文/万物知识局

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现如今我们的美好生活并不是凭空而来，而是经历了朝代的改革、炮火的侵袭、内战的消耗，这样的幸福来之不易，我们总能听到老一辈人提倡节约，却很难共情他们的真实想法，因为他们亲身经历过毛主席的时代，在那时一个馒头就能养活一家子的人，可见生活的困苦和物资的贫瘠。

底层百姓的苦难只有亲身经历以后才能懂得，那段刻骨铭心的记忆是早已无法磨灭的担忧，尽管现如今生活富足，国家安定，可正因经历过才会每时每刻的去感慨，当我们再次回看那段往事时，你是否能够明白爷爷奶奶常说的“节约归己”呢？

人民公社食堂在我们看来已经成为了过去式，但是在那时候的人们心中却是非常重要的存在，因为能够让许多家庭在付出劳动后免费得到一顿饭吃，不用饿肚子是那时人们心中唯一的想法，这在当时还有专门的口号，叫做“吃饭不花钱，努力搞生产”。

这其实也是基于当时中国的现状，早期刚成立新中国不久，一切都是百废待兴的状态，搞生产就成为了那时能够改善中国现状的“最好途径”，因此才会以“吃饭免费”来激励群众投入工作中。

不过通过照片我们也能看到虽说是免费的吃食，但吃的东西和现在相比相差太多了，看着一大盆，实际上都是菜叶子煮的面汤，那时候食物基本上都是稀饭、馒头、面条、面疙瘩汤等等，看似简单但却满足了那时人们心中最大的念想。

如今又快到了过年的时候，过年穿新衣已经成了每家每户的习惯，但是在五十年代初期，还有许多孩子连衣服都没得穿，造成这样的原因除了战乱、物资匮乏以外，最主要的还是那时候并没有在生育上有所限制，人们都是提倡多生，孩子多了以后吃食、穿衣就成为了最大的问题。

照片中的孩子们身上穿着厚重的棉衣，但下半身连裤子都没得穿，并且这不是个例，而是那时候大部分人家中的现状，即便是寒冬凛冽的天气，孩子们身上也只有破旧的棉衣，而且这些衣服大多都是不合身的，因为都是哥哥姐姐穿不了以后又拿给弟弟妹妹穿。

整张照片里还有几个孩子连鞋都没有，在那时能够穿上鞋都还算稍好一点的家庭了，贫困一些的农村家庭孩子脚上都没鞋，长此以往脚上还会被磨出许多血印子和血泡，一不小心还会被地上的垃圾石子割破，生活十分艰难。

在新中国成立之后对一种特有的人群开始实施打压，因为他们的出现，让不少农民们日子过得是“难上加难”，因此在50年代初期就全面性的展开了一场“土改制度”，这个制度主要的内容就是“批斗地主”，并且将他们所霸占的农田全部还给群众，强抢的姑娘也会回到家中。

照片中就是一名农村妇女正在对着平日里压迫自己的地主进行控诉，不仅是指责他们的所作所为，更重要的是让更多人看到地主的剥削和不人道，从而发起反抗，将主动权握在自己的手中。

随着越来越多的“诉苦会”在全国各地展开，不少百姓也获得了原本属于自己的那份田地资产，这些地主霸占的田地会被全部没收，然后由相关负责部门统一分配，一般都是先分配给没有田地劳作的农民和占地较少的群众。

剥削和压迫如果不从根源上解决，那么等待新中国的依旧只有落后和贫穷，可以说“痛击”地主这个行为是为新中国全面发展“肃清道路”，同时也让曾经被压迫的群众看到未来能够美好的希望，有念想才能干劲十足。

在五六十年代，许多家庭都是多生多育，后来也就逐渐形成了一种特殊的“风气”，那就是大带小，哥哥姐姐带着弟弟妹妹们，吃穿住行都要落实到位，因此后来也时常有人说“长姐如母，长兄如父”，因为在父母外出劳作时，代替他们履行职责的就是哥哥姐姐们。

照片中拍摄的就是六十年代在武汉的一对姐弟，姐姐虽然年纪并不大，但是却早已习惯了要照顾弟弟，弟弟站在竹制童车内，姐姐轻抚着他的头将水碗递到他的嘴边，并且通过照片还能看到，姐姐的嘴型正在发出“啊”的音节，想要弟弟模仿着她的模样，张嘴喝水。

这种场面虽然温馨但却也令人心痛，没有计生政策，人们也没有备孕的常识，不断的生育除了会给家庭造成负担以外，也会让这些原本应该享受童年欢乐的哥哥姐姐们失去自由。

在50年代专注生产的时候，吃饭大多都是大锅饭，尤其是在生产队里，吃食和农活分配都是有专门的人负责安排，照片中正是生产队员们吃饭时的场景，看她们脸上的笑意能够感受到她们对生活的热情和期许。

