文 | 空纸
编辑 | 空纸
前言不知道大家有没有发现这样一个问题，在很多人的印象当中，只要是古代皇帝穿的衣服，那一定就是明晃晃的“黄色”。
尤其是象征皇帝至高无上权力的“龙袍”，那更得是极为亮眼的黄色，还要绣上“五爪金龙”，方能体现出皇帝身份的高贵，因此龙袍很多时候也被称作“黄袍”。
一旦这种思维在我们脑海中根深蒂固，那就形成了惯性，以至于只要影视剧里看到皇帝的龙袍不是黄色，就会下意识产生疑惑，甚至质疑影视剧的严谨性。
毕竟“龙袍”就是“黄袍”，这种说法早已成为了常识，毕竟赵匡胤黄袍加身的故事，那可是如雷贯耳。
但事实果真如此吗？古代象征皇帝权力的颜色，就真的一直都是黄色吗？
秦朝崇尚黑色“皇帝”这个代表封建王朝最高统治者的称谓，是来自那位扫灭六国、一统天下的秦始皇。
在大一统的秦朝出现之前，国家最高统治者的代称有很多，比如一开始的三皇五帝、再到“纣王”、“周天子”，还有后来春秋战国时期，各个国家的“国君”。
像是秦始皇的父亲秦襄王，他在位时就被称作秦国国君，就算是秦始皇嬴政即位之后，一开始也只是国君。
等到秦始皇扫灭六国，统一天下之后，他感觉自己的功绩实在是太厉害了，便有了“德兼三皇，功过五帝”的说法。
因此秦始皇将“皇”和“帝”组合在一起，成为了中国历史上第一个能够称作皇帝的封建王朝最高统治者。
但要注意的是，虽然秦始皇统一了天下，并且自称为皇帝，但这时候还没有皇帝专属的“帝王色”，也没有所谓的“龙袍”。
在秦始皇之前，每个朝代、各个国家的统治者，还没有强横地将某种颜色占为己有，当时通过服饰体现身份的最好方式，就是服饰的材质、刺绣和各种琳琅满目的配饰。
只要百姓穿得起，不管什么颜色的衣服都能随便穿，但那时候的染色技术，能供人们挑选的服饰颜色其实也并不多。
而等到秦始皇时期，便开始讲究衣服的颜色了，但并非是有了独属的“帝王色”，而是整个秦朝上下，都崇尚黑色。
五行相生相克这是因为秦朝时期，非常流行“阴阳五行学说”，秦始皇本人更是对此深信不疑。
所以根据“五行相生相克”的理念，秦朝取代周朝一统天下，为五行当中的“水德”，而北方为水，代表颜色正是“黑色”。
所以秦朝上至秦始皇本人，下至军官士兵、平民百姓，都以黑色为尊，好像不穿一身黑，都不好意思说自己是秦人。
等到秦朝灭亡，汉高祖刘邦建立汉朝，服饰的颜色并没有做出什么改变。
一直等到汉武帝刘彻时期，同样是沿用阴阳五行学说，汉朝取代秦国，土克水，所以汉朝应该是土德，位居中央，代表色是黄色。
所以汉武帝便弃用了秦朝最为崇尚的黑色，选择了黄色作为服饰的颜色。
但后来阴阳五行学说进行了一次大的改动，从相克变成了相生，周朝变成了木德，而取代周朝的秦朝应该是火德，可秦朝早已自称为水德，衣服颜色都那么明显了。
为了自圆其说，汉朝人便想出了一个完美的解释，正是因为秦朝自称为水德，没有遵循阴阳五行学说中，朝代更迭是按照五行相生的定理，所以才会二世而亡。
而真正继承周朝的应该是汉朝，所以汉朝就顶替了秦朝的位置，由之前的土德，变成了火德，国家最尊贵的颜色，也从黄色变成了红色。
金、木、水、火、土，这五行分别的代表色位白、青、黑、红、黄。
朝代更迭也一直是按照这五行相生相克的理念，不断更换代表朝代的颜色。
等到隋朝时期，已经轮到了火德，所以隋朝皇帝的衣服颜色也是红色，之后唐朝取代隋朝，便是土克火，土德是黄色，于是电视剧里的李世民都是一身黄色的龙袍。
也就是从唐朝开始，黄色开始成为了皇帝专属的“帝王色”，毕竟天无二日，国无二君。
在唐朝时期，除了皇帝之外，无论是谁都不准穿黄色衣物。
所以也正是从这时候开始，皇帝穿的龙袍，也就被称为了“黄袍”，这才有了赵匡胤陈桥兵变时的“黄袍加身”。
黄色成为“帝王色”虽然从唐朝到宋朝，仿佛就是直接跨越的一般，但其中还有着五代十国，而宋朝取代的是后周，后周为木德，按照五行相生，宋朝便是火德。
