在历史上如果说哪一个皇帝命途多舛，那就非唐肃宗李亨了，如果我把他比做扫把星转世，那么这一点都不为过。我们总说投胎是门技术活，但李亨的投胎却介于技术与业余这二者之间。你说他运气不好吧，他出生在帝王家，从小衣食无忧，但你要说他运气好吧，他又是唐玄宗第三个儿子。从历史的角度来说，这些生在帝王家但却无法成为皇帝的人大概率是一个王朝的牺牲品。那么问题来了，你亨是如何通过自己逆天改命呢？他的身世又为何命途多舛呢？

皇帝

首先就是出生背，当时怀上李亨时正是太平公主和李隆基两个为了权力不共戴天之时。当时两个人都为了抓住把柄而不共戴天，然后还在胎腹之中的李亨遭殃了。原来唐玄宗害怕太平公主抓住把柄，于是除掉李亨，后来还是没有忍心。本与皇位失之交臂的李亨注定会成为那一朵美丽的绿叶，旦貌似老天都觉得对他太不公平了。于是在大哥病死和二哥被废且爆发安史之乱以后，李亨的机会来了。

他趁着父亲去蜀中躲避战乱的时机，然后在李辅国的拥护下在灵武称帝。那么问题来了，为什么李亨在灵武称帝呢？原因很简单，灵武是朔方军的大本营，其实也就代表了他已经获得了朔方军的支持。面对这突如其来的先斩后奏，李隆基明白了什么才是真正的扮猪吃虎。然后李亨就一直想方设法在限制唐玄宗的权力，然后一方面他限制父亲的权力，一方面又赋予鱼承恩等人的权力，他用自己的行动诠释了什么叫吃里扒外。

李亨

其次，唐肃宗李亨的能力到底怎么样呢？答案就是四个字：不怎么样！他存在的意义就是增加郭子仪等人平定安史叛军的难度，比如他不放心郭子仪，然后派遣鱼承恩去监军，最终导致了相州兵败。其实历史上喜欢玩权术的人其实都是一些见识浅薄且能力平庸的君主。因为他们没有信心和能力驾驭群臣，然后采用权术自欺欺人。他成功扮演了历史的搅屎棍的角色，其实他不想一下，如果郭子仪真想叛变直接投向安史叛军或者与他们合作就行了。

而且即使郭子仪有与叛军合作的野心，一个鱼承恩又能怎么样呢？这也就是郭子仪脾气好，要是一般将领，他们即使本来不想造反，也会被李亨这愚蠢的行为给逼反。李亨或许有改变大唐的决心，但他的能力实在是太过于平庸，其实也很正常，哪一个家族能保证三代子孙都是贤明通达之人呢？这也是古代王朝的特征，前两代在励精图治，第三代走向停滞，第四代就开始走向衰落，后面基本就是苟延残喘而已。

大唐

最后，我从个人的理解考虑，从唐肃宗开始，大唐灭亡的命运就已经定型了。唐玄宗时期的节度使和募兵制的割据一方，再到唐肃宗的宦官专权，这就是后来牛李党争爆发的基础原因。从此以后大唐内部争斗不休，外有节度使和强敌环伺，大唐灭亡的钟声也正式开始敲响了。其实唐朝的宦官危害是不亚于东汉的，因为东汉的宦官其实是没有兵权的，而且也是不能杀害皇帝的，但唐朝的宦官却可以轻而易举做到这些。

而且李亨在位时外戚势力膨胀，尤其是张皇后的势力不断增大。最后唐肃宗一方面忧虑李辅国的权势，另外一方面恐怖张皇后的造反，再加上本来就有病，于是他就被活活吓死了。纵观唐肃宗的一生，他除了仗着郭子仪消灭安史叛军的功绩外。再就是将唐朝推向了灭亡的命运。这也是一个王朝正常的发展方向，毕竟一个深居幽宫的人又如何能真正懂得百姓疾苦呢？更何况，这个人大概率是一个平庸之辈。

圣君

其实从历史的角度来说，我对哪个人为皇帝，哪个朝代为皇帝一点兴趣都没有。我只关心哪个人真的对百姓好，或许这个人由于时代和认知的限制或多或少有君主专制的弊端，但起码比其他人要好得多。而且一个人如果真的能造福百姓，即使杀父欺嫂，这个人在我心中都是一个圣君，因为天下百姓的幸福比这些王侯权贵更重要。同样，如果君主沽名钓誉，即使他把自己包装成圣人，那么如果百姓民不聊生，他们也是一个不合格的君主。就像人们说明代的不和亲，这只是朱家人的骨气，而不是那些在蓟州兵变被杀死的戚家军的骨气、更不是那些被逼的揭竿而起成为倭寇或者大顺军百姓的骨气，不是吗？