首先先问大家一个问题,在各位的日常生活中,是否有认真思考过知与行之间的关系?先和大家分享一个我自己的一个看法,就是在之前的认知当中,我是认为要先知而后行,于是便终日想着怎么先提升自己的水平,看更多的书,以及如何能让自己担当起一个文化传播者该有的样子,然而随着不断地学习和读书,我在王阳明先生的传习录中找到了这个问题的答案,阳明先生是这样说的:知是行之始,行是知之成.……我如今且去讲习讨论知的功夫,待知得真了,方去做行的功夫,故遂终身不行,亦遂终身不知.此不是小病痛,其来已非一日矣.

其实想来也如此,阳明先生提倡知行合一,其实为的,也是为了消除我们内心里对于知和行的偏见.先知后行,或者先行后知,其实都是把两者对立了起来,而并没有统一看待.其实知也就是行的过程,行也就是知的过程,我们每个人都在不断地知与行之中不断地试错与改进,进而不断地完善和达到更好的自己.有些人觉得知与行可以分开,殊不知阳明的弟子徐爱也问过类似的问题,他说:有些人也知道孝顺父母,也知道要敬爱兄长,但是就是没有做到,你看,这不就是知与行的分开吗?王阳明是这样回答的:此已被私欲隔断,不是知行的本体了.未有知而不行者,知而不行只是未知.由此便把一些知行混淆的道理给说明白了,一些人觉得自己明明懂得很多道理,却还是过不好这一生,但是有些道理我们仅仅只是听到了,并且感觉是自己知道了,但是实际上我们与真正明白道理的知行之间差多少呢?恐怕也只有我们自己能知道了.

回到最初的问题上,其实阳明先生并不反对格物,但是他觉得更多地是要通过格物来发现自己的本心,即去除私欲而符合天理的那颗善良的心,才是我们每个人最为宝贵的财富!我想,这也是阳明学说带给我们每个人的精神解脱之道吧!