落头民:落头部落飞头术，双耳为翼头能飞，夜半离去天明归

秦朝时候，在南方有一个名为落头民的土著部落，这个部落的人头都能飞。他们有一种很奇特的祭祀方式，名为虫落。“落头民”的名称也因此而来。三国时代，在东吴大将朱桓的府上，住着一个出身于落头民部落的奴婢。每当晚上，夜深人静的时候，这个奴婢的头就会飞走。有时候头从天窗飞出去，有时候头从狗洞飞出去，头在飞的时候，双耳会像翅膀一样扇动。黎明时分，头又会飞回卧室。由于这个奴婢飞头的次数过于频繁，最终还是被同屋的其他下人发现了。

某一天晚上，在奴婢的头飞出去以后，有下人点着灯烛去查看这个没有头的身子，发现身体的温度比较低，呼吸若有若无。下人用被子将整个身体都盖了起来。天快亮的时候，奴婢的头飞了回来，但由于被子的阻隔，头不能回到脖子上去，两三次都掉在了地上。头上的表情变得忧愁起来，呼吸也越来越急促，就像快要死了一样。一旁观察的下人，急忙掀开被子，让头顺利地回到脖子上去。过了一会儿，奴婢的气息就变得平和了。

图片源自网络，侵删

朱桓得到下人的禀报后，觉得这个奴婢是个怪异，不敢再把她留在府内，就打发她出府另谋生路去了。等朱桓了解到关于落头民的信息后，才知道这是落头民的天性，并不值得大惊小怪。当时，东吴的将军，在向南征讨叛乱的部落的时候，也经常时不时地会俘获一些落头民部落的人。曾经有人用铜盆盖在落头民的脖颈上，由于长时间的头身分离，这个落头民最终暴毙而亡。

路人说:在中国的神话故事中，有两个人物是以飞头术闻名，一个是《封神榜》里的申公豹，一个是《西游记》里的虎力大仙。在三国时，东吴境内的一个名为“虫落”的蛮族部落，也以飞头见长。虫落部落的人，也被称为落头民，脑袋能够以耳朵做翅膀，在晚上从家中飞出去，白天再飞回来。也不知道落头民晚上飞头出门是出于什么目的。是因为梦游，还是出去玩耍，由于原文没有提及，笔者也不好枉自猜测。就实际效果而言，落头民的飞头术除了吓人之外，基本上没太大的实用价值。因为落头民的脑袋如果长时间和身体分离，落头民就会因为窒息而死。

图片源自网络，侵删

原文:秦时，南方有落头民，其头能飞。其种人部有祭祀，号曰“虫落”，故因取名焉。吴时，将军朱桓得一婢，每夜卧后，头辄飞去。或从狗窦，或从天窗中出入，以耳为翼。将晓，复还。数数如此，傍人怪之，夜中照视，唯有身无头，其体微冷，气息裁属。乃蒙之以被。至晓，头还，碍被不得安，两三度堕地，噫咤甚愁，体气甚急，状若将死。乃去被，头复起傅颈。有顷，和平。桓以为大怪，畏不敢畜，乃放遣之。既而详之，乃知天性也。时南征大将，亦往往得之。又尝有覆以铜盘者，头不得进，遂死。

图片源自网络，侵删

声明：《搜神记》是东晋史学家干宝（？—公元336年）创作的小说，就创作年代来说，距今也有将近1700多年的历史，在这期间，中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程，记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差。因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记，以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限，部分词汇的翻译难免不够准确，另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载，了解的也不是太全面，叙述的时候难免有所疏漏，错误之处，请多包涵。