事可利人皆德业,言能益世即文章

中华大家读书汇 2024-10-11 15:19:17

勿以善小而不为,勿以恶小而为之,利人之事,无论大事小事,皆应尽力而为,这是在积德修福,完善自我。

文章合为时而著,诗歌合为事而作,在中国历史的长河中,左宗棠是一位具有卓越智慧和无私精神的传奇伟人。他留给我们的名言“事以利人皆德业,言能益世即文章”不仅是对个人行为的指导,更是对整个社会的期许。

利人即是德“事以利人皆德业”,无论是做什么工作,只要是有利于他人的,都是有价值的,无论是微小的善行,还是宏大的工程,只要能为他人带来便利或利益,就是道德的表现。

利人终有好报,自私从无善果,纵观古今,人都是社会人而不是自然人,人都不是孤立存在的个体,都是相互依存、相互联系存在于社会当中的,人既要为自己活着。

同时也要为他人,为社会,为国家,为民族活着。我为人人,人人为我,社会才能和谐进步。只为自己活着的人,是自私的,是可悲的,也终究是活不好的。

从古到今,我们不难发现,凡是利人的人最终都能有好报,成就别人就是成就自己,温暖别人自己也会得到温暖。

为社会、国家、民族着想出力,社会、国家、民族才能不会忘记你。

名垂青史的赵国上大夫蔺相如,在被赵惠文王拜为上卿之前,他在完璧归赵、渑池之会上所表现出的国家大义、英雄壮举,人们耳熟能详,由衷敬佩,千古称颂。

赵国大将廉颇,由于对蔺相如位居其右耿耿于怀,竟然放出狠话说,如若再见面时定要当面羞辱蔺相如,但他从回车巷的事件中感受到了蔺相如的道义崇高、情怀伟大。

由衷汗颜自己所作所为的狭隘自私,终于幡然醒悟,同样能以国家利益为重,演绎出负荆请罪的义举,从此与蔺相如结为刎颈之交,他们的感人故事,至今家喻户晓,成为千古美谈。

由此将相和成为赵国强盛的重要支柱,成为赵文化的动人篇章,也成为中华民族优秀传统文化的一颗明珠。

益世即好文“言能益世即文章”,在社交媒体如此发达的今天,我们每个人都是信息的发布者和传播者,我们应该怎样去传递信息,去影响他人呢?

言论能够对社会有益,能够启发他人,那么它就是有价值的,无论是朋友圈的分享,还是公众号的推文,我们都应该秉持这样的原则,传递正能量,传播有益的信息。

居高声自远,非是藉秋风,做学问,有的时候就需要那么一点“攻其一点、不计其余”的猛劲儿。

邓小平说,拿笔杆是实行领导的主要方法。言能益世,方为文章。去偏归是,从方法论上讲是通的。但前提是要有正确的世界观指导,不能正偏、是非不分。

不能胜寸心,安能胜苍穹?修好“心学”之要在此,人处事事成人,使人成熟的是经历而非岁月,世界上本来有很多路,只是因为走得人少了,才会逐渐没了路。

只有念念不忘,才能生生不息——对不忘初心、牢记使命的另一种解读。什么叫情怀?怀情也。

既要脚踏实地,又要追求诗和远方,读书品茗,不争朝夕,人生的价值和意义,在快慢有度、劳逸结合中才能实现最大化,思想火花也是火,一点星火也能燎原。

尖酸者,必然心里有酸楚;刻薄者,必然思想很浅薄,读史之悟:如果有可能,做良臣,不做忠臣,春风得意马蹄疾之时,最见一个人的修养,也更能决定其“天花板”。

无论是工作中的付出,还是生活中的点滴善行,都应该以是否有利于他人为标准。同时,我们的言论也应该具有建设性,能够为社会带来正面影响。

立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治,盖君子之为政,立善法于天下,则天下治,立善法于一国,则一国治。

君子执政,在天下制订定完备的法令制度,那么天下就得到治理,在一个国家制定完备的法令制度,一个国家就得到治理。

如同一面镜子,让我们反思自己的行为和言论,在这个信息爆炸的时代,我们更应该珍惜自己的影响力,用实际行动和言论去影响他人,为社会带来正能量,让我们共同努力,让行动中得以传承和发扬。

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