原创2023-11-09 21:50·地方文史

“溺女婴”的陋俗，曾经流行于全国大部分地区。女婴生下后，置于水中溺死而不育，先秦时已有，历代史不绝书。少数有识者曾予禁止，并加以反对，然贫民出于经济与劳力上的原因及普遍的重男轻女意识，始终不能根绝。解放后，基本上消除了这一愚昧、残酷的现象，但极个别的情况，仍有发生。

据广德地方志记载，广德旧有“溺女婴”陋俗。《广德州志•风俗》中记载“吉礼若纳采纳征诸仪不遵家礼，率以仪文繁丽相高，男不亲迎无奠雁之文。其嫁女之家甚有破产以营奁饰者，故民间生女多不举，虽厉禁不尽除也。”而且屡禁不止。成化年间，时任广德知州的周瑛下令予以禁止“溺女婴”，为便于民众了解，他曾亲作著名的《戒溺女歌》，经过他的治理，成效十分显著。

当然，为制止“溺女婴”，古人也写作了一些宣传文章。其中，在鹤洞子所辑的《救溺要书》中，记载了广德州“溺女破家”的故事，以警示世人。

溺女破家

江南广德州富民陈达先，头胎生一女，夫妻合议将其溺死，好再生男孩，邻居有妇女张氏不但不劝阻，反而帮助帮助陈达先夫妻打水溺女。

次年，两家各生一男，其中陈达先之子自幼聪明伶俐，长成后染习赌博败光家产，因为奸邻居张氏女儿，又打死张氏儿子，被官府抓去判死罪。临刑前达陈先夫妇抱在一起痛哭，其子忽大声说：“我原是你初胎女儿，因你将我淹死，阎王命我转作男身，破你家产，败你门风，当初张氏不出言阻劝，反而帮助取水，所以我将他儿子打死，这是前世冤业，哭有何用！”

果而报应，陈达先、张氏两家无后。（鹤洞子《丛书集成续编·救溺要书·溺女破家》）