书坛能跟王羲之并列的名家很少，钟繇、王献之、颜真卿是当之无愧的三位，特别是颜真卿，被公认为“亚圣”，他与王就好比儒家的孔孟、道家的老庄，是自成一家，开万世法度的宗师。即使在今天，学书法的朋友也有不少是从颜楷入门的。

“颜楷”与“欧楷”“柳楷”“赵楷”并称为“楷书四大风格”，由于笔画刚健饱满、结字舒展阔绰，也被称为“君子书”。颜真卿楷书数量很多，从青年时期的《王琳墓志》到《多宝塔碑》《颜家庙碑》《麻姑山仙坛记》《大唐中兴颂》等，横跨五十余年，风格不一。

以颜真卿的地位和影响力，人们对他的作品应该是了如指掌，但随着考古学发展，依旧有“颜楷”新文物被发现，所以，有一些作品知名度很低，如同“遗珠”等待人们关注。颜真卿楷书碑刻文物多出土于和保存于陕西省，其次是河南省。

不过，四川省曾经也发现过颜真卿楷书，而且是该省唯一一件“颜楷”文物，它就是《鲜于氏离堆记》。这件作品与《大唐中兴颂》相似，是一件摩崖石刻，可惜历经沧桑，损毁严重，如今可辨字约40个。

《离堆记》位于四川南充新政镇离堆山上，镌刻于唐宝应元年（762年），由颜氏亲自撰文并书写。上元元年（760年）颜真卿被贬为蓬州长史，赴任途中取道嘉陵江，在此期间他见到了好友鲜于昱，两人畅叙友情，颜真卿有感于此，写下790余字的《鲜于氏离堆记》，后来鲜于氏命能工巧匠刻于山崖上。

由于离堆山山高林密、人烟稀少，这一石刻不为人知，自然没能得到保护，它曾被宋代赵明诚收录于《金石录》中，但直到清代中期，便不见任何史料记载。清代郭尚先看过这一石刻后，称赞：“此碑魄力雄厚，吉光片羽、少而愈珍，识者宝之”。

1985年，仪陇县文管所对《离堆记》进行了整理修复，1994年南充市将它列为重点文物保护单位，其拓本被北京故宫博物院收藏。《离堆记》是颜真卿53岁时的作品，此时其楷书风格初步形成，笔力正值壮年，是我们学习“颜楷”的重要参考。

此作逆锋起笔，行笔中锋为主，方圆兼备，笔画刚健饱满，丰腴中不失骨力，无丝毫俗态。《离堆记》结字四面开张、匀称修整，重心稳实，左右结构高低错落，收放自如，给人以大气磅礴之感。