所以宋朝皇帝的衣服颜色，就是一身大红色，而且宋代皇帝也不穿龙袍，更不自称为皇帝，而是穿着一身红色官服，称为“官家”。
这是因为宋太祖赵匡胤担心天下人觉得他称帝名不正言不顺，所以采用了“三皇官天下，五帝家天下”的说法，从中截取了“官家”二字。
虽然宋朝皇帝自己平时不穿黄色，但也严禁其他人穿黄色。
这就是因为“黄袍加身”的缘故，唐朝皇帝一身黄色龙袍，给人的印象实在太深刻。
就像元朝属于金德，皇帝的龙袍颜色也是白色，但黄色依旧没人敢乱用。
如果是按照五行相生的理念继续下去，明朝就应该是水德，但经历了元朝末年乱世的朱元璋不乐意。
因为他姓朱，朱也有红色的意思，又出身于红巾军，并且起义时高喊的口号一直都是“光复大宋”，所以自然应该继承宋朝的火德。
更何况朱元璋恨急了元朝，自然不乐意什么相生的说法，要的就是“火克金”，他就是大大方方承认自己是推翻了元朝的统治。
所以明朝时期，皇帝的衣服也是红色和黄色这两种颜色。
虽然无论是宋朝、元朝还是明朝，都不是崇尚黄色的土德，但黄色早已成为了皇帝的专属颜色。
而清朝也是按照“五行相克”的观念，之所以将朝代取名为“清”，就是因为他们自称为“水克火”的水德。
只不过关于阴阳五行学说的讲究，其实早在宋朝时期，便已经遭受到了一众文人的抨击。
所以后面的朝代对此并不是太过于注重，只是象征性地求个名正言顺。
因此到了清朝时，按照水德的说法，皇帝的龙袍应该是以黑色为主，但既然都已经不注重阴阳五行学说了，自然就是什么颜色最能代表皇权就穿什么。
如今我们经常在影视作品里，看到皇帝穿着一身黄色的龙袍。
这是因为近些年拍出来的影视剧，多半以唐朝和清朝为主，前者是土德崇尚黄色，同时也是首个将黄色视作帝王色的朝代，后者更是巴不得皇宫里全是象征皇权的明黄色。
正是因为看多了这些影视剧，才让我们形成了龙袍就是黄袍，皇帝一定就是穿黄色的刻板印象。
象征皇权的“龙”就像很多人将龙这种虚构出来的生物跟皇权联系在一起，所以皇帝穿的衣服才会被称作“龙袍”。
而皇帝本人，更是与龙画上了等号，仿佛真龙降世，在人间的代名词一样。
那么黄色是从唐朝时期开始成为帝王色，龙又是什么时候跟皇权联系在一起的呢？
皇帝在正式场合穿的衣服之所以被称作龙袍，最直观的解释就是衣服上绣满了精致繁琐的龙纹。
在秦朝以前，龙这种生物还没有太大的意义，因为传说中镇守五方的五方天帝，他们的坐骑就是不同颜色的龙。
当时的皇帝都是自称为天子，怎么可能自降身份跟坐骑一个档次？
直到秦始皇时期，为了巩固统治，大力宣扬“君权神授”，秦始皇不惜自降身份，但也不能降得太低。
因此秦始皇自称为“祖龙”，也就是一切龙类的祖先。
而刘邦起义时也是借用了“赤帝之子”的名头，同时也对外宣传为“真龙天子”，到他这里身份已经降得更低了，但是没办法，谁让刘邦出身本就不高贵。
也就是在这个时候，龙这种生物才开始跟皇权绑定在一起，后来更是成为了皇权乃至皇帝本人的象征。
为了更好地彰显自己“真龙天子”的身份，便有了在衣服上绣龙纹的做法，所以也就有了“龙袍”。
但一开始，除了皇帝本人以外，其他的王族也都可以穿，市面上也能买到，相比起帝王色，龙纹的规定起初并没有那么严苛。
但从宋代开始，对于龙纹的管理，就逐渐变得严格了起来。
无论是服饰，还是使用的器皿之上，都只有王族使用的才能配龙纹，其他人都不允许。
等到了清朝时期，就只有皇帝本人能使用龙纹，就连王族都只能使用“四爪”的蟒纹。
结语古代封建王朝至高统治者，之所以将黄色规定为帝王色，龙纹规定只有皇帝才能使用，就是为了区分开皇帝和其他人的身份。
在古代，皇帝永远是至高无上的代表，就像上古时期，强大部落的图腾，对其余部落有着威慑力一样，皇帝也需要拥有独特的、具有威慑性的“图腾”。
经过历史的演变，最终代表帝王色的黄色，以及象征皇权的龙纹，便成为了皇帝专属的图腾。
