网上看到一个视频，就是一个医学博士和博主连麦，吐槽自己的悲惨人生下场。这个医学博士我们叫他博士先生吧。

博士先生说他是一名医治癌症的医生，但是目前他却得了癌症，晚期了，大限将至，走路都很困难。目前也在做化疗，头发掉光了，口腔和食道都严重损伤，吃东西都咽不下，下颚也做过手术，走在路上都被小孩子嘲笑，所以也不太愿意出门。目前工作也辞了，处于半离职状态，房子也卖了，自己也到处走走看看，去了十几个省，都是去走访下自己曾经的朋友，算是要来个告别。

博士先生说他是一个好人，但是却得了癌症，特别不甘心。他现在特别怨恨自己的病人，特别讨厌他们。那些病人觉得60元的挂号费都贵了，易先生觉得，他本科5年，研究生4年，博士3年，大部分时间都花在了学校，为病人治病这点钱病人都嫌贵。

刚出来他也想当一名好医生，好多病人来找他看病，说家里没有钱，他都垫钱给病人，在病人身上垫的钱大概加起来都有四五十万了，然而很多人就是连还都不还了，收回来的就只有2万块，令他十分心寒。当时有人问他为什么给病人垫医药费，他觉得医院就是因为病人没钱的话该拔管该拔针拔针，该停药停药，他看不下去，觉得自己是好人就去帮了。

他一直觉得自己是一个好人，一个好医生，就连现在做化疗，食道损伤吃不下东西，有个病人特地从外地跑来找他，说这个手术只有他能做，他还坚持给他做了9个小时的手术，当时中间还出来吐了好几次血，虽然当时已经处于半离职状态了，还是回去给他做手术。平时遇到病床上的老奶奶无人照顾，他还给她换尿不湿。

他平时看病，为了给病人省钱，尽量开便宜的药，导致没有给科室创利，被领导和同事排斥，长年被安排夜班。

他还捐助了山区的两个孩子，从九岁到现在读大学。

他觉得自己是个很努力的人，无论是学习、工作还是做人，还是做一个好人的问题上，他一直很努力，他在努力做爸妈期待的孩子，老师期待的好学生。

但是他现在就是觉得特别不甘心，为什么一直做好事、做一辈子好人，却得了癌症。

他现在特别讨厌他的病人，因为，他是专门研究癌症和治疗癌症的医生，很多病人觉得他治疗癌症的还得了癌症，然后觉得他医术也不怎么样。他的病人们觉得他把人治好了是本分，认为他制造不了医疗奇迹他就该死。他痛恨他们。

他觉得现在他的逻辑已经不自洽了，感觉自己整个人生观全部都损毁了。为什么做了一辈子好人，努力了一辈子，却好人没有好报，做好事却落得如此下场。他怨恨自己的病人，他用心、额外牺牲自己为病人却让病人觉得理所当然，为病人垫钱却不还，因为给病人省钱而导致自己受排挤常年上夜班，努力学医救人自己却得了绝症。觉得自己燃烧了大半辈子，付出了一半人生，却不知道获得了什么。

他不知道人生的意义在哪里，甚至不知道这半辈子在忙的什么。他迷茫痛恨，觉得自己所剩时间不多了，这辈子也没有给社会留下什么有价值的东西，也没得做出丰功伟绩报答国家。

先生大义，做了一辈子好人，却得不到好的结果。为什么会这样。

01

没有先爱和照顾好自己，就去帮助他别人

托马斯.摩尔说过：“爱自己，才能爱他人”，乔治.艾略特也说过：“爱你自己，是一切伟大事物的开端”。

唯有自爱，方能他爱；爱满则溢，先盈自身，再泽旁人‌‌，如晨曦之光，先温暖自己，再照耀大地‌‌。

一个真正能够给予他人帮助、给予他人爱的人，一定是个身心都有余力，爱意满溢的人，一定是那个懂得先爱自己，尊重自己的感受，尊重自己需求的人，要自己有余力需要释放了，那样才是真正有能力去帮助他人，爱他人。

