是同学。

但是他们长大了，就各自去了不同的路。

华韵在曹魏政权里做官，管宁一直隐居。

华韵也多次邀约管宁出道，但是管宁拒绝了。朝廷送管宁很多财物，管宁也悉数退还。

还有竹林七贤里的山涛、嵇康，把酒言欢，好不快乐。

当司马家族把握了曹魏政权之后，山涛就做官去了。嵇康为山涛的做法，非常不齿，还写文章，表示两个人要断交。

很多人不理解，为什么嵇康要写断交信呢？

嵇康迎娶了魏武帝曹操之子、沛王曹林的孙女长乐亭主为妻，说起来是曹魏政权的驸马爷。对于司马家族，他不得不撇清关系。写给山涛的断交信，不如说是写给司马家族的断交信。

一个路口，有人向左走，有人直走，还有人向右转。

就算这个路口是顺路的，下一个路口还是要分开。不是路不宽，容不下一群人，是人的目标不一样。

“道不同不相为谋”，这是无法避免的。

就是兄弟姐妹，也有不同的路要走，有人去省城，有人在县城，有人教书，有人砍柴。非常混一起，这日子是没有办法过的。

更可怕的是，人的三观不同。

朋友在一起，认知不会完全在一个频道。

你喜欢的，人家是讨厌的。就像饭局上的菜，你赞美青菜，但是朋友赞美鸡蛋。没有明显的反驳，但是用行动告诉你——你是你，我是我。

03

利益，各自盘算。

有一个哲学家说：“与有权势的人交朋友是不安全的。”

确实，当利益来了，朋友的关系会有很微妙的改变。

“人不为己，天诛地灭”，这样的道理，我们不推崇，但是我们是不能回避的。

中年人，哪能不赚钱呢？不为自己，也要为家人考虑。赡养父母，照顾孩子，牵手爱情，都要花钱的。

再说一说许靖，到了益州，就投靠了益州牧刘璋。

当刘备攻打益州的时候，许靖偷偷从城墙爬出去。

有士兵把许靖抓住，送到刘璋眼前。

刘璋说：“危亡在近啊。”是的，益州即将改变主人，怎么能够阻止一个人投靠新的主人呢？

有人认为，许靖是一个伪君子。但是从家庭的角度看，这是情有可原的，毕竟有了新的主人，才有一家人的吃喝。

事实上，有的朋友，一直是冲着利益来的，当利益得到了，或者算计了朋友，就自然离开了。

人在中年，总是要盘算自己的小九九，朋友的关系和利益夹杂在一起，聚散就不奇怪了。

04

出版人路金波说过这样一件事：“过去几天哥们彻底忘了微博这件事，直到刚才有朋友非让我来友情转发一个商业广告......发完广告，接着静心去也。”

是啊，很久不联系的人，忽然找你，动机都不会太单纯。那就还不如不联系。

曾经两小无猜的玩伴，到了中年，中间都会隔着一条河。河道不宽，但是没有人去逾越。因为河道里，承载人生的酸甜苦辣。

你不要去介入人家的“酸甜苦辣”，别人也不想知道你的“酸甜苦辣”。

成长，不仅仅是人长大，还是人性变得复杂了，不再单纯。

有些人，走着走着就散了，甚至连名字都忘了。

离去的背影，是风景；留下的回忆，也是。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。