在历史上有这么一个现象，一个皇帝热火朝天的翻云覆雨，然后他的历史评价也很高，但一看结果却让人大跌眼镜。这其实就像一锅沸腾的热水，外面看起来热火朝天，而当你仔细观看时却发现啥都没有。而这个人就是唐宪宗李纯，从表面来看他解决了大唐内部的节度使和宦官专权的问题，但实际却是大唐的权力仍然掌握在宦官手里，地方节度使仍然具有很强的军事实力，说到底其实什么都没改变。

而我们要了解这个问题，就要知道唐宪宗李纯的生平。他因为自己的父亲被宦官逼得退位而成为皇帝，有很多人认为他父亲的死和他是有直接关系的，但这个都是后话了，他即位以后便重用自己的亲信宦官后便将重心放在了处理节度使的问题上，于是他果断任用了一批有才干的将领。然后他先是派遣将领军队突袭蔡州，平定了淮西吴元济的叛乱，然后又平定了李师道的叛乱，最后又平定河北三镇等地，唐朝至此迎来形式上的统一。但节度使只是服了，唐宪宗也并没有完全解决节度使问题，因为当他们拥有造反的能力时，那么造反就只是时间问题。而包括唐朝灭亡以后的五代十国，其实也只是节度使藩镇割据局面的延续而已。这些节度使臣服只是迫于当时的形势和没人当出头鸟而已。而我们不得不说，唐宪宗这套出兵镇压和借力打力的组合拳虽然没有彻底解决节度藩镇割据的本质问题，但却在一定程度上遏制了节度使藩镇割据局面的形成。

然后在暂时稳定节度使局面以后，接下来面对的就是宦官问题，因为当时宦官还是掌握权力的，尤其是作为统帅出征。当时有人劝谏他要注意宦官，但唐宪宗表示，自己捏死他们就像捏死一只蚂蚁一样简单。殊不知当时唐肃宗重用李辅国时也是这样的想法，有时候越是简单的事情越容易阴沟里翻船。而同时唐朝又出现了另外一股势力，那就是外戚。在安史之乱时，由于郭子仪率兵平叛，皇帝就以联姻为纽带和郭子仪保持着亲密无间的关系。后来唐代宗的女儿嫁给了郭家，而郭家的女儿也嫁给了唐宪宗。因此说起来唐宪宗也算是近亲结婚，但在权力面前，人都是会变的。更别说传了这么多代的郭家了，尤其在唐宪宗死后，郭家大规模屠杀宦官甚至一度掌握朝堂，然后出现了一种更为可怕的权力模式。那就是外戚直接与节度使联合把握朝政，当时的郭后甚至可以直接废立皇帝的存亡，这在古代是一件很可怕的事情，而讽刺的是：郭子仪当初是大唐的守护者，现在却变成了大唐的掘墓人！

那么还有一个问题，那就是唐宪宗是如何驾崩的呢？这其实是历史里面很常见的事情，比如汉武帝、李存勖等等，他们在面对王朝存在的问题时可以收敛和隐藏自己的性格，然后等外部危机解决以后就将自己的本性暴露出来，比如不好的就是勾践在灭掉吴国以后先斩意中人，然后杀死了对越国居功至伟的文种，而好一点的就是求仙问药，儿唐宪宗就是介于这两者之间，因为他追求长生也杀人成性。当时唐宪宗为了迎回佛骨不惜花费大量的财力，侍郎韩愈力谏被处以极刑，最后在同僚的拼死救护下才被发配潮州。你见过嗑药磕嗨的，你一定没见过磕金丹磕嗨的。那么唐宪宗就是这样的，当他吃金丹以后性格就会变得特别暴戾，然后就大肆屠杀宦官。最后这些宦官终于下定决心用药石读死了唐宪总，而唐宪宗做梦也没有想到，自己有一天会死在这些自己都看不起的蝼蚁手里，这真的很讽刺。

其实我们纵观唐宪宗的一生，他身为一个皇帝来说已经做的够好了，因为此时的大唐节度使和宦官问题已经根深蒂固了。大唐也已经是一个病入膏肓的老人了，这些问题的背后是权力的失衡，比如唐宪宗解决了宦官问题，最终却衍生出了外戚代替宦官的权力更迭。而大唐有收服节度使的能力，却没有消灭节度使的能力。换句话来说，如果节度使和大唐发生战争，节度使只是划不来打而不是打不过。而宪宗与其说是死于金丹不如说是死于自己的性格，而在历史上性格暴戾且嗜杀成性的君主几乎没一个是善终的，不是吗？