博士先生这样，可以说，他这个不是善人。真正的善人是会善待第一众生：自己的身心。博士先生只是追求外相的“善人”，没有懂得善待自己。讨厌病人说挂号费贵，心生怨恨，身体内的讨厌细胞就一直强大。一直付钱为人，但有记在心里，事实上心态上就很注重这些钱，付出但又渴望得到回报和反馈的矛盾，又让矛盾的细胞迅速长大。

行为上没有什么问题，但是就是心和行没有一致，做的好事根本给不了他快乐，一直没有让自己处在身心的愉悦中，心不舒服万病来。核心就是“伪善”，懂得对自己善的人，爱自己的人，才真的懂得对别人善，才能真正有能力爱别人。

博士先生这样，也许是从小受到的道德束缚太多，没有真正关注到自己，却一直去付出，只考虑到他人。他一味强调的的是自己要努力做父母期待的好孩子，老师期待的好学生，病人期待的好医生，社会的期待的好人。对自己道德要求太高，能力却又匹配不上，内心那个真正的自己与现实行为的自己产生了矛盾，产生内耗，心不健康，身就病倒了。

02

没有正视自己的正当需求，“超我”压抑了“本我”

弗洛伊德认为，人生有三个我：本我、自我和超我。它们是人类心理活动中的三个不同层面,共同构成了人类的心理世界。“本我”代表了人的原始冲动和欲望，追求即时的满足和快乐，是自驱力，利己；“自我”是个体内的中介者，负责本我和超我之间的冲突，遵循现实原则，是控制力，现实；“超我”则是个体内化的道德规范和标准，要求个体符合道德伦理和社会准则，是指导力，利他。

博士先生就是很久以来在“超我”的标杆下活着，这个“本我”就越压抑，最终会出来影响他，当他学习认真努力、工作认真努力、做人认真努力，一直做个好医生，好人，最后在这个庸俗的社会中发现，自己图个啥呀，自己的人生意义在哪里？责任太多，奖励太少了，他会觉得不值，太累了。最后身心都崩溃。

所以，人要正视自己的正当需求，大胆满足它们，不要有任何道德包袱，心理负担，该休息休息，想怼人就怼人，大胆提需求，有仇就要报，但是也不要惹是生非。一般正当需求得到满足的人也就不会滋生不正当需求了，不正当需求大部分是因为极度压抑正当需求而产生的变异需求。

03

过度帮助他人，介入他人因果，承担了他人命运

曾国藩曾说：‌“不介入他人因果，不背负他人命运。”

莫言也说：“‌不要参与他人的因果，不要扰动他人的气数。”

‌诚然，尊重他人的命运，不要插手他人的因果，过度帮助别人会承担别人的命运，破坏自己的运气和人生价值。因此，我们应该学会放手，让每个人按照自己的轨迹生活，尊重他们的选择和决定。

博士先生太过于圣母心，圣母心就是面对可怜人不由自主想要帮助他，过分帮扶。有圣母心的人，大都想要借助自己的力量去拯救别人。

博士先生他能力不够，病人众多，却妄图用自己一丝微薄之力拯救众生，其实照规矩做好自己医生本分工作即可，没有必要插手额外太多的事，就不会有后来的内耗和心寒。

曾国藩曾说：君子之德，风；小人之德，草。世间万法，都有它存在的道理。圣人有圣人之道，愚人也有愚者之法。诚然，心存善念是值得倡导的品质，但这并不意味着我们可以随意打破他人的界限。

作为清醒的成年人，应该放下助人情节，尊重他人命运，不要随便妄图去解决别人的人生课题，更不要陪跑别人糟糕的人生，不介入他人的因果，不承担他人因果。让别人成为别人，自己成为自己。

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