在中原大地的西北隅，有一座城市，因济水的源头在此而得名，它就是济源。济源，这座承载着千年历史的城市，不仅是愚公移山故事的原发地，更是中原历史文化的一颗璀璨明珠。

济源历史悠久，文化底蕴深厚，从夏朝的都城 “原”，到隋朝设济源县，历经数千年的风雨洗礼，留下了无数珍贵的历史遗迹和文化遗产。在这片土地上，先后涌现出了无数杰出人物，他们在不同的历史时期，以各自的方式，为这片土地增添了绚丽的色彩。现在，就让我们一同走进济源，领略这十位历史人物的风采。

聂政，战国时期的侠客，韩国轵（今河南济源东南）人，以任侠著称，为春秋战国四大刺客之一。在战国那个风云激荡的时代，聂政以其惊天地、泣鬼神的侠义之举，在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。

聂政为人仁孝侠义，武功高强。早年因除害杀人，为躲避仇家，他与家人逃往齐国。彼时，韩国大夫严仲子与侠累结仇，听闻聂政的侠义之名后，他多次登门拜访，还以黄金百镒为聂政母亲祝寿，虽聂政当时以奉养老母为由婉拒了礼物，但心中已将严仲子视为知己。

待母亲去世，聂政守孝三年后，毅然决定为严仲子报仇。他独自一人仗剑前往韩国都城阳翟。当时，侠累身居高位，身旁护卫众多。但聂政毫无惧色，直闯相府，瞬间刺死侠累。随后，他又与侠累的护卫展开激战，击杀数十人。眼见无法脱身，聂政做出了惊人之举 —— 用剑自毁其面，挖出双眼，剖腹自杀。

聂政的故事，是 “士为知己者死” 的最好诠释，他的侠义精神和无畏勇气，千百年来一直被人们传颂，成为了济源历史文化中一颗耀眼的明珠。

在春秋时期的风云变幻中，先轸宛如一颗璀璨的将星，闪耀着智慧与勇气的光芒。他的食邑在原（今河南济源县城西北） ，故而又称原轸。先轸早年便追随晋国公子重耳流亡，是重耳身边的 “五贤士” 之一。

公元前 633 年，楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。先轸力排众议，建议晋文公出兵救援，他深知这是晋国树立威信、争夺霸权的绝佳机会。晋文公采纳了他的建议，扩建三军，先轸担任下军佐。次年，先轸升任中军元帅，迎来了他军事生涯中的高光时刻 —— 城濮之战。

在这场决定春秋中期局势的关键性战役中，先轸展现出了卓越的军事谋略。他先是用计迅速攻陷卫国的五鹿，又巧妙地开展外交，拉拢了齐、秦两国，离间了楚国与曹、卫的关系。面对楚国军队，先轸以退为进，让晋军后撤九十里，避开楚军锋芒，占据了有利地形。他指挥晋军先以虎皮蒙马，随后又佯装败退，诱使楚军孤军深入，一举击溃楚军。城濮之战的胜利，奠定了晋文公的霸主地位，先轸也因此声名远扬。

先轸，这位中国历史上首位有元帅头衔和战绩的军事统帅，以其卓越的谋略、无畏的勇气和高尚的品格，成为了济源历史上的一座不朽丰碑，他的故事激励着后人不断追求卓越，为国家和民族的荣誉而奋斗。

在唐代诗坛，有一位奇人，他的诗风独特，品茶之悟更是千古传颂，他就是卢仝。卢仝生于济源，早年隐居少室山，自号玉川子 。他虽出身名门，是初唐四杰卢照邻的嫡系子孙，却一生贫困，家中仅有破屋数间，图书满架。

卢仝性格狷介，为人清正耿直，对官场的污浊不屑一顾，朝廷曾两次礼聘他为谏议大夫，他都婉拒了。他醉心于诗书，以茶为伴，其诗风奇诡险怪，自成一派，被称为 “卢仝体”，著有《玉川子诗集》。

卢仝好茶成癖，他对茶的热爱，在《走笔谢孟谏议寄新茶》一诗中展现得淋漓尽致。这首脍炙人口的 “七碗茶诗”，将品茶的美妙境界层层递进，茶的功效和他对茶饮的审美愉悦尽显其中，与陆羽的《茶经》齐名，卢仝也因此被尊为 “茶仙”。他的《七碗茶歌》在日本广为传颂，并演变为日本茶道的重要理念。

