随着电视剧武林外传、知否的热播，人们一提起秀才这个词语，往往想到的是清贫而自负的吕秀才或者是狂妄自大的孙秀才，自然也就没了什么好印象。

但秀才又确实是实打实考取出来的功名，而且朝廷的大部分官员都是从秀才做起来的。

那么秀才到底相当于现在的什么学历呢？是否如人们所想的只是小学或者初中的学历呢？

“秀才”这个词起源于西周，当时是指代那些拥有特殊技能，比如能搞个杂耍之类的人，直到两汉时期，它才成为那些可以入朝为官的人员的代名词。

但那时采取的是举孝廉的人才选举方式，那些被地方官员举荐给皇帝的人才被称为秀才。

只是这种方式也有弊端，可能会有官员收受贿赂，所以那时的秀才也不一定都是有真才实学的人。

直到隋唐时期，国家为了选举人才更加公平，设立了三个考试科目，分别是秀才、明经、进士。

这一制度的出现，标志着中国古代选拔人才的方式进入了一个新的阶段，为国家选拔了大量优秀的人才。

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不过要想达到我们所说的秀才这个位置，还要通过一个初级考试，参加这一批考试的人被称为童生，通过这一关的人才能被称为秀才。

明清时期的秀才录取是以县为单位进行的，不同县的录取名额差异很大，有些比较贫困的地区，录取名额是非常少的。

但是在当时社会的思想下，人们普遍认为读书成为士才会有出路，所以竞争非常激烈，经常是几百人竞争十几个位置，跟如今的高考差不多了。

所以有些评价说现在的初中生高中生到古代也能当个秀才，这完全就是瞎说了。

古代的秀才考取难度可是非常高的，他们的学识和能力远非现代的高中生或初中生比得上的。

在明清时代要想考个秀才，得先上私塾，也就是我们现在所说的补习班。

当然这个补习班并非是国家强制的，如果你天赋异禀自学也能考上秀才那也是没问题的，只不过这样的人确实是少之又少罢了。

私塾就是有学问的人在家开的，这些老师往往是名落孙山的秀才。

孩子们六七岁就开始学，先学《三字经》《百家姓》《千字文》，然后学四书五经，这些都是科举考试的主要内容。

要想成为秀才要先考过县试、府试后成为童生，然后接着学习通过院试才能成为秀才。

在这个过程中不光要背很多书，还得理解其中的意思，记住文学名人的评价。

掌握这些后，还得了解各朝代历史和典籍，用儒家思想将其表达出来。

这个难度就可想而知了，所以很多读书人一辈子就能考个童生。

考上了秀才之后，秀才们之间也是有区别的，他们会被根据考试成绩分成各个等级。

成绩好的，排在一二等的秀才，可以直接去参加科试。

在科试里，如果还能保持一二等的成绩，那就有资格去参加科举考试了，也就是乡试、会试、殿试这三个级别的考试。

这些成绩好的学生，国家还会给他们一些奖励，帮他们减轻学习的压力，也算是对他们的一种鼓励，其实就相当于现在的奖学金。

但成绩不好的秀才就没这些福利待遇了，他们只能在学院里挂个名，想要这些待遇只能继续努力。

为了激励大家努力，学校会定期组织考试，如果考试成绩不好，排在末尾会被赶出学校，好不容易得来的秀才身份也会被取消，重新变成普通人。

所以我们也可以理解为什么范进中举会那么激动了，他考到五十岁一直也只是个秀才，终于考上了举人能更上一层楼，换谁谁能不激动呢。

古代的“穷书生”在很多人眼里可能是寒酸的书呆子，但实际上他们是古代社会的特权阶级，享受着很多平民享受不到的权利。

比如作为有功名在身的秀才，他们见官不跪，这在等级森严的古代社会是很少有人能做到的。

而且他们还不用像普通百姓那样为朝廷服役，这让他们有更多时间和精力去学习。

在交粮食税方面，秀才也有特殊待遇，他们不用像其他人那样按时交粮食，这不仅减轻了他们的经济负担，也让他们能更专心地追求学问。

这种特权在当时很有吸引力，因为它直接关系到个人的生计和发展。

此外秀才在服饰和出行方面也有特殊标志和自由。

他们可以穿象征身份的盘领长衫，戴方巾，这种装束在古代是身份和地位的象征，普通人要是随便模仿，甚至可能被抓进监狱。

在出行方面，秀才也有相对宽松的自由，不用受到严格的户籍管理限制。

更值得一提的是，秀才在犯错时还有一定的“免刑”特权。

当然这并不意味着他们可以为所欲为，而是说在受到处罚前，必须先经过省里学政的审核，革除他们的功名之后才能执行。

从上面的几点来看，我们可以看出“秀才”至少也算是现在本科学历了。

而只有考上秀才才有入朝为官的可能性，而且后面还要经历更多更严格的考试，也就相当于我们现在的研究生考试了。

电视剧里秀才的演法让我们很多人误会，剧里的秀才穷得叮当响，地位低，总是被人欺负，但现实中可不是这样。

想想那时候的社会情况，大多数人连字都不认识几个，谁家要是能出个秀才，那可真是牛气冲天，珍贵得不得了。

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