1989年，西藏日喀则的扎什伦布寺。
扎什南捷灵塔的开光结束后，信徒们都在交口称赞十世班禅额尔德尼·确吉坚赞，但谁也未曾想过盛典结束不过是几天的时间，班禅突然圆寂。
班禅圆寂的背后有隐情吗？他的法体又要如何处理？
今天我们就一起看看这背后的故事。
最后一场开光西藏民主改革已经过去了30年，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞踏上了归藏的路。
他从小就佛缘深厚，17岁坐上了十世班禅的位置，一生为了佛教传承和民族发展奔波。
这次他决定回藏是为了主持扎什南捷灵塔的落成及开光仪式，从中央开始批准重建的那一刻，他就忙着选址，认认真真的和工匠共同研讨每一环节。
1989年1月9日，班禅来到了北京西郊机场，一众随行人员陪着他一同飞往西藏。
来到拉萨之后，班禅出席了藏族同胞为其准备的欢迎大会，听取了开光典礼筹备报告，并和相关人员核实了细节。
随后就紧锣密鼓的去了大昭寺参加佛事，又和各界人士召开座谈会，讨论西藏未来经济发展，班禅在讨论的过程中给出了很多建设性意见，班禅在这几天常常忙到凌晨才能闭眼。
1月13日，班禅到了日喀则之后甚至都没有时间休息，亲手教将第五世至第九世班禅的遗骨收敛到木匣里，为其诵经3天3夜。
1月22日开始的三天开光仪式，班禅身着紫袍接待了2万多群众，为大家摸顶赐福，等到第三天完成所有工作时，班禅的手已经酸痛到连移动半分都困难。
身边的工作人员看了，无不为班禅的诚心动容，也都开口劝他好生休息，可班禅却摇了摇头，表示自己还有更重要的事情要做。
大家都没有考虑到长时间的操劳会给班禅的身体带来怎样的伤害，一是现在太过于忙碌，二是这些疲劳和身体上的不适都是逐步累积的。
班禅的陨落1989年1月28日凌晨，十世班禅额尔德尼·确吉坚赞心脏病突发，昏迷不醒。
班禅的随行医生是第一个发现此事的，立刻将其平放在床上，对其进行了检查，发现班禅的症状是急性下壁及广泛前壁心肌梗塞:吸氧！进行紧急处理！立刻将消息上报给中央！
班禅身体的状况很快就传到了北京，中央高层皱眉:温家宝，武连元等人带着北京医学专家小组乘坐专机前往日喀则给班禅治病！
北京那边的专家火急火燎的赶来日喀则，拉萨当地的医院专家也第一时间赶过来给班禅会诊，光是心内起搏就做了两次，可惜的是北京医疗小组赶过来的时候也没法救回班禅。
当晚8点，班禅以佛教中最吉祥的卧佛姿势圆寂。
班禅突然离世的消息爆出去之后，各界人士都觉得不可思议，明明前些日子班禅还出席了开工典礼，还亲手给无数信徒摸顶赐福。
大家在悲痛之余也在感叹世事无常，生命骤然即逝。
其实班禅的离世并不意外，前几天班禅始终没能好生休息，每天的行程安排的极满，而且大部分事情班禅都坚持亲力亲为。
光是给信众摸顶赐福的动作就做了2万多次，这种高强度的劳动导致班禅的身体没能得到好生休息，机能持续损耗，最后心脏病突发。
无数信众不远万里来为班禅献上哈达，用这样的方式送他最后一程。
金塔背后的精神十世班禅圆寂的事情让大家非常伤心，扎什布伦寺以及各地寺庙都为班禅举办了悼念法会。
考虑到班禅在世期间对藏传佛教的贡献以及西藏当地建设的付出，中央国务院决定以班禅为代表人物为其修建金质灵塔及祀殿。
消息对外公布后，藏族当地的很多百姓都感动落泪，这个消息不仅是中央对藏传佛教的认可，对班禅付出的表彰，更展现了中央对少数民族的关怀和重视。
在灵塔修建之前，西藏自治区就专门成立了领导小组，日喀则地区行署专员承担了修建办主任的职务。
大家对修建问题进行了深入探讨，修建灵塔是中央交给的重要任务，这座灵塔不只是为了纪念班禅，更是要将藏传佛教的精神和精髓传递下去。
领导小组围成了一圈:只有我们这些人不够，有些专业的事还需要请教专业的人，修建的问题还要去请教当地的活佛高僧，他们懂得一定比我们多。
大家根据这个问题讨论了有一会，觉得非常的有道理，活佛高僧肯定知道一些忌讳，总比他们什么都不清楚，一群门外汉冒犯了班禅和西藏地区的少数人民要更好。
活佛高僧收到消息后都义不容辞的答应了修建的顾问工作，最终共同商议之下决定将灵塔的位置定在六世班禅灵塔祀殿遗址，正前方是汉佛堂，完美呈现了十世班禅的地位和贡献。
敲定好了选址以及整个过程的修建方案，1990年9月开始了奠基仪式。
仪式当天，十世班禅的母亲出席，在地基上埋了装有珍奇异宝、五谷、各种药材，还有西藏各地土石水木的宝瓶。
很多信众知道要为班禅修建灵塔，主动的找上了领导小组:我们都曾接受过班禅的摸顶赐福，如今既然中央要为班禅修灵塔，我们也想帮忙出一份力。
领导小组觉得这是班禅的善意得到了传承，当然没什么不愿意的，欢迎大家参与帮忙，相信班禅知道了也会高兴。
1993年8月15日，灵塔祀殿竣工，光面积就有253平方米，底层是粮食茶叶等物，中层是当地各类藏经古本，还有班禅的著作，最上层放着的是佛经和佛像，以供后人瞻仰。
十世班禅灵塔祀殿落成之后不仅成为藏传佛教珍贵的瑰宝之一，更是中华民族团结的呈现，它的背后不只是十世班禅的精神，更是文化传承和民族团结的具象化。
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参考资料：2015-11-10 宋家丽 中国西藏网
