文/星海月浅浅原创
《山海经》这一期开始讲述《西山经》。西山有四列山系,首列山系为华山山系,其余分别为西次二山、西次三山,西次四山。
《西山经》同样是讲述自然资源方面的内容,包括水源、矿产、动物、植物等。
作为首列山系,华山共有19座山峰。
分别如下:
(1)钱来山;(2)松果山;(3)太华山;(4)小华山;(5)符禺山;(6)石脆山;(7)英山;(8)竹山;(9)浮山;
(10)羭次山;(11)时山;(12)南山;(13)大时山;(14)嶓冢山;
(15)天帝山;(16)皋涂山;(17)黄山;(18)翠山;(19)騩山。
在前面所介绍的《南山经》,甚至包括今天这一期的《西山经》,除了河流的流向,很少有介绍山峰的自然环境。
在华山山系,唯一提及的一座山峰的自然环境,是太华山。
“太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。”
其意为山崖陡峭,像刀削一样险峻,呈现出四方形,高达五千仞,宽达十里,飞鸟和野兽都没法在上面居住。
“仞”是古代一种长度单位,当前说法不一,一仞可能是七尺,可能是八尺。若按照七尺计算,五千仞最少也有8000米。
我们可以想想珠穆朗玛峰,再想想太华山的陡峭程度,估计比珠穆朗玛峰更难征服吧,可见远古时期的山峰是多么雄伟壮观。
华山山系山峰数量众多,相对的自然资源也是十分丰富,接下来详细介绍各方面的资源情况。
(说明:下文若使用〈左X右X〉或〈上X下X〉的情况,如“〈左虫右遗〉”,表示该字体为古汉字,电子版字体无法呈现,用上下部分或左右部分拆分表示。)
一、飞禽走兽等
1.羬羊:一种野兽,外形像羊,却长了一条和马一样的尾巴。
它身上分泌的油脂可以治疗干裂的皮肤。
2.葱聋:一种野兽,外形像羊,却长着红色的鬣毛。
3.豪彘:一种野兽,外形像猪,长有白毛,毛很粗,堪比簪子,毛的尖端黑色。
4.嚣:一种野兽,外形如猴,手臂很长,擅长投掷。
5.谿边:一种野兽,外形像狗,人若坐/躺在它的皮毛上面,就不会被蛊虫侵害。
6.玃如:一种野兽,外形像鹿,却长着白色的尾巴,和马一样的脚,人一样的手,还有四只角。
7.<上敏下牛>:一种野兽,外形像牛,却长着黑色的皮毛,大大的眼睛。
8.䳋渠:一种鸟,外形像山鸡,身体黑色,爪子红色。
人若吃了它的肉,可以治疗皮肤干皱的症状。
9.鴖:一种鸟,外形像翠鸟,却长着红色的喙,可以防御山火。
10.肥遗:一种鸟,外形像鹌鹑,身子黄色,喙为红色。
人若吃了它,可以治疗麻风病,也可以杀死体内寄生虫。
11.橐<上非下巴>:一种鸟,外形像猫头鹰,长着一张和人一样的脸,却只有一只脚。冬天出现,夏天蛰伏。
人若吃了它的肉,就不怕打雷。
12.栎:一种鸟,外形像鹌鹑,身上有黑色花纹,颈毛红色。
人若吃了它,能治好痔疮。
13.数斯:一种鸟,外形像鸱(鹞子,又名鹞鹰、老鹰、鸢鹰),却长着人一样的脚。
人若吃了它,可以治好脖子上的肿瘤。
14.鹦鹉:一种鸟,外形像猫头鹰,羽毛青色,喙为红色,能像人一样学会说话。
15.鸓:一种鸟,外形像喜鹊,但有两个头,四只角,身上羽毛赤黑色,可以防御山火。
16.肥〈左虫右遗〉:一种蛇,身上长着六只脚和四只翅膀。
它若出现,天下大旱。
17.〈左鱼右丰〉鱼:外形像鳖,其叫声像羊的叫声。
除了上述介绍比较详细的,简单提及的还有:人鱼、豹子、尸鸠、㸲牛、羬羊、羚羊、麝、犀牛、兕(似水牛)、熊、罴(也是熊的一种)、白翰、赤鷩、木虫。
二、花草树木等
1.文茎:一种树木,它的果实像枣子,吃了可以治疗耳聋。
2.盼木:叶子像枳树叶,但上面没有刺,有木虫寄居在树中。
3.萆荔:一种香草,外形像乌韭,有些生长在石头上面,有些攀援树木生长。
人若吃了它,可以治疗心痛。
4.条:一种草,外形像葵菜,花朵红色,果实黄色。
果实有点像婴儿的舌头,人若吃了它,就不会被别人迷惑。
5.条(2):香草的一种,外形像韭菜,花朵白色,果实黑色。
人若吃了它的果实,可以治疗疥疮。
6.无条:一种草,外形像藁本,叶子像葵菜叶,但背面是红色的。用它可以毒死老鼠。
