《礼记》云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”见过世面的人教孩子时，从不按常理出牌。他们专做三件“怪事”，看似荒唐，实则藏着千年传承的育人大道。
第一件“怪事”：不辅导作业范仲淹幼时家贫，但其母从不督促读书，只在寒冬夜添一盆炭火。他问：“娘为何不问我功课？”母答：“学问如炭火，冷了自己会去烤。”
《道德经》里有这样一句话：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”人只有自己真的想成功，只有自己管住自己，那才是强大。反之，如果事事都靠别人来督促，可能效果并不会太好。
生活中，你盯着作业本的眼睛越焦虑，孩子心里的抵触可能越强；你越担心孩子的工作，他们心里可能越逃避。
这就像道家无为而治的智慧：“为无为，则无不治。”父母的焦虑是面失真的镜子，孩子在里面看见的不是真实的自己，而是扭曲的期待。
第二件“怪事”：鼓励孩子“败家”张之洞给留学儿子寄钱必附言：“十成银钱，七成交友，二成游历，一成买书。若全存，断你粮饷！”
他鼓励孩子去投资自己，拿着钱去见世面、去学习，去过更好的人生，去实现更远大的理想。
《曾国藩家书》有言：“少年不宜过顺境，中年不宜过闲境。”年少时，就要打拼，正所谓，年轻吃点苦头，才能为以后的生活打下基础。
就像《孟子・告子下》里说的一样：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
第三件“怪事”：让子女必须工作
南宋抗金名将岳飞对子女教育严格。他常让儿子们读书之余从事农业劳动，告诫他们 “稼穑艰难，不可不知也”，让子女明白劳作的艰辛和粮食的来之不易，培养他们勤劳的品质以及对劳动人民的尊重。
曾国藩对子女要求也非常严格，他认为决定家族成败的是子孙们优秀的道德品质，而非钱财和官职。他要求子侄对 “看读写作” 四字缺一不可，还亲手为媳妇和女儿们制定功课表，每天安排做饭、织布、女工、杂工等事务，让她们通过劳动培养勤劳的习惯和生活技能。
就像龙应台《亲爱的安德烈》中说得：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
结语：怪事不怪，大道至简《小窗幽记》云：“藏巧于拙，用晦而明。”真正见过世面的人，对孩子能做到放手、容错、炼心。这些“怪事”不是标新立异，而是穿越千年的育人真经。
