临近中秋，再说中秋，中秋节作为中国四大传统节日之一的节日，早在周朝就有了记载，只是几千年前的中秋只是人们祭拜月神和祭拜土地神的节日，后来到唐朝时期才开始成为真正意义的传统节日。今天跟大家一起分享中秋佳节的古诗词，看古人是怎么过中秋节的。

《望月怀远》

唐·张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

此时的张九龄作为一代名相，遭到贬谪，流落荆州，在这样一个月圆之夜，本该与家人团聚共享天伦之乐的诗人，却独自感受着这月夜的孤独，自然让人感同身受。这首诗的开头两句成为了人们时常吟诵的千古名句。

《子夜吴歌·秋歌》

唐·李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

大诗人李白一生创作的诗篇有1000多首，很多首诗都称为千古诗篇，而且写月的佳作也非常多，比如“小时不识月，呼作白玉盘”、“举杯邀明月，对影成三人”、“明月出天山，苍茫云海间”、“举头望明月，低头思故乡”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”等等，虽然大多数诗篇不是写中秋的，但是这些诗篇也足以看出古人对于月亮有很深的情感，毕竟古代可以借助打发时间的载体是很少的，夜晚睡不着的时候，只能望月怀想啦。

《月夜》

唐·杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

人们常说李白是年轻态，因为其诗词洒脱俊逸，给我们展示了一幅幅仙界一般的画面，而杜甫的诗词却总是带有沧桑。所以这首诗也是杜甫借月来抒发对家人的思念，借物喻人。

《八月十五日夜湓亭望月》

唐·白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

唐朝初期，中秋没有完全在民间传播开来，但是后期已经成为民间的一个节日了。晚年的白居易也处处被打压，被排挤，一直都在被贬谪，这首诗特别是这两句“西北望乡何处是，东南见月几回圆。”让人感觉到孤独，物是人非事事休呀。诗歌清冷至极，悲苦无形。

《十五夜望月》

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

王建是唐中晚期的一位诗人，早年贫困，中年入仕，唐文宗大和四年去世，时年六十六岁。这首诗主要是写中秋的月色，通过月光来怀念亲人，让我们看到了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《水调歌头》

宋·苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

这首词之所以出名，并非是因为它写中秋节是经典诗词，而是词的最后两句“但愿人长久，千里共婵娟”常常被人们形容爱情，然后这首词是当年的中秋节，苏轼写给弟弟苏辙的一首怀念词。这首词写于1076年的中秋佳节，苏轼因为工作不开心而自请调离，家远亲离、仕途迷茫已有四年。又是一年中秋团圆日，依旧月圆人难圆。

《折桂令·中秋》

元·张养浩

一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。

玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。

老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？

不知道有谁记得这句“良夜恹恹，不醉如何？”似乎所有的明月夜，都会有些许的慵懒，让人只想摆烂，把酒享受这清冷明亮的好月光。

张养浩的元曲里有辛弃疾的影子，没有能在现实中指点江山，只能在文字里写进自己的家国情怀以及壮怀激烈。

《绮怀》

清·黄景仁

几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

自古有团圆就会有悲伤，这首诗让我们感受到，近在咫尺，不能相见的悲痛心情。诗人与自己的表妹青梅竹马，却不能相爱在一起，这个中秋夜让诗人难以入眠。

中秋佳节团圆夜，看到天空这明月，曾经也这样静静看着诗人们月下徘徊，酒至微醺、提笔作诗，留下这许多千古佳句，把思念和牵挂都寄于明月，只愿“千里共婵娟”。

而今你我也一同守着这一轮明月，此刻你想起了谁呢？