在《倚天屠龙记》中，张无忌一直以来都受到武当派的重视，这和他作为主角密不可分，但是一部优秀的小说总会让人觉得这一切故事的发生是理所当然的，只有深入思考之后才能发现其中有些事情不可思议。张无忌是张翠山的儿子，能够一直得到武当派的重视，我们从小说故事的发展来看没有丝毫觉得做作，而是觉得就该如此。

当然，首先我们得看看张无忌到底受到了武当派哪些重视？在张翠山死后，张无忌很长一段时间都受到死亡威胁，而这样一段时期内，除了俞岱岩因为受伤的缘故心情烦闷郁郁寡欢之外，武当七侠的其他几人都对张无忌非常好。别的不说，能够很长一段时间劳心劳力耗费自己的内功为张无忌疗伤就可以看出来，而且小说里还直接就写“在这两年之中，张三丰全力照顾无忌内功进修，宋远桥等到处为他找寻灵丹妙药，甚么百年以上的野山人参、成形首乌、雪山茯苓等珍奇灵物，也不知给他服了多少，但始终有如石投大海。众人见他日渐憔悴瘦削，虽然见到他时均是强颜欢笑，心中却无不黯然神伤，心想张翠山留下的这唯一骨血，终于无法保住。武当派诸人忙于救伤治病，也无余暇去追寻伤害俞岱岩和无忌的仇人，这两年中天鹰教教主殷天正数次遣人来探望外孙，赠送不少贵重礼物。武当诸侠心恨俞张二侠均是间接害在天鹰教手中，每次将天鹰教使者逐下山去，礼物退回，一件不收。有一次莫声谷还动手将使者狠狠打了一顿，从此殷天正也不再派人上山了”。这一切是已经明知张无忌寒毒治愈无望的情况下，特别是作为武当派创始人的张三丰，为了替张无忌治伤，竟然向少林寺低头，直接跑到少林寺去求取少林的九阳功心法。

此后，虽然张三丰将张无忌托常遇春带往蝴蝶谷找胡青牛救治，但武当派仍然非常关心张无忌，因为武当派不方便去蝴蝶谷，于是托常遇春带了不少东西。后来在光明顶上，当殷梨亭认出张无忌时，武当诸侠的喜悦之情溢于言表，小说里直接写“各人又惊又喜，顷刻间心头充塞了欢喜之情，什么六大派与明教间的争执仇怨，一时俱忘”，连与明教之间的仇怨都忘掉了，可见，在武当派，张无忌的重要地位。就算是莫声谷身故，宋远桥等人还没有发现莫声谷尸身时，因其留言疑心张无忌时，张松溪仍然认为张无忌本性淳厚，至于殷梨亭则根本不相信张无忌会害死莫声谷。为什么武当派会如此宠着张无忌呢？如果仅仅是因为他是男主，就显得太做作了，然而我们却从小说里的细节看不出任何做作之处。侠客君认为，从小说的描述来看，应该有以下几个方面的原因：

首先是源于其父张翠山在武当派的地位。武当七侠情同手足，张翠山之死使其余六侠始终背负“未能护住兄弟”的遗憾。俞莲舟在冰火岛初见张无忌时，一句“五弟的孩子，便是我的孩子”，直接点明武当派将张无忌视为家族血脉的延续。这种情感超越了普通师徒关系，更接近传统宗族社会中“叔侄如父子”的伦理联结。特别是张翠山死后，武当诸人对张翠山的愧疚与怀念，直接转化为对张无忌的补偿心理。因此，当发现张无忌寒毒难愈时，张三丰直接老泪纵横，抱着张无忌、望着张翠山的尸体说：“你拜我为师，临去时重托于我，可是我连你的独生爱子也保不住，我活到一百岁有甚么用？武当派名震天下又有甚么用？我还不如死了的好！”而张三丰和另外五个徒弟连续几天不眠不休为张无忌吸取寒毒。

其次是群体性创伤的自我疗愈行为。张翠山夫妇的惨剧、张无忌的寒毒之痛，构成武当派挥之不去的集体记忆，而关爱张无忌成为化解愧疚的重要途径。当年六大派逼死张翠山时，武当派虽竭力维护，终因势单力薄未能挽回悲剧。这种历史创伤在张无忌身上得到补偿性修复：当幼年张无忌身中玄冥神掌时，武当七侠集体出动寻医问药；光明顶之战宋青书暗算张无忌，宋远桥大义灭亲的举动，皆显示出武当派誓不再让悲剧重演的决心。

再者也是张无忌的性格使然。张无羽仁厚善良、不记仇怨，恰好满足了武当派对理想人格的期待。他在光明顶以德报怨化解仇杀，在万安寺舍身救援六大派，这些行为暗合武当派“以柔克刚”的武学哲学，使其成为武当精神的最佳代言人。武当派对他的宠爱，实则是对自身价值观的肯定与强化。

诸君以为何如呢？