中国古代社会中，门阀士族的形成及其影响，是中国历史研究中的一个重要话题。特别是在九品中正制度环境下，这一现象更显得尤为重要。

九品中正制是中国历史上魏晋南北朝时期的一种选拔官员的制度。它由曹魏时期的何晏和西晋时期王导 在三国末年到西晋初年开始推行，到西晋时得以完全确立。这一制度的本质是一种官吏推荐制，由地方的中正官根据人物的品行、能力、声望等进行分等，并推荐给朝廷，由朝廷决定是否任用。九品中正制使得朝廷可以根据地方推荐，选拔出品行端正，有能力的人才。然而，它的一大弊端就是过度重视家世，导致了门阀士族的形成。

九品中正制度下，门阀士族的形成主要有以下几个原因：

第一：九品中正制过于重视家世。根据制度，中正官在推荐时，需要考虑候选人的家世、品行、能力等因素。然而，由于家世的影响，一些品行端正，有能力的平民并未得到重视。相反，一些家世显赫的人士，即使品行不端，也常常被推荐给朝廷。这导致了家世显赫的人士在社会中的地位越来越高，逐渐形成了门阀士族。

第二：九品中正制造成了权力的集中。因为朝廷的任命主要依靠地方的推荐，所以权力在一定程度上被地方中正官握在手中。这使得有权力的人士可以通过控制中正官，来控制朝廷的任命。这种权力的集中，使得门阀士族的权力越来越大，逐渐形成了权力的寡头。

第三：九品中正制加剧了社会的等级化。由于家世的影响，社会上的人士被划分为不同的等级。这使得门阀士族能够通过控制高等级的人士，来维持自己的地位。这种等级化的社会，进一步加剧了门阀士族的形成。

最后总的来说，九品中正制度下，门阀士族的形成是一种不可避免的社会现象。这一制度的推行，虽然在一定程度上选拔了一些有才能的人，但是它的弊端也是显而易见的。它过度重视家世，导致了家世显赫的人士在社会中的地位越来越高，形成了一种特权阶层。同时，由于朝廷任命的权力在一定程度上集中在地方中正官手中，使得权力的集中和寡头化现象日益严重。再者，这一制度也加剧了社会的等级化，使得人们的地位和权力更多地依赖于他们的出身和家世，而不是他们的才能和品行。

尽管如此，九品中正制也是历史的产物，是当时社会经济、政治、文化条件下的必然选择。这一制度的出现，虽然导致了门阀士族的形成，但是它也在一定程度上反映了当时社会的一些特点。例如，它反映了社会对家世的重视，反映了社会的等级化程度，反映了权力的集中和分散。

因此，我们在研究九品中正制度下门阀士族的形成时，不能单纯地把它看作是一种社会的弊病。相反，我们应该更多地从历史的角度去理解和分析这一现象，以此来更深入地理解魏晋南北朝时期的社会和文化。