7.薰草:一种草,叶子像麻叶,草茎方形,花朵红色,果实黑色,散发着如蘼芜草一样的气味。
人若佩戴它,可以治好麻风病。
8.蓇蓉:一种草,叶子像蕙草叶,茎干像桔梗的,花朵黑色,不结果。
人若吃了它,就不能生育。
9.黄雚:一种草,外形像椿树,叶子像麻叶,花朵白色,果实红色,果实像赭石。
人若用它煮水洗浴,可以治疗疥疮,还可以治疗浮肿病。
原文“有草焉,其名曰黄雚,其状如樗,其叶如麻”,上述内容是按照原文翻译的。
这里我有个疑惑,椿树是乔木,高可达20米,即便按照普通乔木的高度,也可长到3-5米。可是草本植物,通常没有那么高大的。
我猜测,原文可能转抄错误,应为“有木焉”。若是我猜测错误,那就是本人见识浅薄,或是那本是《山海经》里的神奇之处。
10.杜衡:一种草,外形像葵菜,散发出蘼芜一样的气味。
放在马身上可以使马跑得飞快。人若吃了它,可以治好脖子上的肿瘤。
原文“可以走马”这句,我一开始是直译理解为“马可以直接走过去”。
很多书籍都翻译为佩戴杜衡可使马跑得飞快,或是吃了杜衡马就能跑得飞快。
郭璞也注释说:“带之令马不怯,故曰可以走马也。”
我觉得权威都是如此说,自己的想法似乎就错了。
后来看到一篇文章,作者在论证古代的杜衡到底是现代的哪种植物,他猜测是秋葵。
里面有句话说:“可以走马,说明植株并不高,最高长到马的腿部,这跟秋葵高度相同。”这个观点和我最初的理解不谋而合。
《山海经》里面说某个动物/植物有什么功效,通常都会说“佩之”“食之”“欲之”“席之”等,说明如何使用才能达到这种功效。若是前面有明显的主语,则会直接说“可以XX”,如“可以御火”“可以毒鼠”。
而“可以走马”这句话,并没有“佩之”或“食之”,那么以前的诸位编者应该是根据古籍资料以及自己的理解推测的。
那么是不是也可以理解为“植株不高,马能在上面走过去”?又或者说,原文确实是省略或者漏抄了“佩之”或“食之”二字。这里也仅为个人猜测。
除了上述介绍比较详细的,简单提及的还有:棕树、楠木树、松树、杻树、橿树、棫树、构树、栎树、桂木、箭竹、䉋竹、桃枝竹、钩端竹、枸杞、牡荆、茅草、蕙草、条草。
三、水资源
(1)松果山出濩水,向北流注入渭水。
(2)符禺山出符禺水,向北流注入渭水。
(3)羭次山出漆水,向北流注入渭水。
(4)时山出逐水,向北海方向流去,注入渭水。
(5)嶓冢山出嚣水,向北流注入汤水。
(6)嶓冢山出汉水,向东南流注入沔水。
(7)大时山出清水,向南流注入汉水。
(8)大时山出涔水,向北流注入渭水。
(9)竹山出竹水,向北流注入渭水。
(10)竹山出丹水,向东南流注入洛水。
(11)南山出丹水,向北流注入渭水。
(12)皋涂山出蔷水,向西流注入诸资水。
(13)皋涂山出涂水,向南流注注入集获水。
(14)英山出禺水,向北流注入招水。
(15)石脆山出灌水,向北流注入禺水。
(16)黄山出盼水,向西流注入赤水。
(17)騩山出凄水,向西流注入大海。
四、矿产资源
1.礜:白色的石头,用它可以毒死老鼠。
2.硫磺和赭黄:将它们涂在牛马身上,就能防止牛马生病。
除了上述的,还有黄金、赤金、银、铜、赤铜、铁、玉石、㻬琈玉、婴垣玉、苍玉、水晶、丹砂、彩石、磐石、洗石。
华山山系最后总结道:“凡西经之首,自钱来之山至于騩山,凡十九山,二千九百五十七里。华山,冢也。其祠之礼:太牢。羭山,神也,祠之用烛,斋百日以百牺,瘗用百瑜,汤其酒百樽,婴以百珪百壁。其余十七山之属,皆毛牷用一羊祠之。烛者,百草之未灰,白席采等纯之。”
这段主要讲述祭祀之礼。华山属于众山中的宗主,祭祀华山山神的祭品要包括牛、羊、豕(猪)。
羭山是神灵显应之山,祭祀时要用特制的“烛”。
文末解释“烛”的意思为“烛者,百草之未灰,白席采等纯之”。
书籍上,包括网络上很多资料显示,将这句话拆成了两段,解释为蜡烛用百草燃烧还未成为灰烬时的东西制作而成,祭祀的席子则使用各种颜色装饰边缘的白色草席。
我偏向于理解为用白席把百草燃烧还未完全烧尽的灰烬收集起来,精选制作而成。
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