在唐朝中晚期的政治与文化舞台上，裴休是一位不可忽视的人物。他出生于孟州济源（今属河南） ，出身官宦之家，为浙东观察使裴肃的次子，家族背景深厚，是河东裴氏东眷房的重要成员。

唐宣宗大中初年，裴休累官至户部侍郎。大中五年，他充任诸道盐铁转运使，开始了他在经济改革领域的重要历程。当时，漕运效率低下，沿途吏卒侵盗严重，运达渭仓的粮食不足二十万斛。裴休在总结前人经验教训的基础上，制定了《漕运新法》十条，明确了漕运僚佐与州县官吏的责任，将漕运佣金全部划归吏民，以法制方式固定激励措施。在他的努力下，每年顺利转漕租粟至渭仓一百二十万斛，取得了显著成效 。

同时，裴休还针对茶税进行整顿，制定了《茶法十二条》，严厉打击私茶贩卖，规定 “私鬻三犯皆三百斤乃论死；长行群旅茶虽少皆死；雇载三犯至五百斤，居舍侩保四犯至千斤者皆死；园户私鬻百斤以上杖脊，三犯加重徭” 。这一系列措施有效规范了茶税征收，保障了国家财政收入。

裴休，这位济源走出的唐代名臣，以其卓越的政治才能、独特的书法艺术和深厚的佛教修养，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

在五代十国那个战火纷飞却艺术璀璨的时代，荆浩以其卓越的绘画成就，成为中国山水画发展历程中的一座重要里程碑。他出生于河南济源，博通经史，早年曾为唐末小官，还曾在开封双林院禅院绘制壁画，声名远扬 。唐末荆浩隐居于河南林州太行山洪谷，自号 “洪谷子”。

荆浩的代表作《匡庐图》，采用全景式构图，气势磅礴，令人叹为观止。这幅画不仅真实地展现了庐山的景色，更营造出一种雄伟刚劲与寂寞幽静相互交融的意境，仿佛是一个远离人间烟火的空灵世界。

荆浩的贡献不仅仅在于他的绘画作品，更在于他所著的《笔法记》。在这部重要的山水画论著中，他提出了 “画有六要”，即气、韵、思、景、笔、墨。“ 这 “六要” 成为了山水画创作的重要原则和批评标准，对后世山水画的发展产生了深远的影响 。他还提出 “图真” 的理论，强调绘画不仅要形似，更要神似，要捕捉事物的本质和精神，这一观点是对晋代顾恺之 “传神论” 的继承和发展。

荆浩确立了中国 “全景式山水画” 的格局，将山水画的笔墨之法上升为理论性的 “有笔有墨”“笔墨结合”，使水墨山水画更加成熟完善，更有助于表现大自然变化万千的气象，是中国画审美观上的一大拓展。

西汉时期，济源这片土地孕育出了一位对儒家经典传承有着重要贡献的人物 —— 张禹 。他本是河内郡轵县（今河南省济源市轵城镇）人，自幼聪慧好学，对经学有着浓厚的兴趣。儿时的他常随家人到集市，在占卜、看相摊前一待就是许久，竟也了解了些卜卦、占卜之术，不时还能从旁参言 ，占卜者见他相貌不凡，便建议他父亲让他学习经术。

长大后，张禹前往长安求学，师从沛郡施仇学习《易经》，又向琅琊王阳、胶东庸生问学《论语》 ，凭借着过人的天赋和勤奋，他很快精通了这些经典，还收徒讲学，被推荐为郡文学。甘露年间，诸儒推荐张禹，太子太傅萧望之察问后，对他回答的《易经》及《论语》大义十分满意，奏请张禹经学精通，有师法，可试职事，后来他试做了博士 。

张禹在儒学上的造诣颇深，尤其精通《论语》。当时，关于《论语》的版本和解读存在诸多分歧，鲁扶卿、夏侯胜、王阳、萧望之、韦玄成等人对《论语》篇章顺序的说法各不相同 。张禹博采众家之长，先向王阳学习，后从庸生学习，将各家观点融会贯通，形成了自己独特的见解。他所作的《论语章句》，也就是《张侯论》，成为了《论语》的定本。

清末，在济源这片土地上，张宗藩的名字闪耀着独特的光芒。清光绪十六年（1890 年），他凭借卓越的武艺，考取庚寅恩科武殿试第二甲 19 名武进士 ，从此开启了他的官场生涯。

