他被称位中国历史上的弱智皇帝，已生在位40余年。王烈蜀汉乐不思蜀，被人骂为扶不起的阿斗。可是这位充满骂名的皇帝很有可能背负了将近2000年的黑锅。那么历史上真正的刘禅究竟一无是处还是致命俱全？在人们的印象当中，属后主刘禅就是一位扶不起的阿斗。关于这一说法，主要来自于勒部私蜀这一成语，根据三国之裴松之著，引汉晋春秋司马文王与善宴为之作不熟记，旁人皆为之感怆，而善喜孝思。若王问善曰颇思蜀否？善曰此间乐不思蜀。这段记载主要讲述魏国权臣司马昭接受了蜀后主刘禅的投降，同时将其封为安乐公，并送予金钱和美宅。而作为亡国之君的刘禅，不但没有半点丧国之痛，反而亲自登门谢恩。司马昭于 这设下宴席，并以蜀国的歌舞表演招待当时与刘禅随行的蜀国官员，几乎以泪洗面，而刘禅却是该吃则吃，该乐则乐。司马昭看到刘禅的憨样，不禁冷讽人之无情，乃至于此，即便诸葛亮在世，也无法扶持这样的国君，于是询问刘禅是否怀念蜀国，刘禅甚至没有半点犹豫，直接表示现在的自己非踌乐属官。戏政随后趁着刘禅秀的机会，偷偷告诉刘禅不该如此回答，应该哭着回答想念蜀国，只有这样才有回去的机会。果然，在刘禅回去之后，司马昭又问刘禅同意问题，刘禅则按照戏政的嘱妇，如同背书一般回答，还竭力的装出一副哭泣的样子。司马昭则质问刘禅为何改口，刘禅却直接说出是戏政所交。魏臣听后哄堂大笑，讥笑其实吴用之君，再加上刘禅的小名叫做阿斗，所以人们称其为。扶不起的阿斗。

通过这段故事的表面看到刘禅已经不是没有那么简单，甚至就连智力也有问题，但这也许恰恰反映出了刘禅的机縻一面。但在个人利益而言，刘禅居然不念君王之权力，帝王之生活，反而喜欢寄人篱下，享受嗟来之食。如此反常的表现只能说明此时的刘禅只想求生。其实他在投降之时，司马昭对他有过狠狠的驯马，当时的刘禅非常害怕，以为自己将不久于人世，只是令他没想到的是，自己最后不但没死，甚至还能过上不错的生活。抛开那些自杀殉国的气节不谈，这样的结局对于一个亡国之君来说已经是非常不错，而刘禅如果回答想念蜀国，就证明自己还有复国之意，那么司马昭又怎能让他存活于世？而司马昭之所以两次问出同一问题，无非是看出戏政跟随刘禅同出的用意。不过，在刘禅看来，戏政的这一举动无疑是把自己架在了火上，此时的回答，无论想与不想，都将无法彻底打消司马昭的疑心，所以只有表现得如同弱智才是最好的办法。因此，在个人看来，乐不思蜀恰恰反映出了刘禅的机縻一面。其次是蜀汉的灭亡。当时的魏将邓艾偷渡阴品直奔成都，而刘禅却听从了主降派的建议，不战而降，这也成为了刘禅被人说成无用之主的主要原因之一。

不能否认，刘禅对于蜀汉的灭亡确实负有很大的责任，但在个人看来，这一责任主要不是在于不战而降，而是宠用宦官。皇后在姜维得知魏将中会于关中治兵时，判定其有公署意图，便立即上书刘禅调兵遣将，以做战斗的准备，而皇后却向刘禅缪言，认定魏国不会攻打刘禅，因此搁置，甚至没与其他大臣商议，结果终会突然进攻，刘禅只能仓促迎战。虽然姜维中会的十几万大军挡在剑阁，却无法阻止直奔成都的邓艾。在蜀汉灭亡之前，记录在册的蜀汉士兵共有十万，所以后世有人认为应该拼尽全力死守成都。但要知道的是，这些将士并非全部驻基于成都，而是分驻于汉中、永安以及江州等地，除此之外，还有江北等人抵御中会的部分兵力，所以当时的成都非常空虚。也许有人会说，历史上以少胜多的战役不在少数，刘禅完全可以拼死一战，或许还有获胜的希望。但是不能忽略一个重要问题，历史凡是以少胜多的战役，必然都有一个天神下凡一般的将领。可是再看当时的蜀汉，诸葛亮的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚，张飞的孙子张尊、黄权的儿子黄崇，李辉的侄子李球以及赵云的儿子赵广，这些蜀汉的顶梁柱全部与绵竹之战战死。而张毅和廖化以及董珏三人又在支援姜维，所以此时的成都既无太多的士兵，又无能打的将领，何况邓艾已经兵临城下，调兵支援为时已晚。这时的刘禅即便再有能力，恐怕也是无力招架邓艾的进攻。

蜀汉的内部也有一个非常重要的问题，在诸多将领战死于绵竹之战后，投降派的话语权便占据了主流，再加上投降派是益州本土贵族势力的联合体，至于效力哪个主子都无所谓，就连刘禅想要撤往益州南部的想法都不同意，甚至表明和成都的百姓不会跟随刘禅。因此非常清楚，投降派已经彻底放弃了蜀汉政权，即使自己成功撤离，也是势力单薄，最终的结果还是亡国。所以刘禅应该是在无兵无将无支持的情况下被迫选择投降，虽然可以听从主战派的想法拼死一战，但是翻牌的可能微乎其微，结果只是更多的伤亡。我们看到，自从钟会进攻开始。 刘禅先是派人支援江北，然后又派人抵御邓艾，这就说明刘禅的内心根本不愿放弃自己的国家。直到邓艾抵达成都，刘禅才在没有办法的情况下选择投降。所以并不能以蜀汉的灭亡断定刘禅就是扶不起的阿斗，即使没有大才，也至少是位平庸的君主。

至于昏庸无能和弱智的说法，无非是把蜀汉没能统一的黑锅扣到了刘禅的头上。而且在刘禅还是太子时，刘备就让刘禅研读大量的名家典籍，甚至在寰宇记中还有刘禅在成都县北十物理处学武的记载。虽然史书没有说明他的学识和武艺如何，但是应该不会太差，因为诸葛亮就曾评价刘禅质量甚大，意思就是非常聪明。还有，在诸葛亮去世之后，刘禅就立刻杀掉诋毁诸葛亮的李淼，以示对丞相的尊重，随即便废除了丞相制度，然后把丞相的权力分配给了蒋琬和费伊，从主管行政、监管军事的大司马费伊是主管军事、监管行政的大将军，这里就能看出，刘禅不仅不是弱智，而且具备一定的政治手段。他之所以杀掉李淼，就是要以对诸葛亮敬重为名，名正言顺的控处丞相之位，然后将权力一分为二，让蒋琬和费伊的权力相互交叉，相互制衡，这样刘禅就能独揽朝纲，如此精致的政治安排，绝对不会出自一个弱智之手。