真美呀！褚遂良小楷临《乐毅论》，王羲之见了，也得赞叹让贤吧？

唐代以其开放包容的文化氛围与对书法艺术的极致追求，留下了无数璀璨夺目的瑰宝。其中，褚遂良作为初唐时期的书法巨擘，其书法艺术不仅是对“二王”书风的继承与发扬，更是个人才情与时代精神的完美融合。提及他小楷临写的《乐毅论》，不禁让人心生赞叹：“真美呀！”即便是王羲之在世，面对这份临作，恐怕也会心生欢喜，为褚遂良点赞吧？

唐代，是一个对王羲之、王献之书法近乎崇拜的时代，皇家的推崇更是将这股风潮推向了极致。唐太宗李世民，这位雄才大略的帝王，不仅在政治上开创了贞观之治，于书法领域亦是“二王”的狂热粉丝。他不仅广泛搜集王羲之的真迹，更将《兰亭序》视为国宝，临终时甚至遗愿将其带入陵墓，这份挚爱，足以见证“二王”书法在当时的无上地位。

在这样的背景下，褚遂良作为书法界的佼佼者，自然而然地成为了“二王”书法的传承者与创新者。他深谙王羲之笔法之精妙，结构之严谨，章法之灵动，其书法造诣之深，使得他在鉴别“二王”真伪上拥有了无可替代的权威。每当有疑似“二王”真迹出现，李世民总会第一时间交由褚遂良鉴定，这不仅是信任，更是对其书法造诣的高度认可。

日复一日，年复一年，褚遂良在“二王”书法的海洋中遨游，那份对书法艺术的热爱与执着，让他自然而然地想要通过自己的笔触，去再现那些流传千古的经典之作。《乐毅论》，这篇由三国魏夏侯玄撰写的历史论述，因王羲之的抄录而声名远扬，其文字间流露出的不仅是历史的沧桑，更有王羲之那超凡脱俗的书法韵味。褚遂良选择临写《乐毅论》，无疑是对自己书法技艺的一次挑战，也是对“二王”书风深刻理解后的一次致敬。

展卷观之，褚遂良的临本《乐毅论》，整幅作品气韵生动，既有王羲之那高逸脱俗的仙气，又不失褚遂良个人独特的韵味。笔致婉丽而不失刚劲，每一笔都透露出深厚的书法功底与对美的极致追求。骨肉兼称，刚柔相济，既有王羲之的飘逸灵动，又融入了虞世南的温润雅致与欧阳询的严谨法度，甚至还能隐约窥见王献之那狂放不羁的影子。