中国台湾省民众党主席柯文哲，从当年的专业名医，在拐入政治弯道后，以无党派之身，一跃当选台北市长；接着，又创设台湾省第三大政党——民众党，在选举中左倒右歪、俨然已能呼风唤雨。

但现在，他却成了被求刑28年6个月的阶下囚，这真的是十年“南柯一梦”，令人无限唏嘘不已。

而更令人叹为观止、拍案惊奇的是，正是这位以“民众”命名其党派的带路人，却被检方检查出：其存放的一个电子文件，文档之名竟赫然标为“朕.doc”！且其内容中，还写着“朕是雍正帝，但绝不会让你成为年羹尧”等语

而在柯文哲存放的另一个文档中，则命名为“上谕.doc”，文件内容中，也有“1.朕不是明朝万历皇帝”等字样。

在对其起诉的资料中，还有这样的内容表述：柯文哲得知民众党前立委——蔡壁如在公开节目谈话后，曾如此告诫她:“今天看你上节目，但臣议其君，死罪”等内容。

柯文哲如此之多的“自比帝王”之言行，显然是无独有偶的现象，也充分折射出此君深植于心的“帝王基因或帝王梦”，这或许并非是抹黑与诬陷吧？

台湾自古就是中国的一部分，当然深受中华传统文化的影响——而封建君主制与专制皇权制下的千年文化浸淫之下，哪怕台湾自诩为“民主社会”，但从柯文哲的这一典型性表现上看，“皇权思维”显然仍根植其心！

柯文哲的“帝王情结”，是如何形成的呢？或许，这有点像叙利亚前总统——眼科医生出身的阿萨德，当其从专业人士的权威性地位与心态中，走向了政治权力的高位时，那种长期居于决策权力核心的心理与诉求，便更为加强于激烈政治斗争中，因此形成“掌控一切”的强烈欲望与漫天野心！

而对于权力的迷恋与迷信，正是古往今来一切政治人物大都难逃的窠臼与宿命——已有了一定政治权势地位的柯文哲，虽尚未高居权力之巅，但“帝王情结”之欲望，在权力春药的催发下，早已难以遏制地喷薄而出了。

事实上，台湾脱离专制统治的时间并不长，其所谓民主政治存在的混乱，至今仍是高潮迭起、花样百出。

其东施效颦于西方民主，但与西方成熟的民主表现，仍不过是外貌相似，而内里却面目皆非——比如，当年阿扁的一发竞选子弹之表演，成了所谓台湾民主的一大政治笑料。

可以说，根植于儒家文化的东亚文明中，深刻孕育其中并已成为数千年基因的“君王、皇权思想”，至今仍是东方文明中，一种难以完全褪色的基因，且还会时时返潮，甚至极大的影响和左右着东亚文化在现代文明中的走向。

像日本进入近现代以后，虽刻意地进行“脱亚入欧”运动，以此向西方制度看齐，但事实上，它却是东亚国家中，仍唯一在宪法中明确保留君主制的国家——君权的象征性尾巴，估计有可能永远会成为日本人的“精神旗帜”了。

而朝鲜半岛之上，北部的国家，不言而喻——“金太阳”代代家传，实质上若何？世人皆知也！

即使是南部的韩国，其坐进青瓦台的12任总统中，有11任没有好下场，而最近的尹锡悦竟然实施戒严令，形同发动政变，最终也被赶下台来。

无视所谓的“民主制总统”，将自己当作了历史上的皇上、君主，所以才会有这样的独裁专制思维，而尹锡悦现在已两次被议会弹劾，且还被多次发出逮捕令，可尹锡悦却仍然不服从法律，依然龟缩于青瓦台里，继续着其有名无实的虚幻“皇权梦”。

当然，更具讽刺意味的是，个人权力至上的皇权基因，本是一种历史的遗物，可是，为何像柯文哲及尹锡悦们，其以“素人形象”出现于政治舞台，表现出强人政治式的“皇权思维迹象”，但却仍能争取到很多民众的支持，并有可能在政治斗争中争先上位呢？

这显然跟民众对于“建制派”传统政治的不满有关，人民希望找到了一个“强人”形象的代表，以其作为心理依靠和精神支柱，希望通过强人政治带动自身利益的改变。

其实，这方面表现最为典型的例子，还得数美国间隔了一届总统任期后，仍然能再次当先总统的川建国同学。

川同学恰恰就是这样一个以“素人政治”和“强人政治”加身的形象出现，却获得了意外胜利的美国最奇特和最奇迹的总统竞选结果。

像曾提出“肢解中国论”的“俄国国师”“普京大脑”之誉的亚历山大-杜金，在评价美国总统竞选时，如此评说道：

“事实上，特朗普可能将建立一个反对全球主义的国家观念、捍卫美国的民族主权和精神根源，甚至可能提出令人眼花缭乱的黑格尔式君主立宪制问题。毕竟，到头来除了宣布君主制之外，还有什么能让美国再次伟大呢！”

当然，杜金在嘲讽美国总统想重回“君主立宪制”时，他们自身也常被世人嘲讽为“极权”社会呢！

这或许说明，何止东方文明的东亚，事实上，在所谓自以为进步的“文明社会、民主社会”的西方，这样的“皇权、君王基因”，都仍是绵绵不绝期地暗流于不同文化的基因中……

但最具讽刺意味的却是，无论是台湾人对于柯文哲投出的信任选票，还是韩国人曾经对于尹锡悦的一见钟情；更遑论日本人一直以来，要将其天皇跪拜下去的“精神奴隶”之选择；还是自诩为“民主灯塔”的美国，对于“强人政治”代言人的川建国之两度拥戴，从中都能看出，所谓的“民主文明政治”，仍是任重道远、道阻且长啊！

而其中最大的问题，显然应是“民主”之中的“民”们，何时才能真正“人民当家做主”，而不是“资本横行、权贵当道”，人们才不会再寄希望于“强人”式的“皇权思维”者，这才是民主真正实现的关键所在！【原创评论：瑜说还休】