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01
《画眉鸟》
北宋·欧阳修
百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
曾经听过一首诗:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”
这也说明了自由的可贵!人们生活在这个世界里,无论是努力还是躺平,最终想要的不就是“自由”吗?
自由,这个词汇如同晨曦中的第一缕阳光,温暖而遥远,引人无限向往。它不仅仅意味着身体的无拘无束,更是心灵的宽广与深邃。在繁忙的都市中,人们穿梭于高楼大厦间,为了生活奔波,心中那份对自由的渴望却如同荒漠中的绿洲,虽遥不可及,却始终指引着方向。
有人选择背起行囊,踏上旅途,用脚步丈量世界的广阔,山川湖海,每一处风景都是对自由最真挚的诠释。他们在旅途中寻找自我,与自然对话,让心灵得到前所未有的释放。
也有人选择沉浸在书海,以文字为舟,思想为帆,遨游于知识的宇宙。在这里,他们可以自由地思考,无畏地探索,每一次灵感的碰撞都是对自由精神的颂歌。
更有那些默默无闻的普通人,在平凡的日子里坚守着不平凡的梦想。他们或许没有惊天动地的壮举,但那份对生活的热爱,对梦想的执着追求,正是对自由最深沉的理解与实践。
自由,是每个人内心深处的灯塔,照亮前行的道路,也温暖着每一个疲惫的灵魂。它让我们明白,无论外界如何喧嚣,只要心中有光,便能找到属于自己的那片天空,自由翱翔。
可是,更多人看到的却是一个“牢笼”,一个无法挣脱的“牢笼”。
北宋诗人欧阳修,在观鸟的时候,就看到了这个“牢笼”,于是写下了这首《画眉鸟》!
02
欧阳修这首诗意境深远,借鸟喻人,抒发了对自由生活的向往与赞美。
“百啭千声随意移,山花红紫树高低”,描绘了画眉鸟在林间自由飞翔、啼鸣的生动场景。它们或在枝头跳跃,或穿梭于花丛树影之间,清脆悦耳的鸣叫声此起彼伏,与周围绚烂多彩的山花、高低错落的树木相映成趣,构成了一幅和谐美妙的自然画卷。“始知锁向金笼听,不及林间自在啼”,则笔锋一转,将视角切换至被囚禁在金笼中的画眉鸟。诗人通过对比,深刻揭示了自由与囚禁之间的天壤之别。金笼虽华丽,却无法束缚画眉鸟对自由的渴望;而林间那无拘无束的啼鸣,才是它们真正的天籁之音。诗人以此寓言,表达了对人性自由、精神解放的深切呼唤。
读完此诗,不禁让人感慨万千。欧阳修以画眉鸟为媒介,传递了超越时空的哲理思考——真正的幸福与美好,往往源自于内心的自由与舒展。在纷繁复杂的人生旅途中,愿每个人都能如林间画眉,自在飞翔,尽情啼鸣,享受那份无拘无束、纯真质朴的生命之美。
03
欧阳修是北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
自幼家贫,却敏而好学,廿三岁进士及第,从而走上仕途,后因议新法与王安石不合,退居颖州。在出走京城的路上,看到了笼中的画眉鸟,想到了自身,于是写下了这首诗。
这首诗是有感而发,借鸟抒情。实际上是写自己的个人境遇和追求,旨在强调人的个性自由的可贵,很好地体现了宋诗“以理见长”的特点。对于“自由”的向往。
在颖州的日子里,欧阳修虽远离了朝堂的纷争,却也收获了内心的宁静与自由。他常与友人相聚,把酒言欢,探讨诗文,那份超脱于世俗之外的洒脱,让他的文学才华得以更加自由地绽放。
他的笔下,既有对自然美景的细腻描绘,也有对人生哲理的深刻思考,每一篇文章,都如同一面镜子,映照出他内心深处对自由与真理的不懈追求。
而那只画眉鸟,似乎也成了他心中的一个象征,每当夜深人静,欧阳修总会想起它那双渴望飞翔的眼睛,提醒自己即便身处逆境,亦不可放弃对自由的向往与追求。
他以笔为剑,以诗为舟,继续在文学的海洋中遨游,用文字记录下自己对这个世界的独特见解与感悟,成为了后世敬仰的一代文宗。
04
话说回来,欧阳修这首观鸟诗,透尽对自由的向往,可现实中,谁能真的挣脱“牢笼”?
很多人皆在这纷繁尘世间,被各种责任、期望与自我设定的框架所束缚,如同那笼中之鸟,即便羽翼丰满,亦难轻易飞越那无形的“牢笼”。
欧阳修以诗寄情,观鸟而叹,实则是借鸟之姿,抒发人心深处对无拘无束生活的渴望。然而,真正的自由,或许不在于逃离现实,而在于内心的释然与超脱。
有人于仕途坎坷中寻得一份淡然,以笔墨为伴,诗词为友,于文字间遨游四海,心灵得以自由飞翔;有人则在平凡生活里,发现细微之美,一花一木,皆成风景,于日常琐碎中体悟生命真谛,心灵同样得以释放。
正如欧阳修,虽身居朝堂,却心怀山林,他的自由,在于那份不为世俗所累,坚持自我,勇于表达的高洁情操。
所以,挣脱“牢笼”的方式多种多样,不必非得以远离尘嚣为唯一途径。关键在于,是否愿意放下心中的执念,是否敢于面对真实的自我,是否能在纷扰中找到内心的宁静与平和。
如此,即便身处闹市,亦能如闲云野鹤,自在悠游。生活,本就是一场修行,学会在束缚中舞蹈,在规则内创造,方能在有限的天地间,活出无限的自由与精彩。
-作者-
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