但是看到她们面前的吃食，也能感受到那个年代的贫穷，几个人围在一起只有一盆菜饭，小菜都是由小碗装着的，并且都还是一些素菜和咸菜，在五六十年代时期想要吃肉都是需要用票去购买的，并且还不是人人都能抢到。

因为物资太过匮乏，因此即便是中午吃饭这会儿也不会去洗脚，宁愿踩在地上也不愿去浪费水资源，勤俭节约在那时已经刻在了每一个人都的心中，形成了一种“肌肉记忆”。

照片中就是一个老爷爷正准备去挑水的场景，虽说他生活在北京，但是日子也一样十分清苦，因为这是那个年代的整体现状，水资源的稀缺导致了不少人即便衣物已经脏了也无法清洗，更别说想要每天洗澡了，那简直就是奢侈。

并且自来水在那时来说也是不敢奢想的，院中能够有水压井的家庭都已经算是十分富裕了，普通家庭就只能和照片中的老爷爷一样，跑到固定的打水点用挑子担两桶水回家，即便是年迈这些事也只能独自完成。

看着这些孩子稚嫩的脸庞你很难想象她们的生活有多么贫瘠，这张照片拍摄于1965年的陕北，虽说那时候距离新中国成立已经过去了十几年，但是依旧还有许多农村家庭的生活比较困难，这位母亲带着九个孩子在自家窑洞前合影，最小的孩子甚至连走路都不太稳。

她们的衣服大多都是补丁的，穿坏了也只能用并不协调的布缝合起来，而那时候的孩子们心中根本没有“攀比”的心境，更不会觉得自己穿着补丁的衣服有些丢人，即便是在60年代，能够有衣服穿，有鞋子穿就已经胜过许多家庭了。

并且通过看这张照片也能够感受到这位母亲的不易与伟大，虽说有九个孩子，衣服大多都是有补丁的，但是他们却都穿着十分合身的衣服，并且总体来说也还算整洁，由此可见他们的生活还是非常幸福的，能够有保障的生活已经是贫瘠生活中难能可贵的一大幸事了。

看到照片中笑颜如花的模样就能够感受到他们心中的喜悦，现如今结婚已经变得不再纯粹，车子房子、彩礼嫁妆，每一样都是新人们前行路上的“绊脚石”，有的甚至就差临门一脚最终却与幸福家庭失之交臂。

但在五六十年代，人们的幸福非常纯粹，能够有饭吃、有地方住、有心爱的人陪伴在身旁就十分高兴了，照片中即将结婚的一对新人，面对亲友们的祝福都十分高兴，虽说没有洁白的婚纱，但是新郎戴在新娘头上的花朵就是最好的礼物。

还有多少人小时候是用这种板凳来充当书桌的呢？那时候因为太过贫穷，因此即便是学校也没有多余的钱能够购买统一的木质桌椅，只能用这种长条形的板凳来代替，而对于孩子们来说能够上学堂学知识就是幸福的生活，无论环境有多么艰难都不会放弃。

因为在他们看来这是改变未来和走出大山唯一的途径，只有学业有成才能带给家庭和父母更好的生活，那时候收取学费也并不是现金，通常都是一袋大米或者一筐鸡蛋，对于孩子们来说最大的期许或许就是能够拥有一支全新的笔、一个崭新的书包。

在大山里住着的孩子们想要上学是非常困难的，有时候甚至需要凌晨就起床，翻山越岭三四个小时才能走到学校里，等到晚上放学后回到家早已是深夜，一天根本休息不了多久，因此那时候的孩子大部分都是顶着“鸡窝头”就去上学了。

除此外他们还要面临一个十分现实的问题，那就是没有学费，父母只能中止他们上学，而失去机会对他们来说或许比走夜晚的山路更加可怕。

照片中的孩子就是被迫只能外出替家里贩卖萝卜等种植物，小小的年纪却能够端起十几斤重的物品，仔细看她小腿处还有常年负重而产生的肌肉，弱小的身躯却要承担起一个家庭的重担，贫穷所带来的除了不同的境遇外更多是骨子里带出的自卑。

曾经的物资匮乏、生活艰辛是我们现如今无法切身体会的，但当我们回看那个时期的真实照片，映入眼帘的贫苦和困窘也能激起我们内心的特殊情感。

回首过去并不是单纯为了惋惜和难过，而是希望每一个人能够明白，美好的现在来之不易，保持安定生活开创更加美好的未来需要靠每一位民众去共同努力。