成为武进士后，张宗藩担任镇守故宫将官，肩负起守护故宫的重任。在任职期间，他清正廉明，办事公正，对待工作兢兢业业，从不徇私舞弊，赢得了众人的赞誉。他的这些优秀品质，也传到了光绪皇帝的耳中，光绪御书金匾 “九洲巡抚” 赐予他，这不仅是对他工作的高度认可，更是一种无上的荣耀 。

北宋时期，在孟州济源（今属河南），诞生了一位铁骨铮铮的忠臣 —— 傅察 。他自幼嗜学，十八岁便考中进士，踏上仕途。

宣和七年（1125 年），傅察奉命担任接伴金国贺正旦使。彼时，金国已暗中谋划背弃盟约，但朝廷对此一无所知。傅察抵达燕地后，听闻金人入侵，有人劝他不要贸然前行，然而他坚定地表示：“受使以出，闻难而止，若君命何。” 毅然前往韩城镇。

到达后，金国使者却迟迟未到，几天后，傅察遇到了金国二太子斡离不。斡离不要求傅察下拜，傅察严词拒绝。面对傅察的强硬态度，斡离不大怒，威胁他说出宋朝的得失，否则就处死他。傅察毫不畏惧，慷慨赴死。傅察以自己的生命捍卫了国家的尊严和民族的气节，他的忠义之举，被后世传颂，乾道年间，被赐谥号 “忠肃” 。

在西汉时期，济源这片土地孕育出了一位极具传奇色彩的人物 —— 郭解 。他是河内郡轵县（今河南省济源市轵城镇）人，字翁伯，是女相士许负的外孙 。

郭解的早年，是在叛逆与冒险中度过的。年少时的他短小精悍，却性格残忍狠毒，心中一旦愤慨不快，便亲手杀人，犯下诸多恶行。随着年龄的增长，郭解开始反思自己的过往，逐渐转变心性。他一改往日的恶行，变得以恩报怨、广施援手。这一举动，让众人对他的道义行为称赞有加，也使他在当地的威望日益提升 。

后来有个儒生诋毁郭解，结果被他的门客杀害，还被割掉了舌头 。官吏在审理时，虽然查不清楚凶手，但御史大夫公孙弘却指出，郭解身为布衣平民，却私结党羽，滥用私刑，这种罪行已超过了杀头之罪，应该按大逆不道罪名处置 。最终，汉武帝下令将郭解全家处斩 。

郭解的一生，充满了传奇色彩，他从一个年少时作恶多端的问题少年，转变为行侠仗义、备受尊崇的江湖大侠，却又因触及朝廷权威，最终落得个满门抄斩的悲惨结局 。他的故事，成为了中国历史上游侠文化的典型代表，被后人不断传颂与解读 。

在唐代的政治舞台上，张廷珪以其刚正不阿、直言敢谏的形象，留下了浓墨重彩的一笔。他是都畿道怀州济源县（今河南省济源市）人 ，少年时便以文学知名，凭借着自身的才学，考中进士，又中制科 ，从此踏上仕途，累迁监察御史。

唐中宗神龙初年，朝廷再次诏令在白司马坂营建佛寺。张廷珪奉诏前往河北，途经此地时，看到百姓服劳役十分辛苦，心中不忍，便上书恳切谏诤，希望能停止这些做法，以解除百姓的穷困 。尽管这次中宗没有理会他，但不久后，他还是凭借自己的才能和正直的品格，被任命为中书舍人，两次升迁后任礼部侍郎 。

张廷珪不仅在政治上有所作为，还是一位书法名家。他擅长楷书和隶书，尤其精通八分书 。他与李邕关系亲善，李邕所撰碑碣之文，常常请他书写。张廷珪的一生，是为国家和人民直言进谏的一生。他不畏权势，敢于在帝王面前表达自己的观点，为国家的稳定和百姓的福祉贡献了自己的力量 。他的书法艺术也为后世留下了宝贵的文化遗产，成为济源历史文化的重要组成部分 。

济源，这片古老而神奇的土地，孕育出的这十位历史人物，犹如璀璨星辰，在不同的历史时期闪耀着独特的光芒。他们来自不同的领域，有着不同的人生轨迹，但都以自己的方式，为济源乃至中国的历史发展做出了不可磨灭的贡献。

这些历史人物不仅是济源的骄傲，更是中华民族的宝贵财富。他们的故事和精神，激励着一代又一代的济源人，不断追求卓越，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。关于这些济源历史人物，你有什么独特的见解或有趣的故事想分享吗？欢迎在评论区留言，一起探讨济源的历史文化，让这些古老的故事在交流中焕发出新的活力！