中国古代中医出现了很多传奇的人物，比如扁鹊、华佗、李时珍、葛洪等，说到药王，我们都知道是孙思邈，事实上孙思邈还有一位徒弟，在民间被称作南药王，他就是唐朝的著名道医韦善俊。

孙思邈

古代道医不分家，学中医的同时都会研习五行、道家的养生修行之术，这也是为什么中医的高深之处，古时候的道士除了会要懂易经之外，还要懂药学、人体经络等等医学知识。

韦善俊（595——694），生于唐代，是京兆杜陵人(今西安市长安区杜陵人)，民间尊其为“药王”，据说，韦善俊13岁时，拜师孙思邈，跟着他学医。孙思邈是唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”，相传为楚大夫屈原的后人。韦善俊跟着孙思邈学习了医学很多知识，对道法也是极度痴迷。

韦善俊

据《历世真仙体道通鉴》记载，韦善俊像道教的许多祖师一样，非常痴迷于黄老之术，经常背诵经典，并坚持长期的修行。随着年龄的增长，韦善俊参观了嵩阳观，拜见了道士黄元赜，师事黄元赜出家也成了道士，进一步研习了道教。后又从临汝洞元观韩元最习学秘旨，他的道法造诣更加精湛。在此期间，他从医学和道法里，领悟贯通到了很多东西，在医学上也有很深的造诣和临床经验。

在唐天授统治年间，韦善俊受命去皇宫帮助武则天治疗，获得了皇帝的赞赏，然后被称为太医。然而，韦善俊对于深宫官场里的尔虞我诈并不感兴趣，他把目光投向了山林，就像孙思邈隐居终南山一样，不久他就辞去了太医一职，归隐民间，继续为人民治病。再后来，他就去洛南开荒种药，总结草药配方，一边治病救人，一边继续修行。韦善俊因此被后人称为“南药王”，与师父“北药王”孙思邈并称。

书籍记载

关于南方药王韦善俊，有很多传说，其中之一就是“狗化乌龙，还债成仙”。

这件传说在《太平广记》和唐朝末年杜光庭的《仙传拾遗》中都有记载，据传韦善俊周游各地访道时，找遍了名山。期间遇到了一位神仙，授予他三皇徵召的文书，因而获得了神仙变化的道术。

人们看见韦善俊的时候，他有时静静地栖息在山林荒野之中，有时又喝醉了睡在道路上。此外，他经常随身还携带着一条黑狗，并称呼它为“乌龙”。韦善俊跟这只黑狗形影不离，不管到什么地方，只要有吃的，必定要把自己的食物，分出来一部分给黑狗吃。但是有一天，这只黑狗忽然得了疥疮病，全身的毛都脱落了，很难看，而且浑身散发恶臭，看见的人们没有不厌恶它的，所以人们对这奇怪的一人一狗也是敬而远之。

三皇寨景区是嵩山世界地质公园、嵩山风景名胜区和嵩山国家森林公园的重要组成部分

韦善俊有个哥哥在嵩山的寺庙里做了和尚，因为长久修持，功劳最高，于是做到了寺庙里的长老。有一天韦善俊突然感觉自己即将得道升天，但是一直难有突破，他也意识到自己人间还有债务未还清，他在人间还有哥哥这个牵挂，他对身边的人说：“我还有一点债，没有偿还。不还清债务，哪怕只差一点点，我也是无法修道成功的。”

于是，韦善俊便专门进入嵩山，去见他的哥哥。寺庙里的和尚都因为他是长老的弟弟，而且见他也是修行之人，虽然是修道，与佛门虽是不同，但对他还是很尊敬，大家对待韦善俊都很小心，勤恳地侍奉他。韦善俊一一接受，每次登上殿堂在佛前吃斋时，韦善俊就牵着那条黑狗在自己身边，而且将自己的食物分出部分给它吃。

说法

前面讲到，这只叫做“乌龙”的黑狗，得了疥疮，长相变得十分难看，起初还好，大家觉得怪异也并不会说什么。但是日子稍微长了，和尚们觉得韦善俊实在是不雅，对佛不敬，所以就颇有微词。众和尚见韦善俊每次与黑狗分食，黑狗还浑身长着疥疮，触目十分恶心，久而久之，就都讨厌起韦善俊来，甚至商量着把这事儿告诉了长老。

长老就是韦善俊的哥哥，对这个弟弟他一直也是多有照顾，听完众和尚对他讲述韦善俊的无礼行径后，大怒，于是立刻叫来弟弟韦善俊，斥责他，还拿藤条打了他十下，然后扬言要把弟弟赶出寺庙。

韦善俊没有辩解，对哥哥行礼致谢说：“我过去的债已经还完了，这回终于可以离去，以后我不会再来了。”他又乞求哥哥，让他洗一次澡，然后就离去。

龙形象

哥哥答应了他，吩咐和尚们为韦善俊准备洗澡水。韦善俊和黑狗这一道一狗洗完澡出来，牵着黑狗准备离开时，和尚们突然看见那黑狗已经长到了六七尺，浑身的疥疮开始脱落，等他们走到大殿前面，黑狗又忽然变化成为一条黑龙，长几十丈！众和尚看到惊奇的一幕，纷纷发出惊叹，说时迟，那时快，却见那韦善俊骑上龙背，倏的就驾龙升天而去。

看了南药王韦善俊和他的乌龙的传奇故事，不禁想起那句老话：人不可貌相，海水不可斗量。谁能想到浑身长满疥疮的黑狗竟然是乌龙转世呢？而韦善俊有债必还的操守，不也是践行着道法的教旨吗？正是：修行将成仙，旧账必须还。即使差一点，也难得圆满，不欠一粒债，心中了无憾，两袖清风去，飘然好升天！