出轨，这个词儿一听起来就让人皱眉，因为它代表的是对婚姻或感情的不忠，是一种被广泛认为不道德的行为。在中国古代，人们评判一个人的道德水平时，常常会用到“论心”和“论迹”这两个标准。简单来说，“论心”就是看一个人的心思、动机，是不是纯正、善良；而“论迹”呢，就是看一个人的实际行动，做的事情是不是符合道德规范，效果又如何。
古人有句话说得好：“百行孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”这句话的意思很深刻，它告诉我们，在看待一个人的孝顺时，不能只看他给父母提供了多少物质上的享受，因为很多贫穷家庭的孩子虽然条件有限，但他们的孝心却一点也不少。同样地，在评判一个人的生活作风时，我们不能仅凭他的想法或念头就妄下结论，因为人都有杂念，关键在于他是否真的做出了不轨之事。如果按照后者那个严格的标准来评判，恐怕这世上就没有完美无缺的人了。
一位知名的社会学家曾经指出，出轨这种行为，无论怎么看，都是对道德的践踏。它不仅会深深伤害到伴侣的感情，还可能给出轨者自己带来无法预料的后果。这话听起来可能有些严厉，但事实往往就是如此。
就拿最近发生在海南的一件事来说吧，这件事就很好地印证了这位社会学家的观点。
事件2024年1月7日晚上，海南的一位网友陈某在社交媒体上发了一张照片，照片里是一位中年女子，她躺在冷冷清清的大街上，看样子像是睡着了。这张照片很快引起了大家的注意，大家纷纷猜测这位女子的身份和她为什么会躺在大街上。
陈某随后给出了答案：“这位女子叫严某，今年36岁。她因为出轨了自己的同学，被丈夫洪某发现了，结果被赶出了家门。严某一气之下，就躺在大街上骂洪某不道德、坏良心。她骂了一个多小时，可能是累了，就睡着了。”
陈某还补充说：“严某被赶出家门，其实也不是一次两次了。洪某说，严某已经出轨好几次了，每次事后都会发誓要改，但每次都还是老样子。洪某实在没办法了，才把她赶出家门，想给她个教训。可严某呢，她觉得洪某这么做太过分了，反而责怪洪某不道德！坏良心。”
听完陈某的讲述，大家心里大概都有了个数，明白严某为什么会被丈夫赶出门了。
这件事很快就在网络上引起了热议，网友们纷纷发表自己的看法。
网友声音网友“情何以堪”说：“严某自己做了不道德的事，竟然还反过来骂丈夫不道德。这逻辑真是让人无法理解，太奇怪了！”
网友“君子爱财”也表示：“严某出轨了，还觉得自己有理。洪某只是惩戒她一下，她就骂洪某不道德。我真的搞不懂严某怎么会有这么奇怪的想法，我也是醉了！”
除了这两位网友，还有很多其他人也发表了自己的看法。大多数人都认为严某的做法实在是不妥，她应该好好反省自己的行为，而不是一味地责怪丈夫。
老胡观点说到这里，我不得不提一个词——“偏执”。这个词最早出现在宋代大文豪苏轼的文章《乞罢详定役法札子》里，原文是“所见偏执，乞罢详定役法”。从那以后，“偏执”这个词就流传开来了。
那么，“偏执”到底是什么意思呢？《词语新解》里解释说，“偏执”就是片面而固执，是一种个人认识的反映。简单来说，就是只看重自己的一面之词，不听别人的意见，也不考虑实际情况。
我觉得吧，严某的认识就有点“偏执”。虽然洪某把她赶出家门可能不是最好的处理方式，但严某也不能因此就责怪洪某不道德啊。毕竟，出轨这件事本身就是不道德的，她怎么还能反过来责怪丈夫呢？
其实，在生活中，我们很多人都可能会有“偏执”的时候。有时候，我们可能会因为一时的气愤或者固执己见，而做出一些不理智的决定。但是，如果我们能够冷静下来，多听听别人的意见，多考虑考虑实际情况，也许就能避免很多不必要的麻烦和冲突了。
所以，我希望大家都能从这件事中吸取教训，不要让自己的“偏执”害了自己和身边的人。同时，我也希望严某能够认真反省自己的行为，珍惜和丈夫之间的感情，不要再做出伤害彼此的事情了。毕竟，婚姻是需要双方共同维护和经营的，只有相互理解、相互包容，才能走得更远、更稳。
