早期的拜占庭帝国由于教会的存在导致人民不能有属于自己的思想，于是这便引起了人民的不满。

随着世界的不断发展，拜占庭帝国又出现了一个新的教会的形程，并且这个教会不仅让人民的生活得到保障，还是唯一一个让人民都满意的教会，那便是君士坦丁堡教会的建立。

君士坦丁堡教会最先起源于拜占庭帝国的前期，不少人民一开始对于这个教会并不是很喜欢，因为人民之前对于其他国家的偏见以及对于国王对自己思想的教化，这让一些百姓不愿意接受君士坦丁堡教会。

于是前期的君士坦丁堡教会根本没有人民前去学习，于是不久后，君士坦丁堡教会就出现了闭关的现象。然而随着历史以及拜占庭社会的不断发展，一些新兴的国家便开始出现了教会的身影。

这些教会思想开始逐渐传入拜占庭帝国，人民也渐渐的认识到了教会思想，于是人民便又主动找上君士坦丁堡教会，请求他展开教会知识的供养。于是君士坦丁堡教会便开始对于人民的知识的传教。

起初君士坦丁堡教会只是单纯的对于人民进行思想的传播，可是随着时间的发展，君士坦丁堡教会被国家注意到，国王便想要借着教会对于人民进行思想教会，第一开始教会不同意国王的做法，知到拜占庭国王开始收回教会的发展权利。

这让教会的神父不得不答应国王的要求，于是教会便开始无形的向人民传授教化的知识，起初人民并没有发现教会的变化，他们仍然还是进行学习。可是随着学习的不断深入，一些人民开始不习惯于教会的教化。

就在这时人民又发现了国王与教会私下的交易，这让百姓气愤不已，于是纷纷从教会离开，这让君士坦丁堡教会又一次恢复到了最原始的状态。于是教会又一次变得荒无人烟，这让教会的运行难以进行，于是国王看到教会的低迷后便主动提出让教会再次对于人民进行一定的教化，只不过这次要抓住人民的心。

君士坦丁堡在国王的帮助下逐渐恢复原来的运行，但是由于第一开始对于人民的欺骗导致人民并不在相信教会，可是直到一次出现的经济危机让人你呢看到了教会对于人民的看重。那是一场拜占庭帝国自成立国家以来就没有经历过的饥荒，这让不少的百姓失去工作后哪怕是回到家里耕种也无津于事。

这一次不仅是饥荒，更是一场从没有过的旱灾，这场旱灾使得人民根本没有了经济来源，一些百姓甚至被活活饿死，看到此情形的国王也顾不及百姓的安危，自己带着仅剩下的粮食跑路了。

这时教会是唯一一个对人民进行拯救的企业，教会收留那些根本没有粮食以及住处的人民，对他们进行粮食上的救助。于是不少的人民在教会的帮助下逐渐活了下来，成功的度过了这一次的难关。在以后的发展中，不管有什么困难，君士坦丁堡教会也是第一个站出来为国家做出贡献，这也逐渐让人民的思想发生变化。

由于饥荒里教会对于人民的帮助让人民牢记于心，所以当教会出现再一次面向百姓进行思想的传播时，出现了大量百姓前去学习的现象。这时候国王回来后发现国家成立了原来的模样，可是就在这时人民开始变得厌恶国王，因为国王并不把百姓当人看，甚至不关心人民的死活，于是人民便都逐渐远离国王，开始逐渐与教会亲密起来。

君士坦丁堡教会看到人民重新建立起信任后，便开始对人民进行其他国家思想文化的传播，这让不少的百姓认识到其他国家思想的繁荣进步，于是人民便更加爱戴教会。

然而教会的好处却触犯到了国王的利益，国王觉得人民喜爱教会的行为让自己的地位受到了侮辱，于是便开始收回教会的权利。然而就在收回权利的同时人民便对国王展开了斗争。

原来人民一开始就不认同现在国王的思想，他不仅抛弃人民自己离开国家，于是就让百姓不信服教会，这让百姓更加不喜欢起现在的国王。于是当人民听到国王想要进行教会的改革时便再也忍不住的发动了战争。

人民在教会组织起一支起义军队，这支军队暗中观察国王的巡逻。他们发现在周末时由于国王需要祭祀，宫殿里几乎没有人，于是就在周六的中午，人民冲进宫殿对于国家进行了改革。当国王回到国家后，看到国家被教会统治后很难改变。

于是便主动把国家的管理权交给了教会。于是教会里便开始派人对于国家进行管理，其中最重要的便是教会对于人民土地的划分。

由于人民当时对教会心存不满，于是当教会管理国家后，教会主动交出一部分土地对人民进行管理，特别是对于贵族的管理。一些贵族不听教会的话后，教会便利用强制的手段使教会听信管理人的话。

于是在教会统治的这五年的时间里做到了人民的爱戴以及贵族的信服。这让当时的君士坦丁堡教会取得了拜占庭国家的管理权，于是教会便在拜占庭出现了一家独大的现象。

然而这种现象并没有持续多久，再后来贵族的改革下，不少教会出现了大规模的改变，其中改变的最为彻底的便是君士坦丁堡教会。于是在后期，君士坦丁堡教会出现了人民的反对，于是君士坦丁堡就开始逐渐不得民心，最终又重新回到了原来的状态。

拜占庭教会的出现是国家对于人民进行思想教化的工具，只不过君士坦丁堡教会对于人民的思想是最为重要也是最为典型的一个。他的出现也侧面印证了拜占庭国家经济发展的快速以及人民对文化的追求。