守一明之法，未精之时，瞑目冥冥，目中无有光。

守一复久，自生光明，昭然见四方，随明而远行，尽见身形容。群神将集，故能形化为神。

守一明法，明有正青，青而清明者，少阳之明也。

守一明法，明正赤，若火光，光者度世。

守一明法，明正黄而青者，中和之光，其道良药。

守一明法，正白如清水，此少阴之明也。

守一明法，明有正黑，清若窥水者，太阴之光。

守一明法，四方皆暗，腹中洞照，此太和之明也，大顺之道。

守一明法，有外暗内暗，无所属，无所睹，此人邪乱，急以方药助之，寻上七首，内自求之。

守一之法，老而更少，发白更黑，齿落更生。守之一月，增寿一年；两月，增寿二年，以次而增之。

守一之法，始思居闲处，宜重墙厚壁，不闻喧哗之音。

守一之法，光通六外，身乃无害，可终其世，子得长久。

守一勿失，事且自毕，急除众忧，一复何求？

守一不穷，士子欲无忧，不可相欺，垂拱。

守一是为久游，身常自谨，患祸去之。

守一之法，神药自来。

守一之法，凡害不害，人各有一不相须。虎狼不视，蛟龙不升，有毒之物皆逃形。子欲长无忧，与一相求；百神千鬼，不得相尤。守而常专，灾害不迁。

守一之法，不言其根，谨闭其门；不敢泄漏，谨守其神；外暗内明，一乃可成。

守一之法，将与神游，万神自来，昭昭可俦。

夫欲守一，喜怒为疾，不喜不怒，一乃可睹。

守一之法，内有五守，外有六候，十一之神，同一门户。

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